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傅国涌文集
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·李敖自称“可能是王洪文”
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2006年
·重写历史的可能性
·寻找旧王朝 老面孔背后的新意
·寄一袋西湖边的桃花给徐志摩
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·三十年了,毛泽东依然阴魂不散
·刘宾雁先生,魂兮归来
2007年
·季羡林摘帽意愿应得到尊重
·“衰世”的变化就在我们身边
·“谨守蔡校长余绪”:蒋梦麟怎样当北大校长
·自己解放自己——“衰世”的变化就在我们身边之二
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恐怖分子等于伊拉克人民?

   丢人现眼的中国外交官
   
   七名在伊拉克被绑架的中国人质迅速获救之后,中国外交部亚非司司长在接受《人民日报》记者采访时说了这样一番话:「伊拉克人民视中国为他们信得过的朋友,自然不会跟中国人过不去,因此在得知绑架的是中国人后,没有对他们进行任何伤害,并很快就无条件地予以释放。」
   
   让人不无困惑的是:一、绑架七名中国人质的「不明武装分子」能代表「伊拉克人民」吗?二、绑架人质显然是不齿于人类的恐怖主义行为,为什么一个字也没有谴责这一恐怖行为,反而一个劲地夸奖绑架者对中国人质的优待、善意?三、言下之意,如果绑架的是其他国家的人质,是否就是活该?这样的话怎么看都不像出自一个「负责任的大国」的外交官之口,其中不难读出暗中窃喜乃至中大奖一般的复杂心态。

   
   竟把绑匪看作伊拉克人民
   
   悍然使用绑架外国人质等卑鄙手段的伊拉克「不明武装分子」,无论打著什么样宗教旗号、民族主义旗号,都掩盖不住他们与人类文明为敌的本质,而不管他们绑架的是美国人还是日本人,或者韩国人、中国人,我不相信这是多数伊拉克人的选择。大部分伊拉克人还是忙于自己的生计,过著柴米油盐的日常生活。只有个别蛊惑人心的政客、野心家为了某种不可告人的目的,到处煽惑伊拉克人起来反美,最终无非要达到他们自己上台,建立神权统治,过一把小萨达姆的瘾。在这个意义上讲,反美本身不是目的,只是攫取政权的一种手段而已。倘若他们真是伊拉克的英雄,那么一年多前,英美联军大军压境、兵临巴格达城下时,为什么他们不挺身而出,用自己的热血捍卫伊拉克,反而让美军兵不血刃进了巴格达?更不用说,在萨达姆独裁统治时期,他们在哪里?为什么只知道臣服,只知道三呼万岁,只知道乖乖的躲在自己的屋檐下,从不敢对萨达姆说半个「不」字。今天,当美国牺牲了许多优秀儿女的生命为他们带来自由时,当他们有机会可以自由地批评美国、批评临管会,可以自由地集会、游行示威时,这些习惯了奴役、习惯了在暴政下苟活的人,却把这样的自由当作了软弱可欺,反而想用武力、恐怖手段�! □_伊斯兰的神权统治。这些「不明武装分子」真的代表得了伊拉克人民吗?
   
   应以普世文明作标准
   
   如果加以善意的分析,伊拉克人民在萨达姆残暴统治下几十年,早已变得麻木不仁,对外部文明世界一无所知,对一个由美国主导的自由、民主的社会并不稀罕,也不适应,这也不是不可能的,但不能因此就认可他们中的少数激进分子恐怖主义的选择。作为一个「负责任的大国」不管站在什么立场上,都应该无条件地谴责绑架人质的恐怖行为,而不应该赞美恐怖分子对中国人质的友好和仁慈。难道因为对中国人质「友好」就改变了这些「不明武装分子」实施恐怖手段的本质了吗?说「伊拉克人民视中国为他们信得过的朋友」是中国人质危机迅速解决的重要原因,很显然是把这些绑架人质者看作了伊拉克人民的代表,而不是反人类的恐怖分子,试问这难道不是对公然的绑架行为的纵容和无视吗?你可以说伊拉克今天的问题很复杂,不能用常识理性去判断,但在面对世态时局时,我们除了以普世的文明常识作为衡量尺度之外,难道还有什么别的特殊尺度吗?
   
   近来伊拉克局势有所恶化,美国士兵伤亡数字上升,中国「党的喉舌」不时透露出一种幸灾乐祸的心态,既没有一丝为伊拉克无辜伤亡的平民悲痛的情绪,也没有对恐怖分子的谴责。一个大国的媒体对这场正义和邪恶的生死斗争所表现的「看笑话」心理,和这个大国外交官对恐怖分子的亲热态度,都说明他们离人类文明水平是多么遥远!
   
   转自2004年5月争鸣杂志
   
   5/6/2004

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