为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    傅国涌文集
[主页]->[独立中文作家笔会]->[傅国涌文集]->[杨振宁缺乏甚么「品性」?]
傅国涌文集
·贫富之间的个人所得税
·社会觉醒不能靠精英
·怎样理解乔姆斯基式的批评
·细节的魅力
·教育经费投入为什么总是严重不足?
·岁月如歌,更如血----在真理的祭坛前
·要骂胡适何必冒我的名?
·良知是最后一道防线
·光荣与屈辱——读林昭批注的上海市静安区人民检察院起诉书
·"国学大师"王国维 是怎样被符号化的
·遥想季鸾当年
·梁实秋论国民党
·珍视秋风扫落叶中的一脉温暖——读章诒和《伶人往事》
·这个时代的律师何为?
·高学历的“通货膨胀”
·追寻律师的本土传统
·吴刚与西西弗斯
·重要的是超越“平反”意识
·宋教仁&苏曼殊
·燕京大学:一个“实现了的梦想”——与我“比邻而居”的司徒雷登
·孙中山“革命不忘读书”
·最早洞悉文革真相的人
·原中共广东省委书记吴南生倡言开放舆论
·三十年了,毛泽东依然阴魂不散
·刘宾雁先生,魂兮归来
2007年
·季羡林摘帽意愿应得到尊重
·“衰世”的变化就在我们身边
·“谨守蔡校长余绪”:蒋梦麟怎样当北大校长
·自己解放自己——“衰世”的变化就在我们身边之二
·麦天枢:谁不愿意妥协?
·美国政治:阳光下的游戏——读克里思·马修斯《硬球》
·民意调查显示公众对特权阶层的不满
·到无锡寻访荣氏兄弟遗迹
·“去蒋化”后面的历史恩怨
·读大学何以成了投资行为?
·将袁世凯推上总统宝座的外国记者
·一个金融学家的悲剧
·恩赐从来不可靠
·吴幼明是中国警察的骄傲
·长假经济还是长假政治?
·自我解放告别衰世中国
·历史是什么?——写在《民国故事》前面
·《百家讲坛》本来就是主旋律吗
·黄仁宇在场的历史记录
·从绍兴出发寻找中国现代之路——2007年3月在稽山中学讲
·“五月花”号:美国的真实起源
·以现代化解释系统重新审视中国近代史——在一次读书会上的发言
·北大反右中卧底故事
·合法化的买路钱
·体育政治的悲哀
·“非遗热”可能变成“毁灭潮”
·中国沦陷在黑砖窑中
·民国故事之中国的“四病”和“五鬼”
·邓拓之死
·像马寅初那样说真话
·资本渗透权力是否可怕?
·锋芒消失的张国焘(民国故事)
·“但我不能放弃我的言论的冲动”(民国故事)
·“十年中委无人问,一骂成名天下知。”(民国故事)
·大陆没有蒋经国
·《读书》还能走多远?
·“民主”:后乌托邦时代的名词游戏
·大学不能没有核心价值
·公民教育靠的是行动
·从建立民间价值评判体系开始
·鲁迅去世之后
·活在一个可怕的时代
·重要的不是金庸能否进语文教材
·“你真是书呆子”
·众声喧哗岂止为抬孔子
·缺乏公共生活指标的“最具幸福感城市”评选
·学术包装下的“民主恐惧论”是怎样炼成的?
·富人应承担更多的社会责任
·武侠情结与皇权情结:解读金庸的文化密码
·大题小做国民党为什么失败?
·为短命的历史课本致哀
·缅甸僧侣的游行抗议还在持续中
·58年了,这是一道绕不过的坎
·重读王实味:追求人性
·“三个中国”的暗淡图画
·红色高棉 天堂如何变成噩梦
·从史官到记者
·北大学生扔鸡蛋何以引来哗声一片?
·对共产主义乌托邦的审判
·窑洞“玩笑”竟成真
·到北大旁听已是逝去的传统
·中国人为什么不关心政治?
·封锁真相与寻找真相
·为什么半数以上女大学生不反对做“周末二奶”?
·《明报》王国的秘密
·“得寸进寸,得尺进尺”
·“还有一点人味儿”——1919:陈独秀被捕之后
·“思考”课替代不了独立思考
·1947年:傅斯年和中国言论界
·我们需要这样的“对话守则”
·大历史中的小细节
·胡适眼中的毛泽东
·百年寻梦
·做一个公民
·“血统论”阴魂未散
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
杨振宁缺乏甚么「品性」?

   】「在爱因斯坦诞生后一百二十五年,去世半个世纪的今天,他的思想依然左右著基础物理的前沿。他不仅深深地改变了我们对于空间、时间、运动、能量、光和力这些基本概念的了解,而且还继续以他的品性来激励我们:独立思考、无畏、不受拘束、富有创造力而执著」。

   这是今年3月14日,在德国纪念爱因斯坦诞辰一百二十五周年大会上,杨振宁演说的最后一段话。他认同爱因斯坦关于「品性」对研究工作的重要性,并引述了爱因斯坦在纪念居里夫人时说过的那一番话:「第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。」这也正是爱因斯坦一生的写照。他在物理学研究之外热切关心人类事务,对许多不合理、不公正的黑暗的人类现象都表示了自己的意见,义无返顾地反对希特勒的纳粹统治,热忱地为改善人类的人权状况而奔走呼号,甚至远在中国的陈独秀、「七君子」案都曾受到他的关注、声援。

   杨振宁走的是与他们截然不同的道路,在他的身上,我们已看不到爱因斯坦那些永远激励人类的品性:「独立思考、无畏、不受拘束、富有创造力而执著」。相反,作为一个物理学家,他在面对发生在自己祖国的一切苦难与不幸时,不仅没有无畏地正视真相的勇气,而且参与到遮掩真相、加入谎言合唱团的行列。不久前,他在「中国科学家人文论坛」上发表演讲,指出中国崛起的两个重要因素,一是中国传统文化的韧性,一是中国共产党的韧性。他说「中国今天崛起的奇迹」(包括「两弹一星」)靠的就是传统文化中「坚韧、温顺、勤俭的民风」,与共产党的「组织能力」,并对毛泽东《湖南农民运动考察报告》以来的历史大加赞誉,只字不提「反右」、「文革」、「六四」等一系列民族灾难,彷佛这一切从来都没有发生过。

   身为一个生活在异国的物理学家,长久以来,他却热衷于拥抱权势集团,甘为点缀「盛世」的高级花瓶,特别是在许多涉及中国的事情上,丧失了最基本的独立思考能力,失去了诚实可信的品性,惟独剩下了献媚的品性。

   或许杨振宁有过人的智商,在物理学的某个专门领域也曾付出过许多努力,并取得了一定成绩,从而给他自身的人生罩上了一层令世人艳羡的光环。但是一个人哪怕有过人的才智,如果在道德品质方面为人不齿的话,他的专业成就又算得了甚么呢?在希特勒统治德国时,包括获得过诺贝尔物理奖的勒纳德、斯塔克得在内的物理学家不是纷纷落水,成了纳粹的帮凶吗?物理学家海森堡也曾经拥护纳粹,参与制造原子弹。另一个物理学家约当甚至是一个「法西斯分子和竭诚的突击队员」。在杨振宁身上,我们似乎能隐约看见他们的影子。 (http://www.dajiyuan.com)

   7/7/2004

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场