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顷刻之间，汪洋恣意，竟搅得网国鼎沸人怨。
毕竟沧桑正道，难容胡作非为。
网国乃法治之区，灌水亦当守法。
老夫痛定思痛，幡然悔悟。
承诺今后所张之帖的水分含量严格控制在98%，
并公示法定证照，恳请社会舆论监督 马峰
其虽是名言,却不一定人人信奉,何况只出自一个老国民党员之口?其名,盖读之让人印象深刻.
从性科学的角度,我们确实应该清除“性脏论”;从政治的角度,政治的脏是众所周知的,只可惜很多愚昧者仍甘心被当政者愚弄;从男人的角度,男人喜欢搞政治,也是事实啊. 海容
性，纯粹是个人的私事，和衣食住行一样，取舍因人而已，有高贵，也有下贱，但把其说成“性脏论”为害中国几千年，就有点上纲上线了吧？我看“性”和自由同等重要，缺乏了性，生命就没有激情，人生还有何趣味呵
郭国汀：天兄所言已接近真理.一个国家一个民族,精神上越自由创造力肯定越丰富,越有激情的民族其创造力必定强烈.而食色性也.圣人都对此不回避,何况凡夫俗子.吾以为,性解放对国家民族利远大于弊,而性禁锢则易生虚伪,只需回顾历史便很容易得与此种结论:性解放时代总是比性禁锢时代好得多.当然性解放决非性泛滥.爱情必须建立在理性真情基础上才可能给人类带来幸福,建立在金钱基础上的所谓爱情其实仅是纛药刺激下的末日疯狂,权钱交易下的色情之爱给贪官污吏带来的是终结.下引一段我的亲历似乎可以说明点什么,当然这仅是我个人的感受.
你或许误解了我的意思.我反对性脏论,并没有把"性脏论"说成危害中国几千年似的,而是我知道在现实中,有的男性嫌女性脏,有的女性嫌自己脏,从而产生了拒绝正常性爱的想法,阻挡了自己和爱人享受充分的性趣.这才是我反对性脏论的根源.食色性也,我从来都是赞同的,甚至,赞同为文可以不避性字眼,在这方面,李敖是个典范.海容
承蒙［郭国汀］和［海容百川］的补充指点，令在下对性与言论自由的观点更为充实和丰富了。谢谢两位！ ; 天之蓝
我看发自爱情的性是高贵之性；发自肉欲的性是正常之性；发自友谊的性是泛滥之性；发自贪念的性是低级之性；发自暴力的性是下贱之性。 天之蓝
性（我原引之帖讲的性器呀）是天生的吧。怎么会从那么多东西中发出来呢？如指性交，请问：女性的被强奸属于什么性呢？算不算发自暴力？ 王新庄
这里的性指的是性行为吧,被强奸当然是暴力之性了,你有何异议? MENGMENG
“被强奸”的“性行为”既是“暴力之性”，而“暴力之性”依天兄是“下贱之性”，那么，被强奸者在强奸过程中的性行为当属“下贱之性”了？ 王新庄
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