青松

   关于发生于上月底的“抢救国宝”的那件事，国内、外许多媒体都做了报导，见仁见智，很有一些精彩的议论。但我以为，有这样一个问题首先应该弄清楚：什么是国宝？

   《资治通鉴》中有这样一段记载：“武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：‘美哉山河之固，此魏国之宝也！’对曰：‘在德不在险。昔三苗金氏，左洞庭，右彭蠡；德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北；修政不仁，禹放之。商纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南；修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也！’武侯曰：‘善！’”

   在这里，吴起给我们陈述了这样一个道理：德政、仁政，是保证国家政权存在的根本；而无论你拥有怎样险固的河山，如果德义不修，便会亡国。因此德政、仁政无疑是举国之宝，而险固的山河，因其与国家政权的存在并没有必然的联系，所以，并非举国之宝。而倘若连险固的山河都非举国之宝，那么，如这次“抢救国宝”行动中的那些器物呢？恐怕就更不能算是国宝了吧！

   如多篇评论中所言，目前中国大陆需要资金的地方实在是太多了！中国还是一个很不发达的国家。希望工程、安居工程，都需要大量的资金。而成百上千万的失业者，更需要政府能拿出钱来给他们以最基本的生活帮助。但在所有这一切均还做得很不够的情况下，国家却斥巨资收购所谓的“国宝”，大有重物而不重人的意味。因此很难说这是一种德义之举。所以，所谓“抢救国宝”的这一行动，倒是大有践踏“国宝”之嫌的！(2000.5.16)