横眉文集：要爱中共，不要爱国！

祖国是什么﹖不就是一个抽象的概念！如果因为喜欢那风景如画的锦绣河山而爱国，那世界各地的名山大川也比比皆是，毫不逊色，总不能滥情博爱地都当成自己祖国吧﹖若说因在此出生，这是块生我养我的土地﹔现在大批年青人甚至小学生早就飘洋过海，喝洋墨水受西方教育，将来或许就留下了。那里也能算是养过我教过我的地方，莫非也要认成祖国﹖更何况那些“山河土地”、“生我养我”也不会因为你是这个国家的人，就自然成为属于你与生俱来的权利，那要看掌握政权的人怎么看待你，给不给你。所以，其实让你爱、让你憎的就是代表国家的那个政权。它才能给你带来是这个国家的自己人、主人、或是外人甚至奴隶、敌人的感觉。

这种状况，自古至今概莫能外。当年明朝的农民唱着“盼闯王、迎闯王，闯王来了不纳粮”的歌谣，抛弃了祖国—“明朝”。只因为另立国家“大顺王朝”的新统治者对他们不纳粮。令穷人认为“朝求升，暮求合，近来贫汉难存活，早早开门迎闯王，管叫大小都欢悦”。可见祖国对他们的概念并非“山河”，“养我”之类，而是看哪个统治者待他们更好。因此穷人爱的是李闯王，并不是什么国家。

主张“土地公有，主张财富平均分配：又提倡男女平等”的太平天国起兵后一呼百应，十年内席卷半壁江山，几将祖国分裂成南北两岸，虽败犹荣。这是因为自清兵入关后，对汉人杀戮甚惨，康、雍、干三朝虽然施行恩威并济的政策，始终无法消弭汉人的民族仇恨：加上清朝歧视汉人的措施，更激发了汉人的民族思想，反清活动一直没有止息。因此汉人爱的是洪秀全，并不是什么国家。

继太平天国起义失败后，提倡取消清朝律令中各类“贱民”条令；保护华侨；禁止买卖人口；废除主奴身份；通令剪辫子；禁止赌博、缠足、吸食鸦片。鼓励兴办工商业，振兴农垦业，奖励华侨在国内投资。提倡普及教育的孙中山领导辛亥革命，推翻祖国—“大清王朝”，也是因为汉人拥护孙中山的政策，并再接再厉，合力对付满人政权。各省通电起义宣布独立，把祖国先弄它个七分八裂，然后另立中华民国。因此汉人爱的是孙中山，并不是什么国家。

挂洋祖宗画象的中共乘中华民国立足未稳，也不顾当时军阀割椐，列强环伺的局面，更无视民主事业不能一蹴而就﹔这个它现在天天挂在嘴上的道理。当年的它却以此指责执政的国民党一党专制，反对给人民民主的权利。不仅如此，它硬把在那个年代经自己努力已经先富起来的一部份人，说成是什么剥削阶级，说那些财产应该分给穷人，结果扰乱了人心，鼓励了打砸抢歪风，欺骗了人民。于是大家稀里糊涂地帮着中共推翻了中华民族历史上第一个共和国，那个时候的人民恐怕只是以为跟着中共能过上好日子，所以爱的是共产党，并不是什么国家。

说来说去，按中共的道理来归纳，人民心中从来就没有国家，只有自家。历史上也没有汉奸，只有想换政权的平民，换汉人也好，换异族也罢，换洋鬼子都好，无非是想盼来个对人民好点儿的执政者，至于说到卖国做汉奸，那人民两手空空的有什么资格卖国﹖做汉奸与做本国人的奴隶又有什么分别呢﹖

因此，既然中共执政数十年并未兑现让人民当家作主的诺言，还要弄得贫富悬殊、社会分化。那么人民期待有别人来取代中共，顺理成章。更有那等不及的巳是八神过海，各显神通地以各种名目（包括躲在外国仍然口称热爱拥护中共的人）去了外国，提前做了汉奸，这也是无可厚非的。因为那中国根本不属于你，卖国都没资格，还有爱国的资格吗﹖

爱国的只能是国家的主人而不是国家的奴隶。奴隶嘛，爱一个好主人就行了，如果奴隶也爱起国来，那就是想犯上作乱，取主人而代之了。

“奴隶们”切记：要爱中共不要爱国！