百家争鸣
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何清涟文集
·何清涟简介
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***2000年***
·“大历史观”对中国“新史学”的冲击——纪念黄仁宇先生
***2001年***
·文化的命运与国家的命运
·回到百年前的起点
***2002年***
·谁来斩“老鼠的尾巴”?——评《三种社会体制》
·中国改革的得与失
·何清涟、程晓农:已走到尽头的小农经济
·中国改革的得与失
·宪政中国与“老权党带入新社会”
·何清涟《中国现代化的陷井》日文版面世
***2003年***
·从“知识型劳力过剩”看当代中国就业前景
·读任不寐的《灾变论》
·第四代领导人不会改变既有的社会格局
·需要“救星”的人民只会得到灾难
·剔骨还父,唯大智者大勇者方能——悼李慎之先生
·制度化监控传媒业
·2003年中国“新闻媒体改革”改了什么?
·了解当代中国的小百科全书:何清涟的《中国现代化的陷阱》/胡平
·张清溪:现代中国侠女何清涟与她发现的中国陷阱
·爲了走出黑暗,必须控诉黑暗
·积重难返的出口退税制
***2004年***
·政府与官员共同分赃?——评反腐奇招“一二三工程”
·海外中文媒体大陆化(万人杰奖致辞)
·威权统治下的中国现状与前景
·焦国标与卢跃刚为了思想不再被奴役
·虚假命题的破产——谈外资进入将会促进中国的民主文明
·中国经济最薄弱环节——银行已达破产标准
·权贵制造仇富心理
·从贫民窟的清除看贫民的社会权利
·“审计风暴”为何刮不走贪污渎职现象
·中共将加强何种执政能力?──简评16届四中会会公报
·一个虚假命题的破产──谈外资大量进入中国将会促进中国政治民主化
·何清涟致樊百华:谁“中国改革的得与失”作者?
·从「万州事件」看中国的官本位文化
·中国政府如何控制媒体 “中国人权研究报告”(第一部分)
·中国政府如何控制媒体 (第二部分)
·民众生存权需为能源战略而牺牲?
·汉源事件——社会总危机的信号
·何清涟复多维新闻社11月4日来信
·一纸为贪官放行的“财产自由转移令”
·中共政府管理下的中国经济
·党务系统向左转,政务系统向右靠
***2005年***
·历史无情亦有情 ――为纪念赵紫阳逝世而作
·布什演说触动了中国政府哪根神经?
·解构虚假的历史——论国家罪错与政治责任
·从张恩照事件分析中国银行业海外上市
·“金盾工程”能够拯救中国的威权政治?
·人民币升值-经济压力还是政治压力?
·中国企业海外并购难,政治信任缺失是关键
·从社会福利制度透视中国人的经济权利
·建立和谐社会――是口号还是行动?
·中共的寡头经济与政治垄断
·户口制度、工作机会与农民的生存困境
·经济发展的双刃剑:廉价的“中国制造 ”
·一个将中国政府钉在耻辱柱上的国际“奖”
·中产阶级能够改变中国吗?
***2006年***
·延安道路:一条政治上的死胡同
·拨开统计数字上笼罩的迷雾——分析群体性事件为何大幅“下降”
·权力与文学交配的产物——评政治宣传大片“我主沉浮”的创作思路
·透视中国权力授受过程中的官位买卖
·温家宝给中国言论自由贡献的“22条军规”
·救救年轻一代
·失败的教育体制对教育三大功能的严重破坏
·清洗“带血的GDP为”何如此难?
·中共政权为什么改变银行业引资战略?
·吞噬民财以自肥的中国教育部门
·抢救文革的历史记忆
·争取私权利的维权活动与要求公权力的民主化运动
·政府吞噬民财以自肥的“圈地运动”
·西方的人权理念遇上了中国的黑道
·反腐败旗号下的分利要求——透视中国的“土地执法风暴”
·只许欺瞒公众,不许糊弄上级政府
·中国性别选择生育背后的腐败
·《雾锁中国》:何清涟拨开中国媒体控制的迷雾
·构造统治基础的方向与和谐社会背道而驰
·“外资威胁论”忽视了什么?
·中国人为何失去了病有所医的权利?
·从陈光诚、高智晟事件看中国统治手段的非正当化
·“依法治国”的前提:立法要有政治廉耻
·上海新版历史教科书的改变意味着什么?
·限制外国通讯社的新法规并非出于经济目的
·网易文化调查触动了中国当局哪根神经?
·为权力斗争服务的反腐能够治理腐败吗?
·政治打击,意在加强中央集权
·暴力治国与建立和谐社会的悖论
·环境污染背后的责任缺失
·从一部纪录片看中国劳工权利
·中国外资政策正面临重大变化
·中国银行坏帐再惹关注
·被遗忘的数千冤魂――记1968年湖南邵阳县大屠杀
***2007年***
·新闻自由是实行宪政民主的先决条件
·改革神话的终结与重塑社会认同的困境
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布什演说触动了中国政府哪根神经?

   对于中国媒体来说,1月中旬至今是个奇怪的热闹时节。一件发生在中国的大事,即中共前总书记赵紫阳逝世的消息被屏蔽得严严实实;而另一件发生在美国的事情,即布什总统就职演说却被中国媒体万炮齐轰,痛加挞伐。经过“党的喉舌”妙语解析,“美国-布什―自由民主”在目前的中国媒体上,几乎与“霸权主义”完全等义,成了当前中国政府的最大敌人,新任国务卿莱斯女士在1月18日讲话中提到的“暴政前哨国”,当然更被中国政府视为无与伦比的“霸权主义宣言”、干涉他国内政的极恶劣典型。        是什么刺痛了以“社会主义拯救者”自居的中国政府?通观全篇讲话,可以说是其主旨,即布什对自由、民主、人权的强调。布什宣称,美国要想保持自由,依赖于自由在别国的胜利。他强调“民有政权”的重要性,申明“没有什么人应该是主人,而另一些人应该做奴隶”,并宣布“ 有鉴于此,美国的政策是寻求并支持世界各国和各种文化背景下成长的民主运动,寻求并支持民主的制度化。最终的目标是终结世间的任何极权制度。”        中共掌门人胡锦涛目前正在试图部分恢复毛泽东式的专制统治,这段话让中共感到这篇就职演讲有如对中共下挑战书。因为近几年中共不仅公开成为少数政治精英与经济精英的利益代表,在意识形态控制方面也日益加强,胡锦涛就曾表示羡慕北韩金正日控制文化思想的做法。在专制极权理念变成臭不可闻的的政治及思想文化垃圾时,中国政府与众多御用学者们却在努力论证专制统治的合理性。这些所谓“学者”的做法是这样:先用“现代威权政治”替代已经臭不可闻的“专制政治”,再从民主政治不适合中国国情入手,痛斥美国民主政治的虚伪与台湾民主的幼稚可笑且引起社会混乱,努力为中国的威权政治化妆美容,并将这种专制说成是五千年中华文明(尤其是儒家文化)的产物,此语已经被胡锦涛欣然接受并在其讲话中加以引用。这种努力没有白费劲,在信息受控制的中国,目前真还有许多青年人接受了“由于中国特殊的国情所限制,中国只能实行威权政治”这种说法。        这个就职演说让中国政府有危机感的还有这么一段话,“终结专制统治的巨大使命是几代人努力的目标”,美国将帮助一切追求自由的人们。布什宣称,“我们坚定地给每一个统治者每一个国家提出这样的选择:请在压迫与自由之间做道义的选择。美国不会装模作样地默认被关押的异议者自我选择了枷锁,……同样不会默认任何人类的一员仰人鼻息地生活。”        这段话其实并未明确指出中国人中的大部分(9亿农民与部分城市人)正处于这样一种生活状态,1月18日莱斯女士在参议院外委会听证会上的讲话提到美国负有“在全球推广自由与民主的任务”时,虽然列举了6个“暴政前哨国”,古巴、缅甸、朝鲜、伊朗、白俄罗斯和津巴布韦均榜上有名,但与这些国家的专制程度在伯仲之间的中国却并未列名其上。那为什么中国要自己对号入座,以批驳布什演说与莱斯讲话为己任呢?      道理很简单,因为中国除了经济发展状态优于这些“暴政前哨国”之外,人权状态正好与上述国家相类似。只是因为中国与美国有着太多的利益纠葛,出于现实考虑才使得有资格列名其上的中国榜上无名。        但中国当局对此心知肚明,基于此,中国政府对布什演说及莱斯讲话做出了过度反应。先是御用文人撰文对布什演说做了种种丑化,继而又批评莱斯提出“暴政前哨国”的概念是用标语与口号把理论简单化,这种口号破坏性大,建设性不足,且有暴力倾向。而莱斯给这6个国家贴上新标签,其实就是想利用新口号、新标语召唤美国民众的支持,也在为美国即将对这六国采取的行动埋下伏笔。待布什1月26日在白宫的新闻发布会时再次提到中国人权问题时,中国政府终于爆发,次日中国外交部发言人孔泉在记者会上表示,在民主法治建设方面,中国不必别人提醒。同时,孔泉又称,从速度和实施来说,有关中国民主法治方面的进展已取得巨大的成就。        其实,作为美国总统的布什,借就职演说布自由民主之道只是展示一种政治姿态,这种姿态要成为政策还有不短的路程要走,因为美国总统的一举一动受着太多的牵制。但中国政府的过激反应,恰好说明了这个政府内在的虚弱。

   ——华夏电子

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