百家争鸣
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贺伟华
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三、民主、革命与临界暴力革命理论
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·贺伟华:暴力与非暴力、革命与改良之辩证
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·递进民主:实现权力制衡的第一步---与权力保持距离
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·递进民主:自由来源于天赋,不需要乞求恩赐
· 递进民主:现代文明构筑之探索
·中国民主革命之路探索(连载)
·中国民主革命之路探索(之2)
·中国民主革命之路探索(之三)
·见证一个创造历史的时代:与联动参选地方人大之中国泛蓝成员的对话
·开历史之先河: 中国泛蓝联盟江苏组党!
·广义自私下的私权、公益、道德与法治正义
·新年伊始话革命:论革命的可能性——民主革命的突发性机遇与把握
·民主的真相:民主是真理吗?
·胡温暴政的奴隶制本质与中国人奴的革命权利
四、六.四专题
·為了忘卻的紀念──僅以此文敬獻給六四大屠殺的英烈及其家屬們
·为自由而战,对六四的最好纪念
·六四烛光,与自由勇士共勉!
·十七年生死两茫茫,不思量、自难忘
·你究竟是羊还是狼?
·诗魂力虹——监狱又如何囚禁你的灵魂?
·八九那年代——恰同学少年、风华正茂、书生意气(1)
·今年的六四,是我的生日
·八九那年代——恰同学少年、风华正茂、书生意气(2)
·八九那年代(2)初稿
·八九那年代(3)——公民反抗与宪政民主追求
五《共产受难者援助与救济》
·《共产受难者人道援助与救济》今日捐赠:贺伟华(我的人权与人道事业)
[列出本栏目所有内容]
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在中国动用坦克、军警镇压平民,不叫“屠杀”!

    近几天来,中国共产党治下的大陆再次发生血腥镇压、屠杀汕尾东洲村民事件,官方动用坦克、军警上千人,对原本安居乐业、手无寸铁的无辜村民打开杀戒,到现在为止受伤者上百人、死难者20多人。致使全球哗然,凡正义之士无不义愤填膺、同仇敌忾,而把这次血腥屠杀比作六四大屠杀!然而,无耻而毫无人性的共产党中央当局竟把这件反人类暴行狡辩为建立和谐社会,严格土地管理的合理、合法的行政措施与手段。仿佛在他们的无耻狡辩之下,为捍卫自己家园的普通死难村民倒成了暴徒、暴民,成了死有余辜的罪犯,成了企图颠覆国家政权的暴乱分子。真是在强权之下,有理莫辨、有口莫言,唯有家破人亡、流离失所、走投无路,才是敢怒而不敢言之卑贱中华儿女的必然归宿。在枪炮、在强权、在暴行与屠杀面前,生命变得如此的轻薄而不由自主;生命之价值如草芥、如蝼蚁,在如狼似虎的法西斯强盗面前,又何足挂齿!
   
    昨天还新婚燕偶、美满甜蜜的夫妻,今天却物是人非、物在人亡,从此人鬼相隔!这是一种怎样的不幸与悲哀?在卑贱之人们丧失人类固有的正义与良知而冷眼旁观自己的同胞被屠杀、被羞辱、被放逐、被禁监的昨天,在人们刻意遗忘而弃绝亲眼所见所闻的种种非人暴行的今天,天安门六四屠杀成了过去、镇压法轮功成了过去、太石村枪尖下之暴行成了过去、汕尾东洲大屠杀也将成为过去,而更大的灾难与暴行还将不期而遇而突然的降临在我们中可能的每一个人的身上。今天的明哲保身、事不关己,换来的是明天的不幸与灾难、同等的弃绝与无视,我们又怎能熟视无睹呢?可悲、可恨、可怜的是我们的新闻、我们的主流话语,我们的知识精英,为了自己个人的安逸与荣华,竟然丧失了一个公民的基本道义与责任,丧失了独立媒体之中国良心,而对这种反人类暴行只字不提;更有甚者,竟为强权者、杀人犯辩护!天理昭彰,然天理却又何在?中国的天,是历史王道者的天,它从来不关心黎民百姓的不幸与痛苦,它不过是王道者的伪善外衣!而王道者不过是批着羊皮的豺狼,我们又怎能跪拜乞求青天再世,救黎明于苦难?
   
    一个人的不幸,意味着我们所有人的不幸;一个家庭的悲哀,意味着每一个家庭都可能遭遇悲哀;一个人在人祸下的非正常死亡,意味着也许在明天,我们也将面对这种死亡。在非理性统治力量的暴虐之下,如果国人不能同仇敌忾、一致抗争,那么结局将是人人自危而难求自保。自由与人权不在乞求强权者的怜悯与救恩,而产生于全国人们一致的努力抗争与追求。法西斯强权永远不会主动放弃它们鱼肉百姓、践踏人权的无上特权。理智而有良知的国人只有保持住做人的人道之心、同情之心、仁爱之心,坚守住一个合格公民的基本责任与道义。用一切可能的非暴力手段与强权作艰难而曲折的抗争。在未来的明天,我们才可能迎来一个真正保障每一个公民生命财产安全的宪政法治社会,而获得做人的自由与尊严。

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