黄翔文集：黄翔自述：半个世纪的烛光

黄翔自述：半个世纪的烛光
一九四一年，该年阴历十二月二十六日，我出生于湖南省武冈县。从父亲遗世的笔记中得知，母亲临盆时，正值县城整条街上发生一场大火，险遭殃及。
   我未满一岁时，三叔受命于祖父母，把我作为长孙，用火红绸子包裹，接送回故乡湖南桂东，跟随祖父母和父亲的原配妻子（养母）生活。时父亲为国民党军官，家中为当地“大户人家”，家境宽裕。
   一九四六年，五岁﹐入学就读于故乡湖南省桂东县城关镇陈家祠堂小学，高年级时升入火神庙入学。
   一九五零年，九岁。时局变迁，家庭被划为官僚地主成份，家运衰落，家境骤变。
   某日去大姑妈处，出于儿童的好奇心打捞井中一条偶然发现的死鱼，被农民协会主任当场抓住，认为“蓄意投毒”、“想毒死贫下中农”，受到捆绑、关押和游街示众。梦想逃出群山之外，做个“天空一样灿烂晴朗”的诗人。
   一九五一年，十岁。小学未毕业，协助养母挖土种菜蔬杂粮和为家中开设的“人和栈”客店挑水。梦想更加迷狂，想做一个“拿破仑”式的征服世界的大诗人，名字象大地一样喧哗。
   一九五二年，十一岁。小学毕业，因家庭成份不好，多次报考初中均未被录取，随即失学。跟随养母砍柴、割茅草、挖土、挑水和帮助投宿客栈的客人挑送货物、行李。同年在县文化馆一间无人的屋子里发现《艾青诗选》，惊喜若狂。记起某间教室中贴在墙头的配画诗：“满满的河水在流，丰盛的草原在响。”出逃的梦想日剧。
   一九五三年，十二岁。在家中阁楼父亲留下的大量藏书中，发现父亲青年时代一本《文艺日记》。其中见惠特曼的“青春是美丽的，而老年是更美丽的”诗句，从此朦胧崇尚智慧。封里一幅蓝色背景的画页，一片晨曦，一片湖水，一片风帆。恍惚记得上面题有这样的诗句：“霎时间，白茫茫的晨光一片，已把树梢和湖面的微波溶明。光明的追求者哟，你赶快往前推进吧，伟大的太阳正从深黑的地平线上渐渐升腾。”激动得满面红光。心扑通扑通跳动，剎时萌生起对太阳与光明的永恒的渴念和追求。这种渴求在后来日甚一日地漫延一生。
   认识县文化馆的一个图书管理员，这是个因“解放了”而拿工资的乡下人。因帮他物色城里对象并传递情书，而换得从图书室大批“搬”书回家的特殊权利。
   弟弟混入县立中学，大量帮我借阅长期无人问津的书。这些书打开时未干的油墨芬芳扑面而来，大多是俄国文学和苏联文学，普希金、屠格涅夫、肖洛霍夫们……
   一九五四年，十三岁。患潜意识“单相思”。梦幻中同时给两个毫无来往的小女孩送出情书和情诗。祖父母为此在工商联受到镇上批斗。家中和社会均以此为耻。已经感到与家中和社会的矛盾和冲撞无法避免。惶惶不可终日，觉得生命无处容纳。
   一九五五年，十四岁。因性格和情感与人迥然相异，引起小小城镇注目，在镇长黄标堂眼中视为“坏种”、“坏人”，准备将这一不可容纳分子送去劳改。惊魂不定。
   一九五六年，十五岁。由三叔从桂东接至贵阳，获心灵上第一次“出逃”，进贵阳矿山机器厂学车工。厌恶“链条和齿轮般呆板”的工作和生活，以后数十年不会车一颗螺丝钉。
   一九五八年，十七岁。调贵阳五金厂，仍做令人头痛和恶心的车工，感觉整个生命被“齿轮和链条”肢解了。一次又一次产生摆脱机械般刻板的思维方式和行为方式的强烈冲动。孤独。朝天吼叫。通宵狂歌。为青春的骚动从夜晚唱到黎明。
   当年八月，开始在省城刊物《山花》上发表一些连自己也不满意的民歌体诗歌习作。十二月被邀请参加以后羞于提到的“贵州省文学创作会议”。写“写作计划”。填写中国作家协会贵州分会会员申请表。后因被逮捕而被从作家协会除名。
   单位上动员入团。团支部全体通过，未获上一级团委批准。
   一九五九年，十八岁。青春、梦幻、热情大骚动。神往“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的敕勒川、大草原。梦想雪山、湖泊和穿着红衣裙的牧羊姑娘歌着唱在草原上出现。产生又一次“出逃”的心灵冲动。丢弃工作夜晚独自爬上西去的火车盲目出走。飘泊柴达木的青海湖和大柴旦。数月后工厂保卫干事张光忠寻找借口带着手枪和手铐追踪而至。被诬为：“怀着刻骨的阶级仇恨”、“试图偷越国境叛国投敌”的“畏罪潜逃的现行反革命分子”。昏厥。投入监狱。因亳无事实依据无法判刑劳妀，被押回来送劳动教养。监禁先后几乎长达四年之久，青春的黄金岁月在失去理想、梦幻、人性尊严的窒息中煎熬。心灵破裂、流血！
   入狱前曾创作《画柴达木》、《阿尔金生活》等组诗。后丢失。
   一九六二年，二十一岁。流浪、饥饿。飘流长城内外、大江南北。背上背着越积越厚越来越沉的无形的“社会档案”。口袋里揣着无处落户的户口。身上“钉”满歧视的眼光，处处被人驱逐。在人群和大街小巷频频“出逃”于无处可逃。
   创作《长城》、《独唱》等诗。
   我孑然的身子
   彳亍在万里长城上
   饥饿侮辱着我的尊严
   我向我的民族伸出了手——
   巴掌打在我的脸上
   指印烙在我的心上
   我捶着这悠久历史的脊骨
   为昨天流泪
   为今天嚎哭。
   原稿与其它诗寄存朋友处，朋友因怕抄出，销毁。《长城》一诗引发后来创作的《长城的自白》（《火神交响诗》之三）。
   打临工。抬土方。混入一个小煤窑四肢着地拉煤船，被人从档案中发现是个“敌人”，大会小会时时被点名批判。
   一九六三年，二十二岁。混迹湄潭茶场采茶。在茶海中同采茶姑娘一起日夜歌唱。
   一九六四年，二十三岁。喘息。居安于有气无力。准备认命在“茶窝窝”里呆一辈子，找个采茶女了此一生。认识艾幼君。写电影剧本《茶山青年》。因“恋爱”而提笔写诗。
   一九六六年，二十五岁。“文化大革命”爆发，浪潮波及茶场。再次被人从档案中“发现”。开始时视为“与邓拓同坐一条板凳的人”﹐接着被公开宣布为“现行反革命分子”。书信、手稿和爱情诗被抄查收入档案。白天“戴帽”监督干苦活，夜晚大会小会轮番批斗。
   在政治迫害中仍然偷写情书，又一次被抄，成为新的罪行，被内定判刑十年。后“平反”。参加地区“红色工人战斗团”，被清洗和清算。再度失去自由。
   一九六七年，二十六岁。随大批知识青年倒流返城。寄居遵义艾幼君家。
   一九六八年，二十七岁。由贵阳市标准件二厂（原贵阳五金厂）“平反”复工。接着调贵阳针织厂当工人。艾幼君进该厂当家属工。因情感贫乏、性格矛盾、精神剧烈冲撞遂分居。独自搬入被弃置的天主教堂顶楼。躁动、窒息、情欲压抑。孤独梦想心中的爱神。
   同年创作《野兽》、《白骨》、《给贝多芬和我自己》和诗论《留在星球上的札记》（宇宙情绪）部分未经整理成篇的手稿。
   一九六九年，二十七岁。八月十三日上午十时，窒息中产生创作《火炬之歌》的灵感。
   八月十五日，寂静无人的天主教堂顶楼。一圈用黑布蒙住的灯光。疯狂骚动中写下真正的处女诗作《火炬之歌》（后收入组诗《火神交响诗》，为其中第一首）。绷破和撕烂衬衣。咬破嘴唇。热泪飞溅。朝天吼诵。整整半个月不能平静、不能自已。在“野鸭沙龙”黑夜聚会中朗诵。无论白天和黑夜逢人便朗诵。听者毛骨悚然，敬而远之。被人暗中监视，视为“危险分子”。原稿先后收藏在蜡烛、竹筒、胶靴、米桶缸和故乡牛棚历年经雨水淋坏的茅屋顶上，后取出时已水渍斑斑，濒于腐烂。
   同年并创作《我看见一场战争》、《鹅卵石的回忆》、《大自然》和写作、整理诗论《留在星球上的札记》（宇宙情绪）
   一九七零年，二十九岁。“一打三反”运动中又一次被人从档案中“发现”，加以湄潭茶场以“组织”的名义转来“反动信件”，再次被专案组立案审查，打成“现行反革命分子”送“管训班”重点严管。
   时第一个儿子出生不久，因病住院，医院多次下达病危通知书，不准前去照看探望。后不顾阻挠冲至医院，儿子已送停尸房。揭开小小棺盖，早已七孔流血死去。嚎啕大哭。几乎被工厂和医院“革委会”扭送公安局。是夜亲自背尸上山，用手挖坟掩埋。星空下即兴构思并写成未收入诗集的《生命之歌》，对生与死发出永恒的疑问。次日夜半二时，因悲愤冲动，提刀冲至专案组组长张麻子家，猛烈敲门，麻子打开朝向马路的窗户，大喊救命，遂被扭送精神病院，从此被人视为精神失常的“疯子”。
   同年，清查“五一六”分子时又被专案组莫明其妙地立案清查。后未及动手，不了了之，才幸免于难。
   一九七二年，三十一岁。完成组诗《爱情的形象》。出游浪迹中写成《尘象》数首。同年并创作组诗《诗人的家居》及《天空》、《火炬》、《长城的自白》。大致在这个时间先后，并完成一组《北京组诗》。
   一九七三年至一九七四年，三十三岁了。
   完成《世界在大风大雨中出浴》。
   一九七六年，三十五岁。完成组诗《从死中觉醒》和一直未能公诸于世的《火神交响诗》之六《倒下的偶象》。另完成《中国　你不能再沉默》和收入《火神交响诗》的《火神》、《不　你没有死去》。
   一九七七年，三十六岁。创作《我的奏鸣曲》（原名《田园交响诗》）十五首和《青春　听我唱一支绝望的歌》
   因借阅泰戈尔、高尔基等人的诗集和文集给一位姑娘，并同她往来，被视为“异端”、“反常”、“以封资修腐蚀毒害青少年”，被“立案”侦查。那姑娘因不谙世事，被专案组逼得疯疯癫癫，被胁迫“划清界线”，写下了诬陷我“以酒将她灌醉，用刀子逼迫她进行强奸”的假材料。后惶恐不安试图否定，专案组又威胁要追究她“诬陷罪”。此案终因不成事实未能成立。
   一九七八年，三十七岁。生命和诗歌长久受到压抑，终于临近“爆破”。当年十月十一日将《火炬之歌》、《火神》、《长城的自白》、《我看见一场战争》、《不　你没有死去》、《世界在大风大雨中出浴》合成《火神交响诗》，以大纸抄好，卷成“爆破筒”携至沉寂无声的北京城，以巨幅大字报和油印民刊《启蒙》爆炸发表，并在数千围观的人群中高声吼诵。参与此次行动的人有：李家华（路茫）、方家华、莫建刚。
   同时，在北京宣布成立中国当代第一个自发组织的民间社团——“启蒙社”，任社长兼全国第一个民刊《启蒙》主编。
   贴出两条巨幅标语：“毛泽东必须三七开”、“文化大革命必须重新评价”。
   之后，北京及全国各地纷纷出现其它民间社团和民刊，如《探索》、《中国人权同盟》、《四五论坛》及纯文艺性社团和民刊《今天》等。
   北京西单出现“民主墙”。
   启蒙社北京分社成立。
   一九七八年十月至一九七九年上半年，先后五次上京，张贴“启蒙”大字报民刊五次（几乎每次长达百余张），出版《启蒙》油印民刊四期。
   为此，中国民主运动的大潮涌起，构成震惊中外的巨大历史事件，外电纷纷频繁报道。

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