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胡平作品选编
·贫血的经济学
·余杰《致帝国的悼词》序言
·“时间祇能使邪恶升值”——反驳邓林
·听赵紫阳谈改革——推荐宗凤鸣的《赵紫阳软禁中的谈话》
·人权与挨饿
·从“差额选举”谈起
·“中国奇迹”与社会不公
·说不尽的文化大革命
·从台湾“入联公投”和“返联公投”谈起
·梦断未名湖
·从杨建利归来谈争取归国权
·从周舵"我母亲的自杀"一文谈起
·毛派的尴尬及其前景
·赤裸裸的邪恶----读《万里大墻-中共劳改营的跨学科研究》-
·平庸恶的例证----读《红卫兵兴衰录》有感
·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
·张林和他的作品《悲怆的灵魂》
·简评中共十七大
·要害是禁止言论自由和结社自由----评中国政党制度白皮书
·简答“为什么要民主”等十个问题
·也谈“替富人说话”
·聚焦北京奥运、聚焦中国人权
·劳尔说:他“不想为把坦克开上街头负责”
·一位公民记者之死
·民主与革命
·胡 平:犬儒中国——读胡发云小说《如焉@sars.come》
·美国为什么还没出过女总统?-
·这样的党凭什么不反——读胡风女儿晓风写的《我的父亲胡风》
·失败者也能写历史----廖亦武《最后的地主》序言
·推荐盛雪诗集《觅雪魂》
·大饥荒年代中国农民为什么不造反?----评介贾斯柏.贝克《饿鬼--毛时代大饥荒揭秘》-
·奇怪的示威抗议
·西藏问题之我见
·《我与中共和柬共》读后感
·中国大饥荒研究的奠基之作----推荐丁抒先生《人祸》
·简评台湾总统大选
·从“台湾地区正副领导人”谈起
·一不怕天,二不怕民,那还得了?!--写在"六四"十九周年之际
·中藏会谈说明了什么?
·有“中国特色”的爱国主义-
·反驳为“六四”屠杀辩护的几种论调
·写在汶川5.12大地震后
·在纽约纪念六四会上的发言
·推荐《中国大饥荒档案》网站
·人性伟大最凄美的体现──序周素子《右派情踪》
·怀念陆铿
·也谈范美忠事件
·面对六四——从马建的小说《北京植物人》谈起
·从两本反右运动研究文集想起的
·从5.12地震漏报看中国地震预报机制
·又一起警民冲突
·京奥VS人权
·再谈如何解读中国的民意
·京奥模式必须否定
·中共为何又推出惠藏政策?
·Massacre(屠杀)与Miracle(奇迹)
·基督信仰在中国——读余杰新著《白昼将近》
·《请投我一票》观后感
·怎么能让梁朝伟演易先生呢?——电影《色戒》的败笔
·必须废除强制性计划生育政策
·了解《中国怎么想》
·必须追查毒奶粉事件真相
·伦敦奥运对北京奥运拨乱反正
·试谈大跃进中的吹牛皮
·不朽的遇罗克----遇罗锦《一个大童话》序
·从“发扬民主”到“千万不要忘记阶级斗争”
·奥巴马胜选对中国的冲
·大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
·如何启动中国的宪政改革?
·驳“北京内幕:胡锦涛亲自下令逮捕刘晓波”
·《零八宪章》有可能成为历史上最伟大的一次签名活动
·让《零八宪章》成为人类历史上最伟大的签名运动----新年致辞
·“美妙新世界”是怎样造成的?——瓦瑟斯托姆《中国的美妙新世界》评介
·《零八宪章》签名活动有何特点?
·我的终身遗恨
·声援刘晓波 继续推进宪章签名运动
·谈胡耀邦逝世与“八九”民运
·谈谈《汉字简化得不偿失》
·白衣行动——请在六四这天穿上白衣服
·力荐好书《麦苗青菜花黄》
·反驳为六四辩护的一种论调
·从“只想领导自己”到“有能力领导世界” ——《中国不高兴》说明了什么?
·二十年前的今天——介绍《八九中国民运纪实》
·对“白衣行动”的补充说明
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·读夏兰斯基的《民主论》
·在纪念六四20周年烛光晚会上的讲话
·评中通社文章《人间正道是沧桑》
·谈谈民族自治问题
·从八九民运是不是“反党”谈起
·掩耳盗铃的“社会主义初级阶段”——解读赵紫阳录音回忆录《改革历程》
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·把刽子手钉在历史的耻辱柱上——读吴仁华新着《六四事件中的戒严部队》
·“六四”开了什么先例?
·对75事件的追问
·中国共产党与道德沦丧
·屠杀与奇迹
·解析新疆事件 (下)
·如何定义当今中国?
·没有言论自由就没有政权合法性——谈谈中共政权的合法性问题
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太石村是当今中国的缩影

   太石村事件继续恶化。10月8日,人大代表吕邦列,带领英国卫报记者本杰明进太石村,被村党支部书记雇佣的暴徒打得气息奄奄。在此之前,中山大学教授艾晓明和几位律师开车去太石村了解情况也遭到显然是地方政府雇来的暴徒殴打,凶手们还试图制造车祸假像,置艾晓明等人于死地。维权活动家郭飞雄则被番禺区政府绑架关押,郭飞雄以绝食抗争,至今已超过20天。最具讽刺意味也最令人恐怖最令人愤慨的是,所有这一切都发生在光天化日众目睽睽之下,发生在海外媒体广泛报导,甚至国内的个别媒体也有所透露,发生在中共中央举行五中全会大讲特讲建设“和谐社会”的同时。
   太石村事件,最初衹是一个小小的罢免村委会主任动议案,然而如今却恶化到如此地步。其间原因何在?番禹区政府有人早就把话说白了。他们说:“镇领导和区领导说不批准他们的罢免请求,否则将有上百个村庄效仿,都起来查帐,将牵连到多少个领导干部?”在太石村事件中,地方政府的丧心病狂,中央政府的装聋作哑,在在都表明他们对这一事件的性质了解得十分清楚。他们知道,太石村事件绝非孤立的、个别的事件。多年以来,各级政府在开发征用土地的名义下,未经广大村民即土地原来的主人的同意与认可,官商勾结,黑箱作业,牟取暴利,使村民陷于极大的困境。当局深知,如果他们让太石村民罢官的要求得以实现,很可能会引发更多的村庄清查过去非法的土地交易,后果不堪设想。
   
   农村的情况是如此,城市的情况也没有任何两样。所谓国企改革,无非就是各级官员肆意地瓜分掠夺属于全民的公共资产。中国的经济改革早就不是什么改革,而是赤裸裸的抢劫与掠夺。中国的私有化过程就是权势者在专制铁腕的保护下的一场大抢劫与大掠夺。尽人皆知,现有的财富分配格局从根本上没有任何合法性。政府为了维护这种非法的财富分配的既定格局,就不能不对维权者采取暴力镇压。当维权者的行为严格地遵循相关法律程序,无懈可击,政府就干脆使出黑社会手段,实行直接的、不加掩饰的人身伤害,杀一儆百,迫使全社会接受他们的罪恶统治。牵一发而动全身,窥一斑而知全豹。太石村就是当今中国的缩影。
   

   事实证明,在庞大的、高度中央集权的专制暴政之下,一个小小的村庄怎么能享有真正的民主与自治?温家宝所谓“如果中国人民能管理好一个村子,那么几年之后他们也就能管理好一个乡镇”的说法,纯粹是自欺欺人。
   
   时至今日,终于有越来越多的人从经济决定论的迷梦中醒来。他们不再相信,在中国,经济改革必将导致政治改革,私有化必将导致民主化。但问题岂止如此。真正的问题是,在中国,经济改革非但不是政治改革的动力,而且还是政治改革的阻力;私有化非但不会导致民主化,而且还会导致专制政权的黑社会化。
   
   其实,关于中国经济改革的抢劫与掠夺的凶恶本性,从来就不是什么秘密。略有头脑者无不心知肚明。所以在几年前,有人提出赦免资本家——其实更是官员——的“原罪”。他们指望着权势者们有一天会抢够了,抢累了,也就不抢了;然后我们就可以对那些贪污腐败的官员们来个赦免,既往不咎,然后我们就可以逐步地推行民主宪政。殊不知权势者们太贪得无厌,欲壑难填,没完没了。在中国,抢劫和掠夺不是过去完成时,而是现在进行时,而且在未来还会继续进行下去。
   
   因此,毫不奇怪,这样的经济改革越深入,权势者越不愿、也越不敢实行政治改革。因为他们深知,一旦中国实行自由民主,他们很难避免受到人民的正当清算,他们不但会失去垄断的权力,而且还会失去多年来巧取豪夺的非法财产,并被送上经济犯罪的审判台。所以他们会以加倍的疯狂维护罪恶的一党专制。而衹要他们大权在握,他们就会无休止地继续抢劫与掠夺。
   
   这就是“中国模式”的本质。这就是“中国奇迹”的奥秘。这就是“中国崛起”的真相。我先前讲到过,由于太石村事件直接牵涉到的官员层级不会太高,因此,中央政府甚至不是完全没有可能出面当一回“好人”,对这一事件作出某种不算太不像话的解决。但无论此事的结果如何,由太石村事件所揭示出的深刻内涵,人们切切不可忘记。
   
   --《北京之春》05年11月号

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