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刘国凯文集
·文化大革命造反运动及造反派之评析--为文化大革命三十五周年而作
·血凝成的价值-评杨曦光《牛鬼蛇神录》
理念篇
·社会民主主义简介
·社会民主主义与马克思主义的原则区别
·中国需要社会民主主义
·关于中国共产党转型为社会民主党的讨论
·以和平演变的方式实现中国大陆的民主转型--中国社会民主党的基本方针
·关于中国社会民主党斗争策略的讨论--党内思想交流
·体制外施压,逐步夺取阵地--再谈中国社会民主党的斗争策略
·正义必将伸张、改革势不可挡─张良先生的义举所引起的思考
·中国社会民主党致中共党员的公开信
·敦促中国共产党社会改革书
现实篇
·江泽民的风光与赵紫阳的落寞
·法轮功学员自焚事件之透视
·从高价学生午餐看民族道德的整体性沦落和民主事业的艰难
·如果黎东明是个“大”共产党员--从南丹矿难想到“资本家入党”及当今中国民主化的推动力
·高薪养廉乎?饮鸩止渴乎?都由它去吧!
·工人阶级在中共政权下的真实地位和变迁及其在民主进程中的作用
·中国青年民主志士的两条进取之路--从中共修改党章谈起
·民间民主力量对中共十六大11.13宫廷政变的解读和应对
·评专制主义卫道士的最后叫嚷--“民主选出了希特勒”论
·中共政权重判“新青年学会”的启示
民运篇
·以适当的退却换取更多的政治空间--广州七九民运回忆与思考(之一)
·达摩克利斯剑下的抗争--广州七九民运回忆与思考(之二)
·广州七九民运中的内部摩擦--广州七九民运回忆与思考(之三)
·中国当代思想解放运动之探源--广州七九民运回忆与思考(之四)
·稳健取得成效,冒进造成损失--广州七九民运回忆与思考(之五)
·中国民主运动向何处去--由争取赵紫阳获诺贝尔和平奖所产生的分歧想起
·海外民运究竟有没有失败--致王丹暨所有民运同志的公开信
·台湾民进党的崛起与大陆民运受挫之思索
·关于流氓民运、特务民运、旧民运、伪民运及“扫荡”论之我见
·吴三桂降清别论--民运应从中借鉴些什么
杂议篇
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·哈莫科现象的积极意义--由印尼九八动荡引起的思索(之三)
·台湾新党,请快从那条歧路回头吧!--致冯沪祥、营志宏先生及谢启大女士的公开信
·布什政府应从“撞机”事件作出省思
·黄永新、高冠仲、曹显庆,下一个美国警察枪下的华人冤魂将会是谁?
·美国进军伊拉克正义性、必要性之探讨及其他
·银幕荧屏五光十色,柳如是,你在哪里?
·美国国际出版社出版:《草根蝉鸣》
·后记
近作篇
·从广东人排外到民进党撕裂族群看华夏民族的危机
·深切悼念中国社会民主党名誉主席、敬爱的赵紫阳先生
·胡锦涛原来如此!我们怎么办?
·悲伤之后的思索
·请以郑重的态度对待历史研究
·“人民文革”之魂,吾当毕生招之
·被社会正义遗忘的角落--中共刑事判决“乐以刑杀为威”
|《文化革命简析》(《人民文革丛书》卷一)
·《人民文革丛书》简介
·1986年英文版序言(现从英文译回中文)
·前言 一、过程与透析(一)文化革命的序幕
·(二)第一张“马列主义”大字报
·(三)“资反线”
·(四) “批资反线”
·(五)粉碎“反革命经济主义”
·(六) “一月革命”
·(七) “二月镇压”
·(八)派争--“造反派”得势
·(九)大武斗
·(十)派争--“造反派”失势和“造反派”蜕化
·(十一) 新思想的火花
·(十二) 大镇压
·二、文化大革命所造成的结果 (一) 林彪集团和江青集团的崛起
·(二)军人政权的建立与个人迷信的极度泛滥和“血统论”的重新猖獗
·(三)错纵复杂的社会矛盾
·(四)启蒙作用
·后记、出版后记、 两点说明、
·作者简介
|《广州红旗派的兴亡》(人民文革丛书卷二)
·序言、史学的价值源于自由人性的真实
·第一章、六八年盛夏---大鎮壓狂潮
·第一節、七.二一表忠大遊行--紅旗派的絕響
·第二節、紅旗派全線崩潰--“反共救國團”超級假案
·第三節、 誣陷、搜捕、屠殺
·第二章、六六年夏--災難撲向民眾
·第一節、劉鄧在京城的作為
·第二節、中共广东大员控制局势的措施
·第三節、贵族紅衛兵的“業績”
·第三章、六六年秋冬---風雲激蕩的年月
·第一節、批“資反線”-造反派和保守派的初步形成
·第二節、“一月奪權”的紛爭
·第三節、“二.八”衝軍區
·第四章、六七年三月--黑風滾滾
·第一節、“二月逆流”與“二月鎮壓”的區別與關聯
·第二節、廣州的“三月鎮壓”
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关于中国共产党转型为社会民主党的讨论

   悉“洛杉矶论坛”将举行“中国共产党能转变为社会民主党吗?”研讨会。我觉得这个议题很有意思。作为一个社会民主主义者和中国社会民主党人,我愿意趁此机会提出自己一些粗浅的见解供朋友们参考。而且在文字上也只是思绪梳理。谈不上是文章。关于社会民主主义的产生、发展、成熟、现状与成就我已撰写在拙著“历史潮流--社会民主主义”中了。

一、社会民主党所持政治理念与共产党所持政治理念的异同

    社会民主党信奉社会民主主义。共产党信奉共产主义。社会民主主义萌芽于十九世纪四十代。欧洲各国社会民主党大量创建于十九世纪八、九十年代。共产主义的创立以1848年“共产党宣言”的发表为标志。欧洲各国共产党的产生则是在二十世纪二十年代。可见,共产党组织的产生是在其理念产生的大半个世纪之后。

   十九世纪的社会民主主义与共产主义是同属欧洲工人运动中的两大思想派别。其相同点是都严厉揭露谴责资本主义的罪恶。在政治领域中要求让工人阶级进入政权,以打破资产阶级垄断国家政权的局面。在经济领域中要求实行公有制,以改变工人阶级被剥削的地位。其不同点是社会民主主义主张以和平渐进、社会改良的手段去实现这些诉求。而共产主义主张使用革命暴力。

   二十世纪俄国布尔什维克革命以后。一些欧洲国家新成立了共产党。一些国家从原有的社会民主党中分裂出来了共产党。从此。社会民主主义与共产主义已不再是同属欧洲工人运动中的不同思想流派。社会民主主义越出了工人阶级的阶级畛域,逐渐成为社会各阶级中有正义感的人士追求社会公正的共同理念,而共产主义则迅速失去它早年的理想光辉,成为共产党官僚阶级为维护其政治经济特权和欺骗愚弄人民的思想工具。

   二战以后,业已成熟的社会民主主义和社会民主党在政治上严厉谴责共产党的专制主义,坚决主张议会民主政治。在经济上逐渐放弃以前的生产资料公有制的主张,转而推崇“混合经济”、“社会市场经济”。即充份发挥私有经济的活力,又适当使用政府干预的扛杆去调节社会财富的分配,防止或减轻贫富两极分化。

二、当今的中国共产党与原本意义上的共产党的异同

   

   经过了二十年的“改革”,中国共产党与原本意义上的共产党已有一定的不同。这不同体现于:

   1、不再象斯大林、毛泽东时期那样实行进攻性的大规模的政治迫害,而是实行有选择的防御性的政治迫害。

   2、实行混合经济。允许私有经济与国有(党有)经济共存。

   3、对民众的个人生活,如服饰、文娱、婚嫁等不再纳入意识形态的范畴作严厉管制。

   但在最根本的一项--共产党垄断社会公权力上,当今的中国共产党与过去的没有不同。无论是江泽民提出“三个代表”论,或让资产阶级入党,都不是为了削弱它,而是为了从另一个方面,或通过曲折的方式去加强它。关于这些,我在“如果黎东明是个大共产党员”中已予以谈及。

三、与社会民主党仍有原则差别的中国共产党能否转型?

   

   社会民主党早已把多党竞争、议会政治、权力制衡甚至直接民主都写在自己的旗帜上。而中国共产党仍然在强调它垄断社会公权力的不可置疑性,这使它与当代民主理念没有交集。如果中国共产党要转型为社会民主党,那将是一个脱胎换骨的转变。目前的中国共产党是否有意愿接受这种转变?我认为答案是否定的。因为:

   1、尽管创建中共的元老级一代已全部故世,但曾参与打江山的还大有人在。他们虽大多已离开实权职位,但还具有影响力。中共建政后靠历次政治运动整人起家的人还有许多留在各级领导职位上。这些人大多反对中国的民主转型。因为民主转型一旦实现,必然会有一个“大解咒”、“大揭密”的时刻到来。即使我们民主政党事先承诺既往不咎也未必管用。因为站起来的人民终究会把他们推上历史的审判台。尽管这个审判会在法制的原则上,手上沾有血迹的中共官僚们也是不愿面对的。

   2、近一、二十年来中共官僚队伍吸收了一批又一批“新血”。这些新官僚没有参与打江山,也没有搞政治运动整人,手上没有血迹。他们不会因害怕“大解咒”、“大揭密”而反对民主转型。但是,他们之中有很多人却会因轻易得到的特权和利益蒙蔽了良知而使之维护这个制度。

   3、能够主持中国共产党转型为社会民主党的人必须具备这样几个条件。第一,必须是位居中共最高层,而且最好是第一号人物。第二,此人极有政治胸襟,人格高尚。因为在转型之后他有可能失去政治地位。对这种情况他必须预先有思想准备。第三,他周围有一班志同道合者协同努力。赵紫阳是这样的人物,但八九使之错失了机会,而目前看来,我们还没有再明确发现这样的人物,尽管我们可以对胡锦涛寄予希望。

四、民间民主力量应怎么做?

    海外民运中有朋友大声疾呼要把中国共产党改造成为中国社会民主党。对此我不无困惑。我认为我们民间民主力量应该做、可以做的是促使、迫使中国共产党开启政治改革之门,是在中国实现民主政治。至于在这个过程中,中国共产党怎样改变其组织,我们实在用不着太多操心。它有可能分裂。分裂成一个坚持马列主义的党和一个信奉社会民主主义的党。也可能象俄共那样保持一个统一的共产党,但却服膺了民主原则。也有可能象东欧诸国那样整个党统一转变为信奉社会民主党的党。当然,还有一个可能,就是因其罪孽深重而彻底瓦解。

   从另一个角度来看,我们促使、迫使其进行政治改革,实际上也间接地在促使中共组织的变化。今后十年会是中国社会政治大变动的时期。我们民间民主力量要做的是在思想和组织两个领域里壮大自己。以能向中共施加足够的压力,迫使其作政治改革。而不是去关心中国共产党变成另外一个什么党。

五、若中共转型为社会民主党,你们中国社会民主党怎么办?

   有朋友向我们提出这个问题。提得有趣。中国共产党还没有一丁点转变为社会民主党的端倪,朋友们就为成立于2000年的中国社会民主党的未来操心了。

   其实,很简单:

   1、由于中国国内仍厉行党禁,故于2000年成立的中国社会民主党只能在中国国外的纽约登记注册。一旦中国国内开放党禁,中国社会民主党马上就补办国内的注册手续,其速度比任何新成立的政党都快。按政党注册条例。名称不应重复。故其他政党不应再取同一名称。可供信奉社会民主主义的政党取的常用名称还有:社会党、民主社会主义党、左翼民主党等等。有朋友指责我们的组织取名为中国社会民主党是断了中国共产党转型之路,这是很可笑的。不就是一个名称吗?如果中国共产党转而信奉社会民主主义,还可有其他名称供其选择。如果说中国共产党本是想进行民主转型的,而只因我们一班民间的社会民主主义者成立了中国社会民主党就拒绝转型了,那真是个政治笑话。

   2、在民主转型以后的政治局势中,中国的各派政治力量有可能重新“洗牌”。互相渗透,重新组合都有可能。如部份中共党员加入到我们中国社会民主党中,或中国社会民主党与中国共产党中分化出来的信奉社会民主主义的部份作组织合并都有可能。甚至,如果中国共产党民主转型部份力量强大,我们中国社会民主党集体加入进去也行。

   然而,我认为,我们中国社会民主党人目前所着重应考虑的并不是这些,而应是抓紧在未来几年至十几年的时间里努力工作。成立于2000年的中国社会民主党有什么样的政治前途不要紧。创建中国社会民主党的这批人的政治前途更是丝毫不值得关注的问题。作为创建人之一的我,随时准备在中国民主转型实现后“解甲归田”。中国民主转型的早日实现才是我们应以全部身心去执着追求的目标。

   2002年3月4日凌晨

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