王炳章的神秘失踪和被判重刑，根本无需请教法律专家的知识，而仅凭人的理性常识就能判断，王炳章被判终生监禁，可以作为流氓治国的典型象征：政府肆意践踏道义准则和法治精神，以越境绑架政治人质的黑道方式打击异见人士，并利用垄断的言论权为绑架辩护：先是以拯救被绑架人质的巧言令色，来美化放走绑匪和逮捕人质的强盗行为；继而又以顺应世界大势的反恐姿态，来美化其 “国家恐怖主义”的野蛮行为。

   更离谱的是，在世界性的质疑声中，中共仍然公开宣布如此漏洞百出的谎言，难道真的只配扮演“穿着新装的皇帝”？

   我认为，中共如此行径的深层原因，绝非只是由于弱智低能。我不相信中共的情治系统竟会弱智到痴呆的地步：明知无法自圆其说却硬要说谎。相反，我在这种明知谎言却硬要坚持公开说谎的独裁式作为中，感到的是一种更为邪恶的恐怖恫吓：以大耍“我是暴政我怕谁”蛮横，向人类正义和主流文明示威，并敲诈自由世界的领袖国家。这样的敲诈绝非偶然的权宜之策，而是中共的镇压异见和人质外交的组成部分，已经成为习惯性的政府行为,既可以震慑异见人士，特别是那些企图闯关回国的勇者；更可以作为谈判筹码与美国政府讨价还价，中共的监狱中永远不缺美国人关注的良心犯，作为以“人质外交”对付“人权外交”的筹码。

   在此意义上，被窃国者以“政治人质”敲诈的自由国家，与为解救亲人生命而向绑匪付赎金的家人一样，二者遭遇的皆是强盗。而最大不同在于：一个强盗只是“窃钩者”，而另一强盗则是“窃国者”。而窃国者的本性使之屡屡错判时机，即便一百次失败，也决不会让独裁者清醒，他们仍然不会放过任何的时机，一定要充分利用复杂的国际局势而趁火打劫。

   如果说，金正日政权的核敲诈，完全是自闭独裁者的丧心病狂的话，那么，中共借反恐的名义加强对异见者的打压，就是奉行国家机会主义的独裁寡头们的精心算计。虽然在表面上，二者之间有个人极权和寡头独裁的不同策略之别，但二者所要达到的实质目的则完全一致：窃国者以被其挟持的全体国民为人质，来对抗人类主流文明和维护专制统治。

   强盗的特点是不讲道义而只讲实力，他们的强权霸道和胡作非为，只有在遭遇更强实力的抵制时才会有所收敛。比如，萨达姆之所以在武器核查问题上一退再退，主要是美国大兵压境的结果，而与法德等国的和平姿态基本无关。所以，在强盗的敲诈面前，越是绥靖妥协，强盗就越嚣张越满天要价，被敲诈者付出的代价也就越大。

   而作为人权卫士的自由国家反制窃国强盗的敲诈，并非只是解救某些政治人质，更关乎人类的现代文明与中世纪野蛮的较量。如果自由国家也在窃国者们趁火打劫之时，象法、德两国那样，不是立场鲜明地站在主流文明一边，而是为了争当世界领袖的政客利益把水搅浑，无异于另一种趁火打劫。其作用，直接导致自由同盟的分裂，间接为邪恶政权站台。

   2003年2月16日于北京家中