西方有个解构主义，中国也有。西方的解构主义是学院版的，中国的解构主义是政党版的。共产党就是解构主义的。难道不是吗？共产党上台以后，先是解构了传统文化，以毛泽东思想与党文化取而代之，然后解构了中国的社会生态，以人民公社解构农村，以工商业改造解构城市。现在是共产党解构主义的第三个阶段，这就是共产党的自我解构。共产党解构共产党，是大卸三块。为什么说是大卸三块呢？我没有什么理论，我只是从字面上来解读的，也就是把共产党这一个词，读成三个字，也就是说，共产党大卸三块，一块是“共”，一块是“产”，一块是“党”。
   
   第一，“共”是共同体的“共”，共命运的 “共”，也就是说，共产党的一部分将分化解构出来，成为未来中国共同体的一部分，与中国老百姓的命运密不可分。共产党有七千多万党员，我认为绝大部分都属于这个的命运共同体。这就像大清国垮了以后，绝大部分满族人都属于中华民族的命运共同体一样。事实上，这部分共产党不但赞成改革开放，而且站在改革开放的前沿阵地上，在为民主与法制的富裕社会而努力，我觉得温家宝代表这个“共”字。
   
   第二，“产”是财产的“产”，资产的 “产”，也就是说，共产党的一部分将分化解构出来，从土八路摇身一变，成为新兴的有产阶级。这部分共产党与中国的命运共同体的关系如何，端要看他们自己的选择了。如果他们选择与老百姓一道建立民主与法制，那么他们就是这个共同体的一部分。如果他们抗拒民主与法制，那么他们就是这个共同体的敌人。不过我的判断是，绝大部分的“产”会与时俱进，顺应民主与法制的历史潮流，成为中国的命运共同体中的建设性力量。我认为曾庆红代表这个“产”字。

   
   第三，“党”是党棍的“党”，一党专制的“党”，也就是说，共产党的一部分将分化解构出来，变成一块赘肉，成为中国命运共同体上的肿瘤。现在的问题是，我们要防止这块赘肉发生癌变，因此要尽早清除之。显而易见，这些人不愿意接受民主与法制，对继续改革开放有抵触。实在说来，他们也是三个代表，亦即代表落后的假大空的党文化，代表贫困的公有制经济，代表一党专制的少数人利益。我认为胡锦涛是个“党”字的候选代表。
   
   为什么说胡锦涛是“候选代表”呢？因为，起码那些极左势力希望胡锦涛作为他们的代表，组织一个还乡团来对改革开放进行反攻倒算，但胡先生自己似乎还没有拿定主意，虽然他表露了有这个贼心，但还没有证明他有这个贼胆。我看他未必有。
   
   总之，解构主义有两层意思：一是大卸八块，二是零敲碎打。共产党现在已经大卸三块了，需要大家在这个基础上零敲碎打。首先，我们要支持这一“共”，继续改革开放，建设民主与法制的富裕社会。老百姓怎么支持？我认为，如果你那里没有民主，就去北京上访，如果你那里没有法制，就去北京上访。上访合情合法合理，老百姓要用自己的脚来支持。其次，要团结这一“产”，你已经化公为私了，现在要化私为法，纳入民主与法制的轨道，否则就要清算你。第三，要切除这一“党”，叫做乱棒打“党棍”，劈头盖脸，哪里出头就在哪里打，一点也不客气。争取在十年之内，完成共产党解构主义的历史任务，让中华民族的命运共同体步入一个新的发展天地。
   （自由亚洲电台特约评论）
   
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