百家争鸣
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茉莉作品选编
·请中国政府释放政治犯共度时艰
·各国抗疫 为何唯独中共禁网?
·台湾人权经验解构“亚洲价值观”
·疯女人的谣曲
·创造奇迹的黄琦和他的命运
·分歧与共识:在东西欧知识精英之间
·我们亏欠了死者和生者---六四14年纪念
·台湾学者对大陆体制雾里看花
·汉藏二次对话,中共诚意何在?
·专制体制的刚性、弹性与塑性---与朱学勤先生商榷
·老文章:美丽的瑞典王后
·保钓船满载著什么?
·不可召妓可卖淫---瑞典法律趣谈
·从爱国保钓到左倾拥共
·不信自由唤不回---香港民间展示力量
·因一个黑人小女孩 我爱上瑞典
·从不准傅湘回国看中共侵权
·伊朗年轻一代的民权梦想
·印度把西藏放在碟子里献给中国?
·请公开邀请流亡者回国!--致中国政府
·湖南的“钦差大臣”像一面镜子
· 刘荻与徐晓---两代女生的相同命运
·求偶猎艳去酒吧---北欧文化一瞥
·叶华实:“异议人士回国”与新的政治恐惧──兼评茉莉女士谈流亡者回国
·为一个童话世界招魂---读张郎郎《大雅宝旧事》
·谈流亡者的回国与守志
·欧洲同性恋一瞥
·性倾向与政治倾向
·要求回国权就是“良性互动
·跨国企业的人权义务
·一场恶浪给刘慧卿平添风骨
·她在人权问题上直言不讳---奥尔布赖特和她的难民身世
·她是一位温暖火热的女性 --怀念安娜.林德
·致刘荻:我在泪光中为你祝贺生日(诗)
·访胡佳:为刘荻去北京公安局申请游行的经过
·安娜.林德留下的精神遗产
·陈日君的圣坛与政治
·在捷克向哈维尔和达赖喇嘛求助
·祝贺刘荻生日:新一波人权运动兴起
·致读者--《达兰萨拉纪行》出版前言
·令西藏流亡政府头疼的一个难题
·写在杜导斌羁狱之时
·从流血的现实中提炼文学---2003年诺奖得主库切的创作
·瑞典文学院院士马悦然等人声援杜导斌
·签名──“无权者的权力”
·来自“布拉格之春”的国际笔会主席
·新任独立中文作家笔会理事感言
·他们的笔比雷声更喧响──杜导斌们的现代英雄主义
·穆斯林女性获和平奖的意义
·高瞻的儿子和美国政府
·暴君的女儿:既是宠物又是主子
·从爱情的囚徒到欣悦的灵魂---谭雪梅自传体小说读后
·刘国凯新著《草根蝉鸣》一瞥
·回国受审的库德作家和他的小说
·人文主义vs野蛮主义--谈高文谦评毛之争
·“天安门母亲”成为中国民主的催化剂
·瑞典国王不幸的“文莱门”
·从王有才获释看康原的成绩和局限
·医治国人麻木的心灵--从鲁迅到蒋彦永
· 长生鸟--诺奖得主艾巴迪的伊朗姐妹
·“王子,您什么时候回家”--致达赖喇嘛
·库切的诺贝尔文学奖奖牌
·最重要的是新任台湾总统捍卫人权
·从家庭暴力剧增看中国社会的悲剧
·天安门母亲成为中国民主的催化剂
·「四二六社论」:专制癌症发作的先兆
·西藏变迁的见证──一部十年制作的纪录片
·写给杜导斌的儿子杜文玉
·从北欧选举舞弊案所想到的
·六四对中国的正负面影响
·欧洲坐在马德里的火车上
·黑格尔的幽灵与中国「六四」
·从欧洲历史看美军虐囚事件
·关于「木子美现象」的评论种种
·我是怎样卷入八九民运的
·在法庭上─一九八九年审判纪实
·借鉴欧盟经验 建构两岸新关系
·诺贝尔和平奖得主中的异数--拥战的霍塔
·《欢乐颂》中的欧洲认同
·当今俄国青年和红色沙皇
·瑞典清真寺阿訇布道风波
·保卫圣湖--西藏网友的呼吁
·谈达赖喇嘛的普世责任观
·踏入一片浩瀚的文学森林---读《百年桂冠--诺贝尔文学奖世纪评说》
·在法庭上──一九八九年审判纪实
·从科学走向人权--萨哈罗夫和蒋彦永
·一句话和一封信---我和杨小凯的交往
·我和「人间鲁迅」
·仙鹤们为何堕入泥沼?--读《往事并不如烟》所想到的
·人文关怀的金色--谈「公民维权征文」
·“最高的历史感”从何而来?--与朱学渊先生商榷
·关于茉莉朱学渊之争的5篇文章
·小谈「言必称希腊」
·茉莉:诗人翱翔于地球之上──纪念米沃什
·荣誉需要肖雪慧
·我和福建偷渡客在一起
·人文关怀的金色--谈“公民维权征文”
·绿色岛国的统独启示---爱尔兰古战场凭吊
·读哈金小说《疯狂》
·王友琴的名单和我的母亲
·拍一部关于九一一的中国异类电影
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因一个黑人小女孩 我爱上瑞典

   我刚到瑞典时,正是北欧寒冷的冬季。作为一个在中国南方长大的人,面对茫茫无边的冰天雪地,陌生而沉默的瑞典人,以及一句也听不懂的瑞典文,我心里沮丧极了。如果不是被当局逼得无路可走,我怎么也不愿离开有那么多亲情和友情的故乡。记得当时给朋友写信时说:我不相信一个把自己的根从土里拔出来的人,会在异乡找到灵魂的真正欣悦。让我开始在冰雪中感觉到心中温暖的,是一个黑人小女孩在瑞典失踪的事件。那一次我看电视,半懂不懂地听新闻报道,说是一个黑人小女孩失踪了。电视直播画面连续追踪这一事件:警方出动了多架直升飞机巡逻,好多辆警车包围了小女孩失踪的地区。除了官方的搜寻人员之外,有四百多个瑞典人义务参与寻找小女孩的工作。

   那是一片片白雪覆盖的黑森林,瑞典搜寻人员---专业的和义务的,排成扇形,并列散开,每人手拿一根长棍子,在厚厚的雪地一步一步地戳著。他们担心小姑娘外出迷了路,被大雪压在地下,所以抱著“生要见人死要见尸”的决心,连续几天,一刻也不放松地顶著严寒在森林里搜寻。

   大约是到了第四天,那个黑人小女孩的父母终于出来说话了,说他们的女儿目前平安,住在一个亲戚家中。这个消息令所有的瑞典人松了一口气。尽管人们最后知道小姑娘的失踪,是由于身为非法移民的父母的谎报,但没有人责怪那对黑人夫妻。

   那几天瑞典人集体动员寻找小女孩的紧张场面,给我这个新移民上了有关“人道国家”的重要一课:对于瑞典人来说,生命是最珍贵的,不论什么人种、什么国籍,什么地位,只要有人陷入危险,他们---无论官方和民间,都必须尽全力营救。而且,他们只是出于基本的人道理念,为救人而救人,不需要任何报酬、奖赏和感谢。

   我的思乡病从此缓解。有幸来到这样一个国家,我何必老是觉得故国骨肉亲?记得出国前看到一个报道,说武汉一个小女孩失踪,家长要求当地派出所帮助寻人,派出所说人手经费不够,要求女孩家长提供5000元的寻人经费,否则不予帮助。那个报道叫我这个独生子母亲齿寒心冷了好久。

   前不久,成都市三岁女童李思怡被发现活活饿死在家中,因为她那染有毒瘾的母亲被公安收容强制戒毒。母亲在临走前曾下跪请求警方安排其女,但有关警务人员置之不理,导致惨案发生。

   那一具腐烂发臭了的幼小尸体,令中国不少有良心的朋友悲愤不已,他们因此提出许多触目惊心的问题:政府救助儿童的职能缺位;警察滥用权力和不作为,以致成为凶手;国人欠缺对生命和人格的尊重;---。

   国内著名作家任不寐为小思怡撰写了好几篇文章,一再呼吁人们关注李思怡惨案。他说:“我呼吁所有的母亲和父亲,为李思怡送一句话。母亲理解母亲,父亲应该理解父亲。”

   作为一个母亲,我写下一个黑人小女孩在瑞典失踪后的故事,写下我的第二祖国---瑞典的人道之爱,以此表达我对病态中国的痛心和期待。在此告慰小思怡的在天之灵:这么多叔叔阿姨在为你鸣冤呼吁,但愿有一天,中国的孩子不论贫富,都受到社会的珍爱与保护。

   7/14/2003

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