百家争鸣
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    茉莉作品选编
[主页]->[独立中文作家笔会]->[茉莉作品选编]->[从王有才获释看康原的成绩和局限]
茉莉作品选编
·医治国人麻木的心灵--从鲁迅到蒋彦永
· 长生鸟--诺奖得主艾巴迪的伊朗姐妹
·“王子,您什么时候回家”--致达赖喇嘛
·库切的诺贝尔文学奖奖牌
·最重要的是新任台湾总统捍卫人权
·从家庭暴力剧增看中国社会的悲剧
·天安门母亲成为中国民主的催化剂
·「四二六社论」:专制癌症发作的先兆
·西藏变迁的见证──一部十年制作的纪录片
·写给杜导斌的儿子杜文玉
·从北欧选举舞弊案所想到的
·六四对中国的正负面影响
·欧洲坐在马德里的火车上
·黑格尔的幽灵与中国「六四」
·从欧洲历史看美军虐囚事件
·关于「木子美现象」的评论种种
·我是怎样卷入八九民运的
·在法庭上─一九八九年审判纪实
·借鉴欧盟经验 建构两岸新关系
·诺贝尔和平奖得主中的异数--拥战的霍塔
·《欢乐颂》中的欧洲认同
·当今俄国青年和红色沙皇
·瑞典清真寺阿訇布道风波
·保卫圣湖--西藏网友的呼吁
·谈达赖喇嘛的普世责任观
·踏入一片浩瀚的文学森林---读《百年桂冠--诺贝尔文学奖世纪评说》
·在法庭上──一九八九年审判纪实
·从科学走向人权--萨哈罗夫和蒋彦永
·一句话和一封信---我和杨小凯的交往
·我和「人间鲁迅」
·仙鹤们为何堕入泥沼?--读《往事并不如烟》所想到的
·人文关怀的金色--谈「公民维权征文」
·“最高的历史感”从何而来?--与朱学渊先生商榷
·关于茉莉朱学渊之争的5篇文章
·小谈「言必称希腊」
·茉莉:诗人翱翔于地球之上──纪念米沃什
·荣誉需要肖雪慧
·我和福建偷渡客在一起
·人文关怀的金色--谈“公民维权征文”
·绿色岛国的统独启示---爱尔兰古战场凭吊
·读哈金小说《疯狂》
·王友琴的名单和我的母亲
·拍一部关于九一一的中国异类电影
·典记者看“中国的哭墙”
·单骑长矛直冲风车--香港长毛的喜剧意义
·巴黎解放的另类纪念--回顾一段灰暗的历史
·爆炸与镣铐声一片,诺贝尔和平奖何为?
·探究历史更是探究人性
·面对瑞典文学院的“杰作”-- 一个犯众怒者的思索
·张思之的黯然和丹诺的悲观主义
·鸡同鸭讲 西藏特使访华的真相
·我看哈维尔和布罗茨基之争
·当人道主义者面对忧郁狰狞---纪念张纯如
·“女巫”的三重诅咒--诺奖得主叶利尼克和她的作品
·杀害林德的凶手和沉默权
·第一代人权──维权运动的重中之重
·坎坷生命的自我观照——读康正果自传
·师涛的“天问”
·唯色:怎能打开我的西藏?
·面对胡锦涛的“铁血理性”
·“女巫”的三重诅咒--诺奖得主叶利尼克和她的作品
·那个获诺贝尔大奖的女人--伊利尼克肖像
·李柏光穿越中国版图的意义
·欧盟徘徊在原则和利益之间
·苏珊·桑塔格为什么不再去中国?
·“但希望始终不渝,在远方高歌”--献给受难者母亲的诗
·在沉沉夜色中送他远行——悼赵紫阳
·你跑出一张泣血的诗笺--致狱中的清水君
·从中小学生选美看中国男权
·李敖--台湾民主的祸害
·谈师涛其人其案
·唯色在古格废墟(外一首)
·茉莉台北中央广播电台谈师涛其人其案
·李柏光穿越中国版图的意义
·化“中国人权组织”的危机为转机
·评《中国人权理事会声明》
·献给昔日友人的哀歌——读司马璐回忆录
·诗人王渝
·我为什么离开“中国人权”——王渝访谈录
·一边是捐款,一边是苦难——中国人权组织问题断想
·留任的中国理事面临难题--人权组织问题透视
·中国人权组织头上的一片乌云——谈刘青的权力腐败
·遭了虫灾的民主试验田——中国人权组织问题思考
·和平奖“干涉内政”第一例—德国记者奥西茨基
·◎发呆的时代
·橄榄石静静地发光——记“中国人权”创始人之一李晓蓉
·六四,黄琦带着一身伤病出狱
·两位精神领袖的相遇——谈保罗二世和达赖喇嘛
·在国难当头的瑞典
·程晓农受聘中国人权理事一职的“利益冲突” ——回应何清涟
·“中国人权”创业史上的可敬人物 ——郭罗基访谈录之一
·我和刘青:从民主墙到美国——郭罗基访谈录之二
·2004年理事年会是一个转折点——郭罗基访谈录之三
·刘青把人权事业当作私人领地——郭罗基访谈录之四
·赌徒管钱财如同老鼠守油瓶——郭罗基访谈录之五
·“中国人权” 的黑箱是如何揭开的?——郭罗基访谈录之六
·“中国人权”组织的制度缺陷———郭罗基访谈录之七
·师涛──顶橡树的牛犊
·在德国谈中国文革
·瑞挪两国“离婚”百年之后
·查账和调查——郭罗基访谈录之八
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
从王有才获释看康原的成绩和局限

   从BBC记者那里获知王有才获释的消息,真是意外的高兴。就在前几天,我们新成立的笔会“狱中作家委员会”讨论国内入狱作家情况,还在说要把王有才列入我们的关注对象范围,没想到他现在就被释放了,我们和他们亲属一起庆幸他重获自由。
   
    这位北京大学物理系硕士研究生、北京高自联最后一位秘书长,在他“六四”后15年来最美好的青春年华中,竟然三度入狱。最后这一次,他根据国际人权公约和中国宪法规定的权利,起草了《中国民主党》宣言,要求“建立反对党消除暴政”,被判重刑11年。
   
    王有才在狱中的情况令人嘘唏。他生病咳嗽,痰中带血,不少同监犯人被证实患了肺结核,他却不能获得看病的机会,甚至连亲属送药都不允许。每年纪念六四,王有才都要绝食24小时,为此,当局给他施以无理的惩罚,剥夺了他妻子探监的正当权利。

   
    据BBC记者说,王有才的获释,是美国“对话基金会”主席康原先生努力的结果。康原先生以前是香港美国商会的主席,九十年代之后专注于关心中国大陆人权,成立了专门处理大陆政治犯的营救事宜的“对话基金会”。这么多年来,康原的成就世人有目共睹,他的基金会一直锲而不舍地追踪中国政治犯的状况,搜集了超过二千余名大陆异议人士的名单。到现在为止,通过他过问而得以释放、或者改善了狱中待遇的政治犯已经有300人。
   
    作为一位成功的美国商人,康原先生牺牲自己的经济利益、转而关注人权,其奉献精神令我们钦佩。他在中国政府那里多年斡旋、反复寻问,终于使这么多囚徒获益,其成绩是令人赞赏的。但是,我不能不对BBC记者说出我的真实看法:严格地说,康原做的工作更接近慈善事业,而不是真正意义上的人权工作。
   
    真正的人权工作,是要致力于争取公民的基本权利,改变政府侵犯人权的状况,这是人权事业的根本追求所在。但康原的工作有类似“人质谈判”的性质,中国政府有时会因为康原对他们的“尊重”,而应他的要求释放一些政治犯,但马上又抓进去更多的政治犯。如此下去,中国政府手中永远有需要康原去谈判的人质。治标不治本,这种“人质交换”的游戏永远不会结束。
   
    即使康原的工作并不能真正推动中国人权和法制的进步,即使他承认自己被中国政府“利用”,但是,他确实使王有才等政治犯实际受益,这种慈善性质的工作,也是值得令人钦佩的。康原曾经表示,在他的有生之年,他将继续寻找那些被掩藏起来的、或者被人已经遗忘了的中国政治犯,
   以竭尽全力帮助他们。
   
    我盼望世界出现更多的康原,更希望有众多的王有才不需要康原的帮助,就能依靠法制的正义获得自由。
   
    040304

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场