每年十二月十日诺贝尔颁奖盛典，获得诺贝尔文学奖的作家都收到一枚奖牌。每一枚奖牌的设计，都是独一无二的，是瑞典文学院委托著名艺术家，根据每个获奖作家的艺术特色精心设计的。
   
    今年获奖的南非作家J. M. 库切，其奖牌的背景是：一片斑黄色的大地，散布着春意盎然的绿叶枝条，几只金黄色的狗栩栩如生。这是画家Bo Larsson 的画面设计，其寓意是赞誉库切的文学创作对动物权利和人权的捍卫，及其扎根土地的田园理想。奖牌的另一边是瑞典文的说明，大意是：“ 瑞典学院根据阿弗雷德.诺贝尔的遗嘱将2003年诺贝尔文学奖颁发给J.M.库切，‘由于以丰富的影射表现出局外人出乎意外地卷入到矛盾纠葛中’。 ”
   
    作为一个南非作家，库切在其创作中始终在直面社会现实。他的作品的一个重要主题：描述种族隔离制度造成的悲惨后果。在现实生活中，这位作家是一位动物保护主义者，还是素食主义者。他性情孤僻、不苟言笑，总是试图在生活中远离现实。他的小说在描绘那些被人丢弃的动物时，有一种令人心碎的抒情性。

   
    库切获得的诺奖奖牌之所以设计了几只狗的画面，是因为狗在库切的小说中占据重要地位。在他的一部著名小说《耻》中，库切揭示了“耻是人的傲慢和仇恨”这一主题，却赋予狗以脉脉温情。狗是这部小说的一个象征。这部小说中的教授女儿露西，彻底放弃了城市生活，甘心在乡间种地养狗。是狗保护了露西，成为她的精神支柱。在小说最后的一个场景是，露西的教授父亲卢里坐在一群狗中，自弹自唱，谱写着心中的音符。
   
   　　 作为一个动物保护主义者，库切在小说中要表达的观点是：动物和人是平等的，他们一样有知觉有感情。在这个自然界中，狗和人作为动物一样存在，没有谁比谁更高贵。这就剥去人的傲慢。
   
    另一些涉及动物权利的库切作品有《 动物生活 》和《 伊丽莎白. 科斯特洛》。后一部小说缘起于他在普林斯顿大学演讲。当时，库切出现在演讲厅中，没有演讲，却讲了个故事，故事是关于一位女教授的演讲，讲的是关于素食主义的观点和动物的故事。
   
    从广义上去理解，库切谈动物权利也是在谈人权问题。例如，库切借小说主人公之口，把现代社会对动物的虐杀比喻为纳粹大屠杀，暗喻人类的弱势者像动物一样，遭受强权者的压迫和虐待。正像前任诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯认识的那样：奥斯维辛集中营的苦难，从来就不是过去式。
   
    库切的动物权利观点，继承的是英国近现代自由主义的大师边沁的道德哲学观。当年，法国人已经解放了黑奴，可是在英国属地黑奴仍遭受动物一样的待遇时，边沁便如此瞻望：“或许有一天，动物可以取得原本属于它们、但只因为人的残暴之力而遭剥夺的权利。”这些反对种族主义和性别歧视的思想家，也大力提倡保护动物权利。
   
    热爱动物的库切，不仅在作品中反抗种族歧视制度，而且直接介入人权工作。九十年代时，他与尼日利亚作家索因卡等人共同创立了国际作家议会 ( the International Parliament of Writers )，1994年曾一度当选担任过该会主席，致力于捍卫作家的创作自由和救援被迫害的作家。正如授予库切的这块奖牌所象征的，这种救援工作给处于严酷环境中的人带来绿色的希望。
   
   
   
   031224