百家争鸣
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茉莉作品选编
·那个捡炮弹碎片的小男孩
·太空船与七人一条棉裤
·“邪教”审判与殉道牺牲
·“人道精神才是最后的赢家”
·车臣民族的历史悲哀
·反叛,为了人的价值
·中共成功地“运动”了妇女──在北欧看中国女权(3之1)──
·有愧于国的人最“爱国”
·李敖开了个国际玩笑──小议瑞典诺贝尔文学奖──
·领大奖,说什么?──格拉斯的人权斗士本色──
·“六.四”在十年之后继续
·“人道干涉”的祖师爷──荷兰学者胡果.格老秀斯──
·侵犯人权和基本自由问题
·中共压制人权:从中国延伸到联合国
·日内瓦,我们不伤心!──联合国人权会议与会散记──
·台湾应尽快加入世界人权体系──小议陈水扁先生的就职演说──
·为了不让西藏死掉──第三届支持西藏组织国际大会小记──
·“打假”与中共的西藏文化白皮书
·自由缺席,抗争即命运──尼日利亚作家索因卡和他的作品──
·灾难性的青海移民工程
·佛教与人权
·刺痛从阅读《逃亡》开始──答友人问──
·反极权:诺贝尔文学奖的本质
·谈人权运动中的模拟审判
·崔卫平退稿信带来的启示
·俄国人权与中国申奥
·肆意歪曲西藏历史所为何来?——读都人的《〈大博弈〉正名》——
·邵阳硬汉子李旺阳
·《达兰萨拉纪行》出版前言
·为人权而写作──万人杰新闻文化奖获奖演说——
·你为哪一部份“人民”服务?——与海外中国人权人士商榷——
·在大兴藏学的背后
·让我们推荐“天安门母亲”!──就诺贝尔和平奖致同胞信——
·提名“天安门母亲”的来龙去脉
·世界的良心微弱仍在跳动──第58届联合国人权会议闭幕
·读王力雄《我与达赖喇嘛的四次见面》
·象棋俱乐部与工会权
·嘉乐顿珠与胡耀邦
·印度女作家与抵制水库运动
·浮在岳阳楼前的灾民尸体──历年湖南水灾中的政府责任
·这里不讲“纯文学”--国际笔会与人权
·专制者的天敌──洪哲胜
·西藏问题不是一个孤岛──评达赖喇嘛特使访华
·失败的巴勒斯坦之行──国际作家议会代表团的教训
·我所认识的“东土”和平人士
·赛珍珠的反共小说《北京来信》
·猫头鹰和家燕的价值之争--有关“刘晓波精神”的讨论
·谁和党文化有关:茉莉还是莫言?---与万之先生商榷
·中国将要感谢王力雄--面对阿安扎西案件
·一场还“猫”、“鼠”爲人的签名运动--义工小记
·在理塘寺废墟上成长的活佛---阿安扎西生平小记
·收审所:无法无天的铁窗──我的见证
·拒绝招供--凯尔泰斯创作一瞥
·评当前的和平反战运动
·ZT王力雄:就阿安扎西案的三项疑点呼吁最高院提审
· 网络民间人权运动的初春 ---谈营救刘荻的签名活动
·见证的价值--读宋永毅主编的《文革大屠杀》
·谁陷害了阿安扎西活佛? ---原四川省委书记周永康的治藏“功绩”
·亲爱的小老鼠,我们等你回来---谈营救刘荻的签名活动
·天主教会正成爲香港的人权卫士--向陈日君主教致敬
·中国新左派是一个怪胎---我看滑稽的反战《声明》
·《反战声明》发起人对台湾喊打喊杀----韩德强教授的“圣战”观
·最新签名:关于刘荻案致全国人大代表及政协委员的公开信
· 为刘荻向人民代表请求一次---兼谈人大的监督职权
·今天,斯德哥尔摩一支奇特的游行队伍
·北欧和平反战者的转变和分化
·联合国人权委员会还能死地求生吗?
·瘟疫、希望和人道主义 --从中世纪看今天
·请中国政府释放政治犯共度时艰
·各国抗疫 为何唯独中共禁网?
·台湾人权经验解构“亚洲价值观”
·疯女人的谣曲
·创造奇迹的黄琦和他的命运
·分歧与共识:在东西欧知识精英之间
·我们亏欠了死者和生者---六四14年纪念
·台湾学者对大陆体制雾里看花
·汉藏二次对话,中共诚意何在?
·专制体制的刚性、弹性与塑性---与朱学勤先生商榷
·老文章:美丽的瑞典王后
·保钓船满载著什么?
·不可召妓可卖淫---瑞典法律趣谈
·从爱国保钓到左倾拥共
·不信自由唤不回---香港民间展示力量
·因一个黑人小女孩 我爱上瑞典
·从不准傅湘回国看中共侵权
·伊朗年轻一代的民权梦想
·印度把西藏放在碟子里献给中国?
·请公开邀请流亡者回国!--致中国政府
·湖南的“钦差大臣”像一面镜子
· 刘荻与徐晓---两代女生的相同命运
·求偶猎艳去酒吧---北欧文化一瞥
·叶华实:“异议人士回国”与新的政治恐惧──兼评茉莉女士谈流亡者回国
·为一个童话世界招魂---读张郎郎《大雅宝旧事》
·谈流亡者的回国与守志
·欧洲同性恋一瞥
·性倾向与政治倾向
·要求回国权就是“良性互动
·跨国企业的人权义务
·一场恶浪给刘慧卿平添风骨
·她在人权问题上直言不讳---奥尔布赖特和她的难民身世
·她是一位温暖火热的女性 --怀念安娜.林德
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人文关怀的金色--谈「公民维权征文」

   

   作者:茉莉

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   不记得是哪一位作家说过:「惟有一种颜色可以普照大地,那就是人文关怀的金色。」

   当中国国内的公民维权运动波澜迭起时,《大纪元》、《博大出版社》、《保卫言论自由人权同盟》等新闻民权团体,联合举办了「中国公民维权」全球有奖征文。这一奖项,旨在鼓励并表彰那些为人权写作的人,促使更多的人关注和思考中国的人权问题,进一步普及人权观念,以此促进《世界人权宣言》和其他人权公约所规定的人权原则。这次有奖征文富有意义,它表现了对人的权利的尊重,展示了人文关怀温暖的金色。

   于是我们看到踊跃投稿的国内外作者,看到他们一篇篇记下发生在自己身边的维权案例,并写下自己的思考和认识。在已经发表的一百余篇维权征文里,既有对当今工人农民权利被侵犯的关注,也有对当局剥夺人的生命财产、人身自由的控诉,还有对政治权利、宗教信仰权利的呼吁。其中既有不少令人伤心的个案,也有对中国现状的整体性思索,对维权运动的理论探讨。

   尽管中国政府声称,现在是中国人权状况最好的时期,但这些征文里的每一篇文章都在证明,侵犯人权的案件几乎每天都在中国发生。这一切让越来越多的人意识到,捍卫人权刻不容缓。

   所谓捍卫人权,就是不断地提醒政府遵守其人权义务,要求政府尊重每一个公民的基本权利。人权标明了国家权力的界限,对权力机关设置了种种限制,使他们不能为所欲为。在民主国家里,维护人权的工作是由独立司法来保障。如果一个国家元首轻视人权的话,独立的法官可以审判他。

   然而,在中国这样缺乏民主机制的一党专制的国家,由党的一元化领导的司法机构缺乏独立性,不能制约政府官员,那么,唯有民间人士和民间组织来承担为人权呼吁的任务。

   英国著名哲学家Edmund Burke有一句名言:「邪恶胜利的唯一条件就是好人甚么也不做。」对于那些每天都在黑暗恐惧中生活的人,对于那些被驱逐得无家可归的人,对于那些被逮捕、被无辜杀害的人,对于被殴打被欺凌的人,如果我们甚么也不做,我们就是在自觉或不自觉地纵容邪恶。

   感谢大纪元等媒体以人性的、道义的、建设性的态度,举办这样一次有奖征文,唤醒读者去注意那些被忘却和忽视了的受害者,去审视、质疑在当今中国繁华之下的侵权阴影,从而寻找维护人权的途径。我本人被邀请担任这次征文的评委,感到十分荣幸。维权运动的道路是漫长的,需要耐心和恒心,让我们一点一滴地去做。 (http://www.dajiyuan.com)

   8/8/2004

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