百家争鸣
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茉莉作品选编
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·探寻西藏抵抗战争之谜
·面对科索沃我们还能做什么?
·十年风雨,十年辛酸
·执着的守夜者和圆滑的文人
·等待你们的末日!
·“卖国贼”──大写于史册的人
·“国家”议题与台湾女性
·“反动大众”与西藏文明
·“中国没有工会真好!”
·瑞典反美今昔谈
·那个捡炮弹碎片的小男孩
·太空船与七人一条棉裤
·“邪教”审判与殉道牺牲
·“人道精神才是最后的赢家”
·车臣民族的历史悲哀
·反叛,为了人的价值
·中共成功地“运动”了妇女──在北欧看中国女权(3之1)──
·有愧于国的人最“爱国”
·李敖开了个国际玩笑──小议瑞典诺贝尔文学奖──
·领大奖,说什么?──格拉斯的人权斗士本色──
·“六.四”在十年之后继续
·“人道干涉”的祖师爷──荷兰学者胡果.格老秀斯──
·侵犯人权和基本自由问题
·中共压制人权:从中国延伸到联合国
·日内瓦,我们不伤心!──联合国人权会议与会散记──
·台湾应尽快加入世界人权体系──小议陈水扁先生的就职演说──
·为了不让西藏死掉──第三届支持西藏组织国际大会小记──
·“打假”与中共的西藏文化白皮书
·自由缺席,抗争即命运──尼日利亚作家索因卡和他的作品──
·灾难性的青海移民工程
·佛教与人权
·刺痛从阅读《逃亡》开始──答友人问──
·反极权:诺贝尔文学奖的本质
·谈人权运动中的模拟审判
·崔卫平退稿信带来的启示
·俄国人权与中国申奥
·肆意歪曲西藏历史所为何来?——读都人的《〈大博弈〉正名》——
·邵阳硬汉子李旺阳
·《达兰萨拉纪行》出版前言
·为人权而写作──万人杰新闻文化奖获奖演说——
·你为哪一部份“人民”服务?——与海外中国人权人士商榷——
·在大兴藏学的背后
·让我们推荐“天安门母亲”!──就诺贝尔和平奖致同胞信——
·提名“天安门母亲”的来龙去脉
·世界的良心微弱仍在跳动──第58届联合国人权会议闭幕
·读王力雄《我与达赖喇嘛的四次见面》
·象棋俱乐部与工会权
·嘉乐顿珠与胡耀邦
·印度女作家与抵制水库运动
·浮在岳阳楼前的灾民尸体──历年湖南水灾中的政府责任
·这里不讲“纯文学”--国际笔会与人权
·专制者的天敌──洪哲胜
·西藏问题不是一个孤岛──评达赖喇嘛特使访华
·失败的巴勒斯坦之行──国际作家议会代表团的教训
·我所认识的“东土”和平人士
·赛珍珠的反共小说《北京来信》
·猫头鹰和家燕的价值之争--有关“刘晓波精神”的讨论
·谁和党文化有关:茉莉还是莫言?---与万之先生商榷
·中国将要感谢王力雄--面对阿安扎西案件
·一场还“猫”、“鼠”爲人的签名运动--义工小记
·在理塘寺废墟上成长的活佛---阿安扎西生平小记
·收审所:无法无天的铁窗──我的见证
·拒绝招供--凯尔泰斯创作一瞥
·评当前的和平反战运动
·ZT王力雄:就阿安扎西案的三项疑点呼吁最高院提审
· 网络民间人权运动的初春 ---谈营救刘荻的签名活动
·见证的价值--读宋永毅主编的《文革大屠杀》
·谁陷害了阿安扎西活佛? ---原四川省委书记周永康的治藏“功绩”
·亲爱的小老鼠,我们等你回来---谈营救刘荻的签名活动
·天主教会正成爲香港的人权卫士--向陈日君主教致敬
·中国新左派是一个怪胎---我看滑稽的反战《声明》
·《反战声明》发起人对台湾喊打喊杀----韩德强教授的“圣战”观
·最新签名:关于刘荻案致全国人大代表及政协委员的公开信
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·今天,斯德哥尔摩一支奇特的游行队伍
·北欧和平反战者的转变和分化
·联合国人权委员会还能死地求生吗?
·瘟疫、希望和人道主义 --从中世纪看今天
·请中国政府释放政治犯共度时艰
·各国抗疫 为何唯独中共禁网?
·台湾人权经验解构“亚洲价值观”
·疯女人的谣曲
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·专制体制的刚性、弹性与塑性---与朱学勤先生商榷
·老文章:美丽的瑞典王后
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·请公开邀请流亡者回国!--致中国政府
·湖南的“钦差大臣”像一面镜子
· 刘荻与徐晓---两代女生的相同命运
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爆炸与镣铐声一片,诺贝尔和平奖何为?

   昨天,2004年10月8日,挪威诺贝尔委员会宣布,肯尼亚环境和自然资源部副部长旺加里·马塔伊获得本年度诺贝尔和平奖。

    我们在电视上看到,这位值得尊敬的非洲妇女,在那块荒漠化的土地上,亲手栽下一棵嫩绿的树苗。她笑容满面地表示,他们的“绿带运动”值得获诺贝尔和平奖。高兴之余,这位生物学博士、现任政府官员,说出了一句令我们常人大为吃惊的话:“艾滋病病毒是西方国家某个实验室作为生物武器研制出来的。”

    就在因植树而获奖的新科诺奖得主无比幸福、并信口开河的同一时刻,世界各地响起一片吓人的爆炸声和镣铐声,这就再一次提醒全球人民:谁是当今世界破坏和平的最大威胁?

    在埃及西奈半岛与以色列毗邻的一个旅游胜地,发生了三起连环爆炸。在巴黎市中心,距艾菲尔铁塔只有一箭之地的印尼使馆发生爆炸。在阿缓梗驮谌嗣窦唇状瓮镀敝苯友〕?国家的总统的时候,塔利班分子多次发射火箭袭击。在伊拉克,驻伊美军与反美武装分子的流血冲突不断,被劫持的英国人被伊拉克恐怖分子残酷杀害。

    另一方面,在遥远中国平静的表面之下,更多的政治犯、良心犯锒铛入狱,驱逐上访者的警车尖叫,一度被人们看好的“胡温新政”,开始显示它狰狞的青面獠牙。这一切显示,恐怖活动席卷全球,专制政权侵犯人权也同样猖獗,因此,国际反恐和保护人权,都是世界的当务之急。

    对此,瑞典报纸评论员表示惊奇:在这个时候选择马塔伊有点奇怪,为什么挪威诺贝尔和平奖委员会认识不到反恐任务的紧迫性?

    瑞典人说,挪威诺贝尔委员会不愿选择太政治化的人物,这是可以理解的,例如这次被提名的联合国伊拉克监督、控制和检查委员会前主席布利克斯,和美国总统布什,这两方面的人选都可能影响和平奖的中立立场,但是,他们至少可以考虑选择国际原子能机构主席巴拉迪,还有为国际刑事法庭--世界上第一个永久人权法庭工作的人们。

    然而,挪威诺贝尔委员会却出人意外地,选择了另外一条道路,他们肯定地说,授予马塔伊和平奖的目的,是奖励她“在可持续发展、民主与和平方面作出的贡献”。这样,植树的重要性便超越了一切为阻止爆炸和挣脱镣铐所做的努力。

    在笔者看来,保护环境毫无疑问是非常重要的,但这次颁奖给肯尼亚环保人士马塔伊,似乎有点偏离诺贝尔的初衷,也忽视了当前世界最迫切的需要--和平与人权,回避了当今最严峻的冲突和问题。

    回顾一下诺贝尔和平奖的历史,我们就可知道,一百年前诺贝尔留下遗嘱,对和平奖的要求是:获奖者应当“对各民族的友好、常备军队的禁止或裁减和促进和平方面做出最多或最好的工作。”

    由于世界发生了变化,也由于《联合国人权宣言》对和平概念做出了新的阐释,即认为:对人权的承认,是世界和平的基础。 近几十年来,人权成了颁奖的一个中心标准。人权人士获和平奖的,有美国黑人权利运动领袖马丁路德金,前苏联科学家、人权斗士萨哈诺夫,有大赦国际、无国界医生之类的人权组织,还有著名宗教领袖图图大主教和达赖喇嘛。

    诺贝尔和平奖“面向人权”的这一变化,获得了世人的广泛认同。在人权观念普及的今天,人们已经认识到,不但烽火连天的战争是战争,一个政权对自己的人民无理施以刑罚,也是另一种形式的战争,正如一些中国学者早就断言:“刑罚之施于天下,就是战争。”正是在人权成为和平奖重要标准的情况下,世界不少关注中国人权的人士,近年来多次提名中国的“天安门母亲”获诺贝尔奖。

    现在,诺贝尔委员会进一步扩大了颁奖范围,把环境保护也作为一项重要的议题,他们当然有理由把环境与和平联系起来,但能否让目前备受爆炸和镣铐折磨的人们信服,就是另外一个问题了。也许,应该设立一个专门的诺贝尔环境奖,专门表彰为环境保护做出贡献的人们,中国的高耀洁和胡佳,都可以成为这个奖的人选。

    当世界还有更严峻的暴力冲突,当饱受战争、人权迫害的中国百年来无人获奖之时,我们希望挪威诺贝尔委员会重温诺贝尔遗嘱,努力让和平奖保持它的本色,直到世界上再也没有战争和人权侵犯为止。

   041010

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