纪实文学、人物传记
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    南柯善恶梦
[主页]->[传记、文学、小说]->[南柯善恶梦]->[第六十四回 喜改革善士做好梦 辨善恶良师释疑难]
南柯善恶梦
·为求上岗 辽宁近60名教师选择离婚
·简介及回目
·序言
·第一回、写小说难辨是非事 生疑团易做善恶梦 (上)
·第一回、写小说难辨是非事 生疑团易做善恶梦 (下)
·第二回 南柯人避乱居湖棚 李寡妇行善祭野魂
·第三回 解书记传道释经义 尹主席悟玄闹革命 (上)
·第三回 解书记传道释经义 尹主席悟玄闹革命 (下)
·第四回 恶斗乐众将出奇招 善行苦寡妇慰冤人(上)
·第四回 恶斗乐众将出奇招 善行苦寡妇慰冤人(下)
·第五回 萧疯子连砍革命刀 赵地主被逐芦苇荡(上)
·第五回 萧疯子连砍革命刀 赵地主被逐芦苇荡(下)
·第六回 争权力莽汉学官话 划阶级儒子沐祖恩(上)
·第六回 争权力莽汉学官话 划阶级儒子沐祖恩(下)
·第七回 侄恋婶乱污了人伦道 婶配侄合乎辩证法
·第八回 急功利枪毙亲伯母 破劫案荣获“神探”名
·第九回 劳改犯遭遇共青团 乡书记宣传合作社
·第十回 柯和义求索民生路 张爱清拨准心弦调
·第十一回 莫愁女痛诉莫愁情 斯文人争论斯文事
·第十二回 弱女子反抗禽兽欲 村悍妇爆发阶级仇
·第十三回 铁铮铮包护天良性 情温温融化坚冰心
·第十五回 张青柏获密过难关 王炽兴缄口成右派
·第十六回 王老师感叹反右派 钟校长朗诵抒情文
·第十七回 斗天地稚童成英雄 争上游书记埋活人
·第十八回 尹苦海难脱右倾罪 李信群活用辩证法
·第十九回 抢湖莲尹苦海息事 觅野食柯和贵辍学
·第二十回 反复辟支书定奇计 悔罪过地主破美梦
·第二十一回 迂夫子偏寻根究底 直性汉从死里逃生
·第二十二回 罪社员完婚得贵子 娇子龙妒爱捶亲弟
·第二十三回 善哥哥让弟含冤屈 笨妈妈教子偷公粮
·第二十四回 李金元惜才评“三好” 柯和贵求学拼一命
·第二十五回 聚古城老生献友谊 欢晚会新生抒情怀
·第二十六回 反演变素青受批斗 求真理和贵鼓噪音
·第二十七回 喻刚强盛气批“白专” 郭素青痛心吟古诗
·第二十八回 借论著点明故事义 评文章警醒昏梦人
·第二十九回 工作组秘定黑名单 柯和贵逼上搞暴路
·第三十回 窥内幕党大人失尊 激义愤黑材料遭焚
·第三十一回 联乡亲斗垮柯铁牛 尽兄情提醒柯和贵
·第三十二回 支“左”军队奉命造孽 识时洪峰赌彩上台
·第三十三回 三结合洪峰当主任 两分裂和贵迷方向
·第三十四回 战礼堂惨死患难友 出校门拜访疯狂人
·第三十五回 莲河镇闹成新天地 汪佑村冒出传奇人
·第三十六回 汪仁船陈肝胆语 孙卫国威扫莲河地
·第三十七回 善和恶邪恶虐慈善 血与火魔火燥热血
·第三十八回 避乱女伤悼怀诗词 革命妈叙功招羞恨
·第三十九回 落陷阱王成大翻供 识时务柯和贵辞职
·第四十回 入官道陈继烈施才 变心态赵来凤斗尸
·第四十一回 李衡权无辜遭人祸 柯和贵有幸闻天道
·第四十二回 老先生痛哭凤凰山 后生家惊听国共史
·第四十三回 膨官欲主任建奇功 扬竹鞭毛孩呼“万岁”
·第四十四回 老前辈秘传革命诀 接班人毒设铁耙案
·第四十五回 柯和贵严词训嫡侄 方巨惠哀声悲前途
·第四十六回 邱云海吟诗衔愤懑 众知青演曲诉衷情
·第四十七回 老书记真人难露相 小夫子年少不更事
·第四十八回 周将军保英雄本色 柯布衣弘书生正气
·第四十九回 三文士议论大局势 小两口隐居小山村
·第五十回 柯和贵拙文论色性 郭素青薄命归太虚
·第五十一回 李秀云恶语伤夫心 高云英大胆吐隐情
·第五十二回 受害女吐苦终良缘 中山狼见机狂野志
·第五十三回 异梦人对阵角心智 同骨肉附炎抗斯文
·第五十四回 陈书记神游天安门 萧疯子义丢革命刀
·第五十五回 赵光明动了恻隐心 李成才守着法度关
·第五十六回 柯和贵受创伤情感 小良琼身心遭摧残
·第五十七回 王局长仗义结公案 李孺人借端生内乱
·第五十八回 众夫人探隐私开心 痴嫂子乐外恋露馅
·第五十九回 爱儿女和贵吞怨恨 撕面沙胡华显真相
·第六十回 搞改革官吏们“先富” 行独裁“党天下”余威
·第六十一回 柯天任初作真龙梦 义兄弟大显福神功
·第六十二回 田明光忠主服毒药 邓颂雄讲史放厥词
·第六十三回 柯成荫赍善志中榜 柯天任怀恶性回乡
·第六十四回 喜改革善士做好梦 辨善恶良师释疑难
·第六十五回 忧教育柯和贵建议 争名次赵前超换册
·第六十六回 骆良生愤怒逐差生 李东阳绝望投潭水
·第六十七回 淡功名老柯让模范 呼民主小黄扮道士
·第六十八回 羊角洞柯和贵组党 关帝庙柯天任聚义
·第六十九回 学功夫英雄拜师傅 练点穴逆子丧母命
·第七十回 赛武林称霸城关镇 除强手扬威凤凰山
·第七十一回 李建树巧设连环计 邱小兵凶杀亲舅父
·第七十二回 迫生计柯和贵“下海” 牟暴利柯天任“倒把”
·第七十三回 会宾馆小巫见大巫 建楼房老子夸儿子
·第七十四回 罗骆驼高谈商贾经 李建树频施鸡犬术
·第七十五回 柯天任热闹交易会 柯和贵冷落展览厅
·第七十六回 观沧海触景抒情怀 坐高楼设计收货财
·第七十七回 困迫汉生恶绑人质 呆书生持善化怨恨
·第七十八回 城里兄弟狂肉欲 商场上叔侄争利义
·第七十九回 李信群仗权势行暴 柯和贵依法纪护民
·第八十回 黑吃黑真龙困省城 硬碰硬骆驼逛永安
·第八十一回 柯大侠大骗债权人 鄢小姐小惠众职员
·第八十二回 蛮队长敲诈一而三 狡庭长巧索千又万
·第八十三回 铁女子铁心嫁英雄 恶警官恶行无法度
·第八十四回 绝情汉无路投善人 行善人有意化恶性
·第八十五回 逞智勇困龙脱险境 行孤胆富翁丧黄泉
·第八十六回 痴教师温语软硬汉 大学生真情激老将
·第八十七回 众夫子错失好时机 智秀士评讲大惨案
·第八十八回 毛仲义诈钱结冤仇 柯天任仗义救兄弟
·第八十九回 鲨鱼湾比武胜青帮 白沙洲设计陷红狮
·第九十回 谋深远套住少贵人 创苍业资助老领导
·第九十一回 陈书记唯贤选栋梁 柯局长执法肃贪官
·第九十二回 救父翁褚真红失节 谋大事罗骆驼罹难
·第九十三回 诈姨妈舅甥始断交 清债务叔侄终绝情
·第九十四回 柯和贵愤离歌舞厅 向小姐苦住娱乐城
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
第六十四回 喜改革善士做好梦 辨善恶良师释疑难
声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。

   却说柯和贵安顿好了柯天任,了却了一件心头大事,也减少了一件负担。家中再无大的牵挂了,不需要经常往家里跑。

   自从改革开放后,柯和贵心情特别舒畅,成天满面笑容。他好像得了健忘症,不仅不计较柯天任,而且也不计较陈继烈、瞿思危那一帮人,把他所受的磨难、侮辱、诬陷忘得一干二净。他也忘了李秀云给他造成的心灵创伤,与李秀云分床三年后,又睡一张床了。他歌颂改革开放,比共产党员、革命干部的热情高多了,仿佛改革开放是他制定的政策,是他家里最大的喜事,比他结婚、生子、发财、升官还值得庆贺。他与人谈起改革开放时,不知天高地厚,不知时间长短。当有人怀疑改革开放时,他一个劲地作解释;当有人反对改革开放时,他不顾情面,气愤地反驳别人,争得脸红脖子粗。他仿佛体内储蓄着的巨大能量找到了释放的时间和空间,不知劳累地干,总有使不完的劲。柯和贵这种反常表现,使人不理解,用李秀云的话说:“得了神经病。”

   柯和贵确实有些神经质。原来不爱与人写信,许多被他推荐上大学的知青和考上大学的学生给他写信,都懒得回信。改革开放了,他却主动地给那些人写信。信中既不说个人的事,也不说学校的事,专歌颂改革开放,鼓励他们为改革开放出智出力。他给在中央党史办工作的邱云海写了一封信,热情洋溢地说:“改革开放了。这是一次真正救国救民的大革命,是不流血的和平的大革命。邓小平是中共党史上真正救国救民的伟人。每个有良知的中国人应该热情欢呼,积极投入。

   “批判‘两个凡是’,放弃‘以阶级斗争为纲’,主张‘实践是检验真理的唯一标准’,这是理论上的真正‘拨乱反正’。僵死的教条主义给中国带来多么深重的灾难。我们需要利国利民的实用主义,或者根本就不需要什么‘主义’、‘思想’来锁住我们的头脑,只需要强国富民的应急政策和法律。

   “‘一切以经济建设为中心’、‘社会主义就是穷’、‘发展到资本主义去’、‘发展才是硬道理’,这是实践上的真正‘拨乱反正’。社会主义计划经济制度、领袖独裁制度,给中国带来多么深重的灾难。我们太穷了,肚子太瘪了;我们太愚了,头脑太僵了。我们需要思想解放,我们需要市场经济制度,我们需要民主政治。看来,邓小平先生和一些中央开明人士,具有很大的气魄,决定抛弃社会主义制度和领袖独裁,走孙中山先生的道路,我预见:五年内,就能解决温饱,完成政训;十年后,就能繁荣昌盛,实现宪政。我们将不通过革命战争而走进民富国强、民主自由的社会里,这真是中国人民的大幸大福。

   “一个中国知识分子,应该先知先觉,拥护改革开放,容忍开放中出现的一些弊病,尽心尽力地促进改革开放进程。你在中央,更应该利用自己的优势,忧国忧民,做改革派;不应该患得患失,做保守派。我作为一名教师,一方面要为改革开放唱赞歌,另一方面为改革开放培养人才,扩充改革开放队伍,增强改革派势力。我们决不能让保皇势力占上风,决不能让改革开放变成‘百日维新’,决不让邓小平时代走回头路——回到毛泽东时代。”

   柯和贵本来是个敢大胆直言的人,改革开放后,当局提出解放思想,对思想言论放宽了些,不以说一、两句对党政不满意的话来定反革命罪,柯和贵就更大胆说话了。他不仅对知心朋友、学生、同事说反毛泽东思想的话,而且对外人,在大众场合下也说。他在给考干知青辅导语文课时说:“考干,就是考官。毛泽东时代,是提拔制,专门从工人、贫下中农中提拔一些野蛮无知的革命积极分子做官,提拔的标准是会斗人,会打人,会搜家,会翻脸不认人。这种官必然是酷吏悍吏。改革开放了,采取了科举制,就是说‘读书做官’。虽说没有完全废除任命制,采用民选制,但毕竟是一项政体改革。中国历史上,官有两类:一类是做贪官酷吏,为自己争权夺利,总想做皇帝。对上级,做走狗奴才,对老百姓做贪官酷吏。改革开放需要许多人才,唯独不需要这类人才。因为这类官是祸国殃民的恶棍,是改革开放的挡车螳螂。另一类是为民争权夺利的人民公仆,即所谓‘为民请命’的清官、为民呐喊的道义人士。改革开放最需要的就是这类道义人士。学员们,你们是改革开放的第一批参加考干的知识青年。‘书,犹药也,治患。’你们读了书,你们是读书人做官。你们是知书达理的,是聪明的,有独立思考能力的,你们不会像原来的大队支书、区委书记那样有理讲不清吧,你们不会指着教师的鼻子尖怒吼:‘你是臭老九,老子是大老粗!’是的。你们进官场之前,先进了考场,你们是凭知识本领进官场的,这一点与‘革命积极分子’进官场不同。但是,由于民选制没建立,任命制仍在实行,进了官场,你们会发现官场是设在十字路口的的,你们的面前立即出现两条路:一条是为了捞个肥缺,为了继续晋升,巴结上级官僚。加上现在经济开放了,有钱了,你们又有知识,有心机,为自己争权夺利来得隐蔽,灵巧。你们就会成为贪官,闹乱改革开放,比野蛮先知的毛泽东时代干部为害性更大。另一条是你们始终保持读书人的恻隐之心,保持自己的‘清’,坚持孟子的‘三不能’精神,既要为民争权夺利,又要保全自己,使自己晋升,就要巧妙地与那些贪官酷吏周旋,斗智,与志同道合者形成一股改革派势力,推动改革进程。你们才是人民的真正公仆,清官,是真正的道义之士。不为势利所吓所诱,难哟!”

   柯和贵白天表现得情绪激动,有些神经质,夜晚也精神亢奋,处在半睡半醒中,做着不着边际的支离破碎的琪花瑶草般美好的梦幻,还在梦中呓语,发笑,唱歌,欢呼。

   柯和贵的梦幻有时出现受苦受难的母亲的笑脸。母亲忙碌着,把坛罐搬到屋场外,掏出有放了多年的谷糠,、野铁菱角。那谷糠成了团,牵着虫丝,那野铁菱角粉成了粑,硬硬的。母亲把那谷糠粉啦倒在干草上,放火灰肥。她又把晒了扫净的坛罐拉上楼,在楼板上放成几排,把黄灿灿的稻谷倒进去,坛满罐满。母亲看那装满稻谷的坛罐皱纹舒展了,笑得很灿烂,嘴里咕叽有声:“这田地到户真好。再不批挨饿了。”柯和贵看到母亲笑了,自己也笑了。

   柯和贵的梦幻有受冻受饿的嫂的笑声。石小春在桌上摆了三菜一汤。那汤是猪肉汤,那菜中有一盘鱼,一个干菜,一个青菜,菜不是干的,而是油淋淋的。。一家人围着吃饭。石小春端着白饭冒尖的碗,吃了两碗,打着饱嗝笑着说“我这一辈子没吃过一次饱肚,现在餐餐饱了,日日吃的是往日的年饭一样。”她笑得欢快,笑声很清脆。柯和仁却仍然有气,骂道:“入他娘的,再没队长扣基本粮了。要是五五年不搞那个鸡巴毛的合作化,老子早发家致富了,何止吃饱肚子。只可惜现在老了。”柯和义接口说:“合作化、人民公社饿我们二十六年。孙中山早就说过,耕者有其田。农民有了田地,自然有劲干,想法子把田地种好。那毛泽东倒行逆施,把田地收给官家所有。真混帐!”“是毛泽东好,还是邓小平好!”柯和贵故意问。“当然是邓小平好!”全家人众口一词。“我说改革开放好!”柯和贵大声叫。

   一次,柯和贵做了一个奇怪的美梦。孙中山、李衡权、邓小平在南柯村太荒坪上席地而坐,讨论着改革开放。孙中山面南,戴着白色太阳帽,披着朱黄色披风,右手抓着竖在身旁的黑色手杖中段。邓小平与孙中山相向而坐,短茬头发,蓝色西装。宋教仁面东坐,两分头,黑色西服。李衡权面西,头戴黑红福神帽,身穿那件灰色旧长褂。柯和贵没坐,站在孙中山与李衡权之间稍后一点。这是三春的一个上午,和煦的太阳升起了两丈高,东风微弱,淡薄的几片云彩微微移动。南湖波光粼粼,远山一抹青黛。下头林枯木抽新枝,老枝冒嫩芽,鹊叫莺唱;太荒坪绿草如茵,清爽干净。孙中山说:“中国存在三个大问题:民族、民权、民生。民族的问题已经解决并且过了头,搞起民族主义了。民权、民生问题至今未解决。革命尚未成功,同志还须努力。”邓小平说:“我搞‘以经济建设为中心’,就是继承先生遗志,解决民生问题。”李衡说:“邓先生的市场经济政策已初见成效,解决了吃饭问题,经济建设到一定时候就搞不下去了。民权问题,高于民生问题,只有还权于民,民生问题才能彻底解决。”柯和贵见这么多大师在场,就想请教,插嘴问道:“如何解决民权问题呢?是搞君主立宪制、一党制、寡头政治制,还是总统制、内阁制?”孙中山正色道:“君主立宪制,别国可以搞,唯有中国不能搞。中国有五千年帝王历史,根深蒂固,国民只知有君,不知有自己这个‘民’。君主立宪制有‘君’字,国民就一心一意忠君了,不要国会、内阁了。一党制,寡头政治是帝王专制下的崽,就是帝王制。”宋教仁接口道:“在中国,不仅君主立宪制万万搞不得,连总统制也搞不得。总统虽然不是皇帝,国民却把他当作皇帝来尽忠,那当总统的人就极容易恢复帝王独裁制。袁世凯不是这样么?我主张内阁制,总统只能是国家的象征,不能有实权,实权在首相内阁。有人说我是内阁狂。是的,我一生就为在中国实行内阁制奔走呼号。袁世凯暗杀我,我不是又复活了吗?”李衡权说:“总统制也好,内阁制也好,关键是要废除一党制、任命制、民主集中制,实行多党制、民主直选制、全民公决制。在中国,搞民权实在很艰难,民众受帝王专制思想文化传统太深。首先,要宣传和教育国民,尽快走完政训阶级,早日实现宪政。”柯和贵说:“先生,搞民权的阻力不在民众。中国民众是很讲实惠的。他们吃尽了一党专制、领袖独裁的苦头,一旦尝到了民主制的甜头,就很拥护。独裁者说,西方民主不适宜中国,中国民众不接受那一套。独裁者就利用中国民众只知‘忠君’和只知‘爱国’来向民主说‘不’的。人们再不能把中国难实行民权归罪于中国民众了。汪仁船就不这样看。他在莲河镇农村进行了民主政治实验,很成功,我们不妨去看看。”孙中山很高兴地说:“汪仁船找过我,是我派他去莲河农村作试验的。听说他做得很好。好吧。我们一起去看看。”

   孙中山先生说着,撑着拐杖站起身。柯和贵连忙去搀扶。柯和贵看着这些老先生,心想:“没有车,他们怎么能走那么远的路呢?我去弄车。”

   “把中山舰开过来。”柯和贵想去弄车的时候,宋教仁在叫。

   柯和贵朝宋教仁叫的方向望去,在一片汪洋中,关帝庙旁停泊着一艘军舰。原来在倾间发了大洪水,比五四年的洪水还大,洪水涨到了太荒坪下坡高坎上。那中山舰轰隆隆地开过来了。众人上了船。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场