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前言 对于人类来说，二十世纪在物质方面，实在是一个“大丰收”的世纪，甚至可以认为，到了对新出现的“享受”，产生“手忙脚乱”“应接不暇”的地步！但是在精神方面呢？ 中华民族一向以有五千年历史和古老的文化传统而感到骄傲。今天，当我们分享着“汉堡包”、“可口可乐”、“好来坞电影”、“电脑和家用电器”直到“人权和民主”等，让西方为之骄傲的文明时。本来是应该、也完全拿得出一点可以和世界分享的“骄傲”来的。可惜我们总是把自己的“好东西”当作不可以触犯的“神器”来供奉，让它沾满了油烟和尘埃，早已面目全非，似乎将要沦为仅具收藏、 鉴赏价值的“古董”！ 所以，当笔者准备把这些「既触了主人的“霉头”，又扫了客人的兴」的文字呈给读者时，不由得想起鲁迅描写的，那几位在主人为孩子办的“满月”酒席上以不同说词，所得到的不同“待遇”。笔者得感谢这篇文章给笔者的启发，使笔者在面对任何情况下，不会感到狼狈！ 其实，笔者想留下来的，不是什么天才、灵感或智慧的“结晶”，这些笔者真是一点都没有。笔者只是想留下几粒“牛黄”－一个绝对普通的人，生活在笼罩着这种文化的母国，经历了一个“特殊”的人生後，在思想上沉积下来的“结石”。但愿它能够起到“原汤化原食”的作用！ 也许有人要指责笔者是“革命党”或是“造反派”，那就对了。但此“党（派）”非彼“党（派）”，不是阿Ｑ参加的那个“革命党”或“文化大革命”中的“造反派”。本“党（派）”的宗旨不是从肉体上去革别人的命，而是从精神文化上革自己的“命”，造自己习惯势力的“反”。一旦“革命（造反）”成功，人们将看清中华文化精华的真相，和其对人类未来的重要而普遍的价值，原来那些梦寐以求而不可求的理想境界，已经就在眼前！
一，知识就是力量 二，伟人情结 三，从“克己复礼”解释的争论所想到的 四，“忍”和“难得糊涂” 五，“望子成龙” 六，聪明反被聪明误 七，为什麽需要“为圣（贤、尊）者讳”？ 八，思想观念的误区—“将功折罪”的扩大化 九，成王败寇—永远要损失一半力量 十，明哲保身—逃避现实和责任的遁词 后记 这些文字完成时，我正好活满六十岁，这已是通常退休的年龄。但是，我却决定要在另一层次上（不是另一国家）开始一个新的“甲子”！我要感谢我的祖国和她的思想文化对我的“偏爱”和“呵护”，给了我全部需要的力量和信心，又没有拿走我的人格、尊严和勇气。所以，这是我留给祖国和同胞的一份心意， 以尽己责， 以报亲情。因为今后我不能再仅效忠自己祖国，独爱同胞。 还要说明的一点，这些文章不是准备“考博士”“升教授”或“扬名立万”的论文，更无意挤入圣贤和他们的历代弟子为自己建立的祠堂，去争一块 “长生牌” 或分一份“冷猪头”。所以无须故做谦虚地请学者专家“指教”，更公开拒绝“引经论据”式的批评（除非这些古代“圣贤”自己从棺材里爬出来说话），因为这些文字的依据是真实的生活实践，出自实践的总结，只信任实践的检验。更何况“牛黄”是用来治病的，不是“待价而沽”的宝石。 希望这些文字能给中国所有和我一样生活在各种“象牙塔”之外的大众一点启发（当然也包括想到“象牙塔”之外看看的人），帮助这些本来就是“主人”的“哥儿们”，搞清总是“吃亏上当”的原因，以便下一轮不再受中外各种“裁缝”之骗，而真正做自己负责任的主人（但不是皇帝）。如果这些人在茶余酒后看了，拍着桌子说“他妈的，这小子．．．．．．。”无论是什么样的难听话，我都会感到由衷地快乐的。 善哉真主、额弥陀佛阿门！ （正文待续）
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