百家争鸣
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    潘一丁文集
[主页]->[百家争鸣]->[潘一丁文集]->[“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果]
潘一丁文集
·奇点和浑沌—再评社会科学的落後和无能
·皇帝、太傅和佞臣
·中国知识份子的责任
·社会需要良知而不是“出气筒”
·毛泽东和中国的伟人情结
·五洲共寒暑,四海皆兄弟 —2002年新年献词—
·孔夫子、辜鸿铭和王若望
·社会科学真的只能“有限理性”吗?
·世俗宗教和迷信的存在证明社会理论错误
·论习惯势力、政权、知识份子的互动和制约
·科学只能是理性的认识
·天性、人性和精神文明
·从安然案看“制度决定论”的破产
·就读书和知识问题答网友批评
·文明、文明冲突和和精神战争
·文明的图解
·中国的文化也“落後”吗?
·毛时代辉煌的原因探讨
·有关中国现实发展的探讨—文明坐标理论应用之三
·—文明坐标理论应用之四—
·对“诚信”的缘木求鱼
·谈“精英和精英主义”
·现代“精神原始人”
·资本主义有“普遍性”价值吗?
·高压锅、叫壶和言论自由
·“Times”情结—自卑者的凯子心理
·当富人跟班还是乞丐头?—中国的选择
·一个中国人应该特别关心的问题
·中国的“优势”在哪里?
·道德和法律
·毛泽东的文革是一次“给民主”的实验
·要民主和给民主
·美国会垮吗?
·“先立後破”—对毛泽东理论的批评和修正
·试论“恐怖活动”
·谈互联网对中国的负面影响
·谈“民气可用”— 中国还有可用的民气吗?
·现在大陆的“言论自由”比没有更糟
·网络是毫不虚拟的“精神国际”
·再谈制度决定论的破产
·人类世界的危机根源
·社会理论必须创新才能解决世界的危机
·我们真的在与时俱“进”吗?
·有关新“人类社会学”理论简介
·雄辩、强辩和诡辩
·贺华裔女生获“罗德奖”并兼议她的“用武之地”
·前事不忘,后事之师—纪念毛泽东诞生一百周年
·清官、伟人情结,是实行“民主”之大忌
·历史的“是非”比“真伪”更重要
·2003年新年献词—精神文明的重建是21世纪的希望和契机
·科学家现在还没有复制人的自由!
·为什麽会“人多力量小”的?
·评美国诺贝尔奖得主的联合声明
·一味反共也是一种“文过饰非”
·中国的读书人只会读书不会用书
·“草船借箭”
·胡适不会读中国书,更不会用
·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”
·什麽是中华文化
·礼、义、廉、耻是人性的支柱
·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信
·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱
·美国是西方式“民主”时代的终结者
·不是不能,而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果

   据报导,大陆的一些城市“买淫”现象普遍。而且还正在悄悄兴起一种所谓的“换妻游戏”,就是一些人通过熟人圈或网路,半公开地联系、组织已婚夫妇,集体进行“换妻”,就是互相交换自己的妻子、丈夫,去和他人进行本来只有夫妻间才可以进行的性爱活动。这种出格行为,当然地要受到舆论的抨击和指责。

笔者对这种行为,持无保留的批评和反对,完全同意将这种行为说成是一种向动物世界的倒退,其对社会的伦理道德、法律和结构稳定的破坏力是巨大的,一旦扩大,後果也是极为严重的。

但是必须指出的是,这种现象非中国人的首创或发明,早就在西方社会出现,後来更为香港首先“引进”并加以鼓吹(有那里拍摄、并公开发行的电影为证)。所以今天大陆发生的这类现象,充其量只能形容为一种“跟屁虫”式的“接轨”罢了。根据其形成的国际背景和当前国内的现实情况,可以有把握地判定:一,在现阶段,这种现象不可能制止;二,非但不可能制止,更一定会跟非典SARS一样地传染和蔓延,而且如果说理论上一定可以找到防治SARS的药物和办法的话,那这种行为表现,现阶段除了束手无策地“干瞪眼”外,根本“无药可治”,最多只能发发牢骚而已,弄不好还有被指为性“红眼病”或“狐狸吃不着葡萄说葡萄酸”之嫌!

首先,理论上惩治这种现象“无法可依”。因为完全可以把这种行为,等效为一种(集体的)“通奸”。而自古以来对“通奸”行为的处理,都有“民(当事人)不告,官不究”这样约定俗成的共识。所以除非重新修法,否则就是“师出无名”而名不正言不顺。这样做不仅并不妥当,而以今天的社会现实来看,这些带头参与者,可能正是一部分敢于“突破创新”的所谓“精英”,当权者谁又愿意找麻烦跟“精英们”过不去、制造“小不忍则乱大谋”的麻烦呢?(除非本来有让这批“精英”换班的政治需要)而要是以行政手段强行制止,理论上就等于自己“破坏法制”。

其次,把这种行为说成是压迫或歧视妇女的说法,是不成立或起码是牵强附会的。因为这些女性参加者,都是已婚的成年妇女,而且大多都有一定的文化(往往还都读过《XX宝贝》之类教唆、挑动性的“身教”小说),甚至是“男女平等”之类女权支持者,是懂得保护自己的利益的,弄不好反而会被倒打一耙,说成是“剥夺她们象男人一样享受平等性爱的权利”而自讨脸红、没趣的。

那麽难道说这种行为,真是一种“与时俱进”的“进步”吗?当然不是,否则我们岂不是只能承认,在动物世界生活的“猴子亲戚们”,才是代表社会的“先进文明”了。那怎麽会出现如此的尴尬呢?

这完全是因为西方社会,受本身文化条件的影响,靠在相对简单的自然科学领域里取得成功的经验,想当然地在认识远为复杂的人和人类社会方面炮制出来的、有根本原则性错误的现有社会科学理论,再按照错误理论来规范、指导人类社会行为的结果。只要用一句中国话,就可以概括这种根本、原则性的错误,那就是他们把“顺水行舟”当成了“文明进步”的方向!

中国人托自己文字之福,不仅一句“人生有如逆水行舟,不进则退”,就揭示了这个跟宇宙大自然普遍一致的原理和规律,更巧妙地创造了“堕落”和“上进”这样形象而一目了然的准确表达词汇,轻而易举地概括了拙文《文明图解》中,所要阐述的科学原理。正因为西方这种原则性、方向性的错误,误导了人们,以为人类可以轻松、快乐地,只要在不断享受中快乐地生活,社会就会“进步”了。而今天社会所表现出来的种种事实现象及趋势,恰恰可以用一个叫做“越堕落越快乐”的电影名字来形容,一语道破了这种所谓“进步”的倒退实质,也是为什麽人类社会越“进步”问题越多、越复杂、越严重、越解决不了的真正原因,因为在这种错误理论的影响下,人类至今都还不知道天性所追求的“幸福、快乐”的相对比较性原理,和满足感增加所具有的“对数性质”!

“换妻游戏”就是上面这种无知理论直接导致的产物。因为“性”作为一种天性,当然是人人都有而不能被消灭的。“好色”就是这种天性的自然而正常的表象,只是人类作为一种“社会动物”,在进步发展过程中,意识到这种没有限制的“好色”会破坏社会整体结构的稳定,并造成遗传和健康上的问题。所以逐步从猴子时代的群居群交,到“母系社会”,再到“一夫多妻”制社会,然後才到今天的“一夫一妻”制社会。对保持社会稳定和下一代的健康成长、教育,都起到重要的作用。

但是不可否认,这种做法客观而言,绝对是违背天性本能的。所以历史上大多数民族和国家,不仅要把有关“性”方面出现的问题,提到道德高度来加以限制,还要用法律来强行规定,甚至要以比较重的刑罚来威胁吓阻,证明都认识到这个问题对社会可能造成绝对不可忽视的危害性。

可惜的是,迄今为止的所有的社会理论,既不能在“知其所以然”的层次上,认识到“性”是一种无法限制、更不可能消灭、还远比什麽“天赋人权”更为基本和重要的“天赋—性”,即使那个的确称得上博大精深的中华文化都没有真正认识,那些圣贤们也只能以含糊地一句“食、色、性也”带过,反而给後人留下“钻空子”或打文字官司“的机会,更为皇帝准备了一个公开享受“三宫六院七十二妃”的性特权“後门”,开了极坏的特权先例,顺便自己捞点沾光的“油水”(古代的圣贤也是可以取很多“小老婆”的,不信可以去山东“考古”)。这才是古今中外一样,在“两性问题”上的通奸、买淫等不良现象,总是非但无法彻底杜绝,而且只要环境气氛有所放松,立即就会死灰复燃地迅速恢复、蓬勃发展起来的真正原因。尤其在当前所谓的市场经济观念下“一切向钱看”,天性的需要就是“大众皇帝”的需要,当然更不会被排除在外。这就是大陆今天买淫现象普遍的真正原因。至于“换妻游戏”,无论用什麽样冠冕堂皇的时髦名词或文明理由来为其辩护,说穿了,本质上都只不过是一种“互助合作社”性质的另类“嫖妓(或男妓)”、或集体通奸罢了。

那麽,这难道真是一个社会永远无法根治解决的“癌症”吗?非也。

这完全是现有社会理论本身的瞒顸无能所造成。因为这些理论除了夸夸其谈地“以其昏昏使人昭昭”外,竟然到今天还没有认识到什麽是真正的人性,当然也不会发现人性才是真正天性的“星”,而加以有效运用。有一个“鲁男子”的故事可以充分说明人性能够起到的作用:

故事说,有一个鲁国的独居男子,一天晚上外面下着大雨,这时有一邻居寡妇,以屋漏为名,敲门要求借宿躲雨。男子以“男女授受不清”为由拒绝。寡妇对他说:『你为什麽不可以学柳下惠那样“坐怀不乱”呢?』男子回答说:『正因为我知道做不到柳下惠那样,所以我不能让你留下来。』这是今天所有社会理论望尘莫及的,因为它们根本还分不清人性和天性的区别,只知道一个劲地往往人性头上戴赞美的花环。

这可不是什麽“欲加之罪”,而是证据确凿的事实。因为这些自以为“科学”的理论,到今天居然还不知道,人性最重要、最突出、而且是任何其它动物都没有的内涵特征,就是人类有只有人才能感觉到的“痛”—羞耻心,因为怕“痛”才能主动约束、控制自己按天性一定会去做的事。所以“羞耻心”正是人类为保证自己社会得以稳定、正常运作进步,所依赖的全部道德、法律的可行性基础,一旦要是这个基础被破坏、抛弃,那所有道德就都是“废话”,法律就是“废纸”。而没有“羞耻心”的人,就成了百分之百“如假包换”的高等“动物”了。现在再回过头来看看今天的社会现实,包括买淫、换妻在内的所有(是所有而不是个别)令人担忧的社会不良现象,难道不正是我们有意淡化、忽视、甚至想抛弃这种“羞耻心”的结果吗?

所以可以肯定,只要不从这样的层次上来检讨和纠正现有社会理论的根本错误,现有的任何社会问题(当然包括买淫和换妻在内)都不可能解决,一切其它的方法,效果充其量都只不过是阿斯匹林般的“止痛片”“退烧药”罢了。不信就走着瞧!

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场