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潘一丁文集
·毛时代辉煌的原因探讨
·有关中国现实发展的探讨—文明坐标理论应用之三
·—文明坐标理论应用之四—
·对“诚信”的缘木求鱼
·谈“精英和精英主义”
·现代“精神原始人”
·资本主义有“普遍性”价值吗?
·高压锅、叫壶和言论自由
·“Times”情结—自卑者的凯子心理
·当富人跟班还是乞丐头?—中国的选择
·一个中国人应该特别关心的问题
·中国的“优势”在哪里?
·道德和法律
·毛泽东的文革是一次“给民主”的实验
·要民主和给民主
·美国会垮吗?
·“先立後破”—对毛泽东理论的批评和修正
·试论“恐怖活动”
·谈互联网对中国的负面影响
·谈“民气可用”— 中国还有可用的民气吗?
·现在大陆的“言论自由”比没有更糟
·网络是毫不虚拟的“精神国际”
·再谈制度决定论的破产
·人类世界的危机根源
·社会理论必须创新才能解决世界的危机
·我们真的在与时俱“进”吗?
·有关新“人类社会学”理论简介
·雄辩、强辩和诡辩
·贺华裔女生获“罗德奖”并兼议她的“用武之地”
·前事不忘,后事之师—纪念毛泽东诞生一百周年
·清官、伟人情结,是实行“民主”之大忌
·历史的“是非”比“真伪”更重要
·2003年新年献词—精神文明的重建是21世纪的希望和契机
·科学家现在还没有复制人的自由!
·为什麽会“人多力量小”的?
·评美国诺贝尔奖得主的联合声明
·一味反共也是一种“文过饰非”
·中国的读书人只会读书不会用书
·“草船借箭”
·胡适不会读中国书,更不会用
·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”
·什麽是中华文化
·礼、义、廉、耻是人性的支柱
·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信
·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱
·美国是西方式“民主”时代的终结者
·不是不能,而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
·“和谐社会”只能靠“精神战争”打出来
·论“精神战争”
·“精神战争”和目前论坛的本质区别
·谁才害怕真正的“言论自由”?
·“精神战争”三原则
·如何打精神战争
·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为
·王道、霸道和人道
·马克思理论的软肋或死穴
·害怕“竞争”的西方叶公
·论理工科思维的先天不足
·立此存照—马克思也整合不了欧洲
·唱支悲歌给共产党听
·历史周期律和错误社会理论的因果关系
·东西方文化互为“跟屁虫”造成的恶果
·谈“学而优则仕”的本质和表象(科学认识论应用之一)
· 科学发展观问题探讨(系列)
[列出本栏目所有内容]
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“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明

   笔者关于《中华民族积弱不振的原因探讨》系列文字(http://home.computer.net/~pyd/clml.html),到现在为止已经全部上贴完毕。虽然肯定不能包括所有的问题,但相信作为启发性的抛砖引玉,应该还是可以胜任的。何况笔者一贯主张并极力鼓吹“精神战争”,认为这是彻底消灭肉体战争、实现世界和平的唯一途径。也是中华民族想再次崛起时,在兵法战略上最符合“扬长避短”原则的唯一希望和机遇之所在。本来也期望国人能够利用这个机会,在检讨自己的同时,开始练习和适应掌握“精神战争”,以便在完善自己的同时,“一箭双雕” 地抢得打“精神战争”的先机,避免在自己最应该领先的领域里,要再当“跟屁虫”的羞辱与尴尬。而笔者也甘愿充当这种“实战演习”中的靶标,哪怕为此被攻击到“体无完肤”,甚至毫无“招架之功、还手之力”!

   可惜的是,结果笔者不仅“全身而退”而且“毫发无损”。倒不是因为真有“所向披靡”的能耐,而是被“免战牌”挡在了国门之外,开始一两篇才露面,後来的就全被“审查”掉了。令笔者只好被迫修改初衷,仿效当初的蒋介石的策略,在“攘外”之前先“安内”,拿大陆上网人数最多、影响最大、相对水平最高的惯办“强国论坛(深水区)”来说点“事”。

   笔者在发表《中华民族积弱不振的原因探讨》系列文字之前,对这种可能出现的情况有所预料,所以曾经上贴过一篇名为《网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢》(原文:http://home.computer.net/~pyd/czl30512.html)的文字,作为後续的伏笔。现在果然不出所料,由事实来为那篇文字代表的观点的正确性,作出背书了。

   其实笔者一贯坚持认为“言论”和“说话”有本质上的区别,完全不赞成那种不负责任的“想说什麽说什麽”的所谓“言论自由”,认为这对社会是有害的,而且文化功能越强大,害处也越大。所以限制“言论自由”是中国自古以来的任何统治集团(包括後来的蒋介石国民党和毛泽东的共产党在内)无一例外都会采取的措施,甚至也将包括今後可能上台的任何政府。这完全是因为中国人早就从知其然的层次,认识到言论对社会行为的绝对影响力(这是一般人受文字所限、连文学名著都看不懂的西方人无法理解的),一旦用来反对朝廷(政府),後果不堪设想,所以总是千方百计要想控制或限制言论自由的实际原因。 但是笔者是绝对不赞成这种做法的,认为这不仅无效而且是绝对有害的。从新“人类社会学”理论的 http://home.computer.net/~pyd/clcb17.html>“认识论”(http://home.computer.net/~pyd/clcb17.html)观点来看,这完全是因为认识层次不够,不知道言论是思想精神的反映和表达,而精神的自由,就象原始丛林里的动物活动一样,是无法限制的。所以那个被古代皇帝欣赏的“禁心说”就从来没有真正成功过。这样做的结果,只能封住“嘴巴(或笔)”并不能封住思想,反而只能让某种有代表性的思想,作能量上的积累,到一定时候就会暴发成为破坏的行动(革命),这种规律本来早就被中国的历史所证明。

   可惜今天大陆的统治者,仍然没有能够从自己先人那里接受这种教训,更不会从中国书上提到过的 “防民之口胜于防川(洪水)”“大禹(父子)治水”等典故、格言中,有关的正反经验教训、启发中“活学活用”,设法找出正确的解决之道,反而继续千方百计地,一方面企图围堵、压制言论;一方面迫于国际社会未必正常、正确的趋势和压力,不得不作出一定的让步。这两种行为,在资讯网路上合成的结果,就形成了让那个社会变得越来越愚蠢的事实。以强国论坛为例:

   由于笔者根据中国的历史经验教训,和自己的生活实践,认为一个国家的社会制度和表现,取决于文化传统和民众实际素质,这也是真正“民主”的理论基础。所以从来没有把自己受到过的某些不合理待遇,一味简单地归咎于共产党政权或社会主义制度身上,更没有从其它地方获得过任何“支持、赞助”,当然也没有直接反对那个政府或制度的动机和必要。完全是本著对维护“人(不是高等动物)” 的尊严、责任心、和对自己一生特殊幸运的遭遇的回馈,利用新“人类社会学”理论提供的能力,希望从“知其所以然”的层次,对那个社会提供一些相对客观的意见,创造一个和那里当前出现的现实 “有比较才有鉴别”的可能。笔者的“中华民族积弱不振的原因探讨”系列文字,就是这种尝试之一,虽然肯定其中有未必正确、值得推敲、商榷之处,但是可以肯定,这种探讨的结果,绝对是有益的。

   可惜的是,这些文字中的绝大多数(包括在“博讯新闻网发表过的所有系列之外的其它许多讨论文字,这些文字都同时向大陆“强国论坛深水区”发稿)都在和网路读者见面之前,就被封杀了。

   如果说这些文字由于本身的写作水平太差,版主出于爱护作者和维护论坛质量出发而予以“藏拙”,或者说那里的确已经有更深刻、更有价值的东西在讨论,到也是理所当然而无可非议的。但事实却完全相反,只要看看那个论坛最近成为“热点”的某些话题就知道了。

   一个是对电视剧“走向共和”的讨论。毛泽东在文革的後期,就说过“历史的经验值得注意”这样一句重要的话,可以说也是他自己一生经验教训的实践总结。这的确是“历史”的价值之所在。但是这种有价值的历史,必须是货真价实的历史,而不是被有意捏造、杜撰出来的“假冒伪劣品”。不幸的是,写历史的大多数读书人,总是出于统治集团或个人的利益需要,以及一相情愿的善意,来“打扮”历史,最後将其变成一块可以“翻来复去”加工的“葱油饼”。终于造成今天这种要计较真伪、反而忽略是非的後果。现在对“走向共和”的讨论就是典型代表。因为他们喋喋不休地在争论的,是慈禧太后、李鸿章、袁世恺之类的具体人物的定位,到底是国家的“功臣”还是“卖国贼”的问题,却忘记他们双方所依据的,都完全是可靠性本身就没有被证明或公认接受的对立甚至矛盾的文字记载。所以这样的文字官司可以长期打下去,永远不会有真正的定论,更对国家和社会毫无借鉴的效果,反而只能不断出现新的李鸿章、袁世凯之类人物,形成历史的循环。

   不过更令人不可思议的是,接下来那个论坛上又出现了一个“热点”,由一个所谓的“女孩(实际雌雄莫辨),提出认为有婚外恋、通奸含义在内的“红杏出墙”,是国家“强大”的原因和表现!居然马上引起相当注意,更有不少人呼应,积极参加讨论,并称赞其文采,其荒唐程度可想而知。因为按照这样的逻辑合理推论下去,可以把中国积弱不振的原因,归咎于赛金花、陈圆圆之类的“上海宝贝(一本淫秽书的名字)”太少的缘故,进一步甚至更可以把“男盗女娼”列为“强国手段”或目标。一个号称探讨“强国”的论坛不让笔者的文字发表,却允许这些文字大行其道,岂非咄咄怪事!如果说这是反映那里的民意要求,那更恰恰证明了笔者“网路使中国社会愚蠢”的结论,但愿这不是那里既定的“愚民政策”!

   那麽难道中国真是没有可行的“强国之道”了吗?完全不是。应该承认,一个国家或民族的强大,是需要表现出一定的“凶悍”的,但是这种“凶悍”的表现,也应该是人的而不是动物般的“凶悍” (否则怎麽会把日本军人当时在中国的“凶悍”表现,称之为“兽行”呢)。而人的“凶悍”,就是在“精神战争”中表现出来的“优胜劣汰、弱肉强食”。因为只有“精神战争”才能把人类的文明和大自然的“丛林法则”,加以圆满的“接轨”而不会出现难以自圆其说的矛盾。而中国的文化已经提供了那个民族在这方面“凶悍”的条件,只是那里的读书人被西方眼花缭乱的物质文明搅昏了头,反而要向从客观文明角度一点也不先进的文化学习、看齐,结果必然只能是『该“凶悍”的没有“凶悍”、想“凶悍”的又根本做不到』。

   最後需要说明一点,那就是笔者在向博讯新闻发稿的同时,也会向大陆“强国论坛深水区”发稿,希望那个论坛还有接受、发表、甚至围剿的这篇文字的勇气,试试体会一下“精神战争”的滋味,尝尝真正“凶悍”的甜头,省得老是只会靠几手“花拳绣腿”来“窝里斗”,口头上不是要“打”这个、就是要 “杀”那个,一旦真遇到事,就只好忍气吞声地“韬光养晦”了!

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