百家争鸣
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潘一丁文集
·2003年新年献词—精神文明的重建是21世纪的希望和契机
·科学家现在还没有复制人的自由!
·为什麽会“人多力量小”的?
·评美国诺贝尔奖得主的联合声明
·一味反共也是一种“文过饰非”
·中国的读书人只会读书不会用书
·“草船借箭”
·胡适不会读中国书,更不会用
·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”
·什麽是中华文化
·礼、义、廉、耻是人性的支柱
·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信
·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱
·美国是西方式“民主”时代的终结者
·不是不能,而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
·“和谐社会”只能靠“精神战争”打出来
·论“精神战争”
·“精神战争”和目前论坛的本质区别
·谁才害怕真正的“言论自由”?
·“精神战争”三原则
·如何打精神战争
·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为
·王道、霸道和人道
·马克思理论的软肋或死穴
·害怕“竞争”的西方叶公
·论理工科思维的先天不足
·立此存照—马克思也整合不了欧洲
·唱支悲歌给共产党听
·历史周期律和错误社会理论的因果关系
·东西方文化互为“跟屁虫”造成的恶果
·谈“学而优则仕”的本质和表象(科学认识论应用之一)
· 科学发展观问题探讨(系列)
·汉字是东方文化和科学的完美结晶
·谈电视剧“亮剑“的表象和本质
·韩非“禁心说”的表象和本质-科学认识论应用实例
·腐败是人的文化和动物的丛林法则兽交的结果
·给某网友的公开信
·立此存照-对刘宾雁先生的另类悼念
·民主的表象和本质
·以毛泽东为鉴,愿前有古人,后无来者
·亮剑吧,中国人!-2006年新年献辞
·国退民进”绝对是落后的动物思维
·天才的夭折
·就在中国实行现有“民主制度”的质疑
·言论自由的表象和本质
·揪出全球性“窝里斗”的罪魁祸首
·丢掉幻想,准备行动
·媒体的角色
·论文明
·超女现象是“五四运动”的矫枉过正
·文革的启示
·台湾的现状是大陆未来民主的沙盘推演
·羞耻感的表象和本质
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·潘一丁声明(补遗)
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·腐败源自于社会主人的寡廉鲜耻
·论慈善事业的最高境界
·《老文评新闻》目录(更新)
·潘一丁是什麽“东西”?
·现有社会理论无知和愚蠢的新证据
·不讲诚信的理论铸就没有诚信的社会
·我们怎么会没有言论自由的
·一评“强国论坛”的弱国思维
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如何反恐

   

   2001年9月11日,一批属于阿富汗基地恐怖组织的成员,劫持了几架美国民航飞机,其中两架最后冲进纽约著名的世界贸易中心大楼爆炸起火燃烧,最后倒塌。造成机上数百名乘客和楼内数千人的无辜死亡,事件经过电视向国际社会直接播放后,给美国人民甚至全世界各国,制造了巨大的震惊,留下深刻的恐怖印象。事后美国以受害的名义,举起了“反恐”的大旗,对一个主权国家阿富汗,发动了旨在推翻其合法政府的战争,并得到了自己国民和世界大多数国家的同情和支持,以一个独一无二的超级大国的军事经济实力,去对付一个名列世界最贫穷落后的国家,取得了理所当然的“辉煌胜利”。让尝到甜头的美国,从此发现了可以借“反恐”名义,来强行推广对自己有利,却未必正确、所以往往要受抵制或反对的“民主自由”价值观。这次纠集英澳等少数国家,绕过联合国的批准授权、以事后已经证明是似是而非、甚至莫须有的理由,对另外一个理论上和美国地位完全一样的联合国主权国家成员伊拉克发动的战争,就是典型的代表。

   退一步来说,对大多数已经越来越现实、只关心自我的世人而言,姑且抛开什么他人的公平、正义、人权、民主不管,如果这样做的结果,真能让包括美国人在内的大多数世人从此逐步避免生活在恐惧之中,倒也还说得过去,既然说人就是自私的动物,那只要能让大多数人好,牺牲另外一些人的利益,倒也无可厚非,完全合乎进化前的猴子层次也必须遵循的丛林法则。可惜事实并非如此,自从“九一一事件”以来,我们就再也没有摆脱过恐惧的梦魇,连美国人也不例外。就世界范围而言,恐怖活动不仅没有减少,反而有日趋增加和严重的趋势,世界各地不断报道的爆炸伤人事件、尤其是近日发生在以色列的公车自杀炸弹爆炸案,以及联合国驻伊拉克高级代表德梅洛被炸身亡的事件,就是最好的证明。为什么会这样呢?道理很简单,就是因为我们在只知其然的错误认识层次上,来探讨、认识恐怖活动,因为根据新人类社会学的认识论理论,在这种认识层次上找到的解决方法,一定是错误的,不仅不可能解决问题,而其结果往往总是适得其反、事与愿违。这就是为什么本来应该可以代表当前最高智慧的美国总统或联合国秘书长,总是给人有“智商不够”的感觉?因为他们其实是在勉为其难地,替当前错误而难以自圆其说的社会理论,充当“擦屁股”的角色,圆谎圆到这个地步,已经不容易了!

   笔者在“九一一事件”发生后不久,就在一篇相关的探讨文字(《不详的警兆、难得的机会》)中指出:『反观人类文明发展的历史,唯一贯穿全程的,大概就是各种各样、大大小小的战争行为了。但是直到几千年後的今天,世界还根本看不到我们一直在向往的“和平和宁静”的希望,反而再次经历了前所未有的灾难,更进一步看到正在酝酿着一片巨大的战争“乌云”!而根据起码的科学归纳方法,我们本来早就应该得出“以暴制暴,永远只能一报还一报”的结论,为什麽却吃了这麽多同样的“堑”,却至今长不出一点起码的“智”来呢?』笔者更在另一篇文章讨论恐怖活动(《试论恐怖活动》)的文字中指出:『现在被特别指为“恐怖活动”的,其实只是一种特殊类型的“战争”,是处于极端劣势条件下的一方,所能够采取的“战争方式”,其产生的後果跟战争都完全一样—造成无辜民众的牺牲和财产损失,目的也都是希望对方让步甚至屈服于自己的诉求。所以可以结论:只要战争的可能继续存在,就不可能真正消灭“恐怖活动”。』其实我们完全可以将“恐怖活动“理解为是一种和战争对称的“镜像”,所以不放弃战争手段,却想消灭“恐怖活动”,跟想从镜子里消除自己脸上难看的缺陷一样,不仅荒唐,也是绝对办不到的。

   如果说由于911以后由于美国迅速取得的胜利,令世人产生错觉,以为可以用战争来消灭恐怖活动的话,那么接下来直到今天为止所产生的种种事实现象,就为笔者坚持的理论和观点,提供了有说服力的证据。

   当然,写这篇文字的目的,不是为了在事后争一个对错,而是希望世人能从惨痛的事实中接受教训,从历史的归纳总结中,发现问题的症结之所在,根本就是现有社会理论的错误,只有在这样的层次上加以纠正,才有可能正确的认识恐怖活动的本质,从而找到正确有效的解决方法。反之,只要我们不从知其所以然的认识层次来认识恐怖活动,从这样的层次上来探讨解决方法。就永远不要指望消灭恐怖活动,这样的恐惧将永远“形影不离”的地伴随着我们。

   特别要强调指出的是,随着物质文明尤其是武器和高科技的发展,这些武器和高科技(如核子、生化、电脑病毒、基因改造等)要是被恐怖分子所掌握和运用,产生的严重后果不堪设想。而另一方面,人类就个体而言会表现得越来越无能,对他人或整体的依赖性增加,由这样个体的人组成的社会,就会越来越变得脆弱,由此将大大增强未来恐怖活动所造成的破坏效果。前不久发生的美加大停电,就是一个很好的启示。要是今人还只会用西方那种“头痛医头、脚痛医脚”的方式来解决,那就只有等“道高一尺魔高一丈”的结果到来了!

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