在海外从当地的中文报纸上看到过一则笑话。说一个英国绅士到前英属非洲探险，为食人族所获，置于锅中，生火加温，将快朵颐。绅士在热水中痛责曰：『我们英国人统治此地这麽久，想不到你们还是如此野蛮！』端坐一旁的那位酋长，以牛津腔英语回答：『谁说我们还野蛮？我们现在吃人肉都用刀叉了！』

   毫不夸张地说，这是对今天人类所谓的“文明”概念，最恰如其分而又入木三分的刻画，和准确而更毫不留情的讽刺。因为迄今为止，人类“吃人（同类）”的行为，本质上根本没有改，始终不断在为了自己的利益、嗜好而把同类“吃”掉。改的只不过是“吃”的手段、方式，从直接吃掉对方的肉体，改成“吃”掉对方的生存权利和本应属于他们的资源或财富。更以达尔文错误的“生物进化论”和弱肉强食的“丛林法则”为根据，自欺欺人地为自己找到了一个心安理得地“又想当（动物）婊子、还想立（文明）牌坊”的理由而已。其行为表现和动机，跟中国古代那些书读得不好、不够、更不会用，却靠各种各样昧心的黑钱致了富的人，花大把银子去捐一个“员外”，再用钱买一些分不清真假的名人字画或古董，摆挂在自己屋子里面来冒充斯文（却总是让“斯文扫地”）的心态完全一样。

   所以，无论我们承认还是不承认，人类社会事实上都正在沿着中国历史进程中走过的老路方向“亦步亦趋”。也就是说，包括美国在内的全人类社会，迄今为止的一切所作所为，从独裁专制、结党营私，到贪污腐败、弄虚作假，甚至虐待俘虏之类的行为或现象趋势，无不都可以从中国历史中，找到类似甚至相同的例子，从而推测未来可能的走向。

   这里面没有任何哗众取宠、故弄玄虚的神秘，而是以科学的新“人类社会学”所依据的认识论立场、观点以及方法，从比较中国和世界历史的轨迹中，所发现的“必然王国”。我们之所以看不出来，只不过因为受到物质文明的标量变化干扰影响，在表象上迷惑了对本质的判断。就像美国安然公司的造假帐，跟中国在“人民公社”年代中的大队会计造假帐的本质并无区别，都是靠弄虚作假、不讲诚信的非法牟利的行为，只是一个靠笔和算盘，另一个用电脑或其它高科技手段而已。难道我们好意思也和上面笑话中的酋长“接轨”，用美国腔英语嚷嚷『谁说美国不文明？他们现在做假帐都用计算机了！』吗？

   这完全是因为我们从来都没有弄清楚“什么是文明？”，更不知道对“文明”作科学而准确的定义，却反而在确定这个对我们极为重要的关键概念时，在“只知其然”的表象认识层次上，轻率地拿一个没有直接因果关系的指标（物质文明甚至经济实力）作为判断标准，从此种下“失之毫厘，差之千里”的祸根。人类社会就在这种绝对错误的“文明标准”的检验和指导中，走进是非颠倒、黑白混淆的反面。而把中国文化说成为“落后”，就是最典型的事例。

   笔者是“中华文化优秀伦”的坚决维护者，深信这种博大精深的文化，就像一个被压缩了的“数据库”文件，里面包含有人类文明应该具备的全部内容，是属于全人类的文明“锦囊”和最宝贵的文明财产。在这种文化面前，任何说其“落后”“不文明”的指责或嘲笑，都必将只能证明攻击者自己的无知、浅薄，或“猴子级别”般的幼稚狂妄，是像猴子一样的“高等动物”对真正人类文明的亵渎和糟蹋（欢迎中外不服气者正面公开挑战！）。已经有越来越多的现象、事实，预示我们需要做的，就是和全体不愿意做“高等动物”的人类一起，学习参考西方在物质文明领域里，从成功实践中养成的科学思维方法，以及利用现代高科技提供的手段和条件，共同来完成对这个“锦囊”的破译或解压缩，再进行整理、完善，升级出一种真正可以加工出合格的“社会人”（而不是“高等动物”），适合于生活在文明的非自然生态环境—社会（而不是野蛮的原始丛林）的文化。

   这里面没有任何牵强附会或虚张声势的成分，因为事实正是如此，可以认为中国文化包含了形成人类社会文明所需要的全部元素，只是由于那里古代的读书人，受到时代的主客观环境和物质条件的限制，不能正确解读和运用，反而把因受益于自己文化而获得的聪明和才能，用到对自己的自私贪婪等“天性”的发挥上，使自己的行为表现得更负面、丑陋，受到世人普遍的诟病，终于造成今天这种“聪明反被聪明误”的结果，让自己优秀的文化反而背上“落后”的黑锅。正是：人入丛林遭猴戏，文明反受野蛮欺。呜呼！

   中国古代的孔夫子有一句名言曰“刑不上大夫，礼不下庶人”。一直被当成是维护封建王朝独裁专制统治，反对民主、自由、人权、平等的“落后证据”。其实这才是“以动物之小人心，度人类之腹”的天大误会（但不一定是对孔子本人的误会）。因为到今天的世人，还在畜生（高等动物）堆里你死我活地争高低时，中国文化已经具有博大胸怀的宇宙观了！

   根据新“人类社会学”对人和人类社会的认识和解释，认为《人类是地球上独一无二的特殊生物”。但是这种“特殊”不是生物学或生理解剖学层次的、量的区别，而是更高级更本质的精神层次的区别。正是这样本质的区别，让人类获得了在“天”之下控制和主宰地球的无可挑战的权力和地位，和对自己承担一切行为后果责任的、无从推卸的义务》（“论社会”）。那么，我们只要把想象力稍微放大一点，将人类社会整体，当成一个“版图”涵盖整个地球的“王朝”，由人类这些“大众皇帝们”来主宰地球上一切万物生灵的“生杀大权”（事实已经如此，比如我们毫不手软地为了防止SARS,扑杀数以千万计的鸡只），就是顺理成章、理所当然的了。这时，再将“刑不上大夫，礼不下庶人”的规则套用成“刑不上人，礼不下狗（泛指其它动物）”，难道不正是今天嚷嚷着追求、却远没有达到的“文明”最高境界吗？

   这不仅可以指导文明进步的正确方向，更可以用来发现当代“文明”发展中的偏差，比如当年希特勒虐待犹太族人和斯拉夫族人的俘虏或平民，确善待英法俘虏；或日本人肆无忌弹地残害中国人，却不用同样方法对待西方俘虏；或现在英美联军虐待伊拉克俘虏；都是因为他们一方面错误地把所有人都当成是“高等动物”，另一方面更错误而毫无根据地把自己当成是比别的民族“高等动物”更高一点的、可以叫做“人”的“高等动物”。正是这种绝对错误的偏见，以及当中国历史“跟屁虫”的必然，才会使他做出违背“刑不上人、礼不下狗”这样真正文明准则、在骄情地叫喊着要“保护动物、善待宠物”，（其实是掩饰或发泄自己在现实生活里，和同类作你死我活的斗争中，由于尔虞我诈造成的猜忌、相互不信任、孤独而没有安全感的恐惧心情）的同时，却对自己完全一样的同类野蛮地施暴，反而做出任何畜生都做不到的、却跟文明完全背道而驰的恶劣行为！

   所以我们应该做的，就是尽快从理论上纠正这种对文明认识的偏差。否则，那个被中国著名学者何新揭露出来的“费尔蒙特饭店会议”中，少数所谓的“精英”们为大多数人类规划的噩梦，就将被自以为“高人一等”的”高等动物”们拿来付诸于行动。而这种在错误认识层次上得出的方案，一定只能得到事与愿违的结果—玉石俱焚！