百家争鸣
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潘一丁文集
·恐怖活动、超限战和博大精深
·论《超限战》
·谁才应该获得诺贝尔和平奖?
·网络是实现真正“民主”的手段和工具
·社会产生灾难的根源
·不是杞人忧天
·哲学备忘录(附:给中国社科院的信)
·中国读书人懂“中华文化”吗?
·谈“言论自由”的尴尬和窘境
·立此存照--中国和WTO的系列探讨
·试论李光耀先生的经验和社会理论间的矛盾
·奇点和浑沌—再评社会科学的落後和无能
·皇帝、太傅和佞臣
·中国知识份子的责任
·社会需要良知而不是“出气筒”
·毛泽东和中国的伟人情结
·五洲共寒暑,四海皆兄弟 —2002年新年献词—
·孔夫子、辜鸿铭和王若望
·社会科学真的只能“有限理性”吗?
·世俗宗教和迷信的存在证明社会理论错误
·论习惯势力、政权、知识份子的互动和制约
·科学只能是理性的认识
·天性、人性和精神文明
·从安然案看“制度决定论”的破产
·就读书和知识问题答网友批评
·文明、文明冲突和和精神战争
·文明的图解
·中国的文化也“落後”吗?
·毛时代辉煌的原因探讨
·有关中国现实发展的探讨—文明坐标理论应用之三
·—文明坐标理论应用之四—
·对“诚信”的缘木求鱼
·谈“精英和精英主义”
·现代“精神原始人”
·资本主义有“普遍性”价值吗?
·高压锅、叫壶和言论自由
·“Times”情结—自卑者的凯子心理
·当富人跟班还是乞丐头?—中国的选择
·一个中国人应该特别关心的问题
·中国的“优势”在哪里?
·道德和法律
·毛泽东的文革是一次“给民主”的实验
·要民主和给民主
·美国会垮吗?
·“先立後破”—对毛泽东理论的批评和修正
·试论“恐怖活动”
·谈互联网对中国的负面影响
·谈“民气可用”— 中国还有可用的民气吗?
·现在大陆的“言论自由”比没有更糟
·网络是毫不虚拟的“精神国际”
·再谈制度决定论的破产
·人类世界的危机根源
·社会理论必须创新才能解决世界的危机
·我们真的在与时俱“进”吗?
·有关新“人类社会学”理论简介
·雄辩、强辩和诡辩
·贺华裔女生获“罗德奖”并兼议她的“用武之地”
·前事不忘,后事之师—纪念毛泽东诞生一百周年
·清官、伟人情结,是实行“民主”之大忌
·历史的“是非”比“真伪”更重要
·2003年新年献词—精神文明的重建是21世纪的希望和契机
·科学家现在还没有复制人的自由!
·为什麽会“人多力量小”的?
·评美国诺贝尔奖得主的联合声明
·一味反共也是一种“文过饰非”
·中国的读书人只会读书不会用书
·“草船借箭”
·胡适不会读中国书,更不会用
·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”
·什麽是中华文化
·礼、义、廉、耻是人性的支柱
·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信
·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱
·美国是西方式“民主”时代的终结者
·不是不能,而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
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以毛泽东为鉴,愿前有古人,后无来者

   --纪念毛泽东毛泽东诞辰112周年--

   到2005年12月26日,已经是世纪伟人毛泽东诞辰112周年的纪念日了。而纪念伟人(如孔子、孙中山和毛泽东)也是中国人的传统,以缅怀他们为中华民族创下的丰功伟绩 ,激励后人能在他们搭好的基础上“更上一层楼”。

   可惜的是,由于博大精深的中国文化加工出来的聪明中国人,犯了一个“聪明反被聪明误”的错误,不仅没有能够从自己文化中,解读出作为真正人类(而不是高等动物)所必须具备的全部压缩信息(正是这种文化的高明之处),反而因为解读不正确,养成了“会读书而不会用书”的习惯。最后更出于自私贪婪的天性影响,不求甚解和一厢情愿地、将这些信息从相反的错误方向,发展到极端。以至于在西方人只能靠自己的文化,从动物世界的行为找灵感、启发,总结出“进化论”和“丛林法则”的数千年前,中国人就已经早一步知道在“窝里”也是可以斗(竞争)的,并且身体力行地付诸于实践。更因为文化的兼容并蓄而博大精深,像“十八般兵器”一样,在表象层次上,让所有人都可以找到对自己“胃口”或符合己方集团利益的理论、观点(如儒、道、法等),以古人、死人留下来的“说不清道不白”的东西为理论虎皮、精神靠山,冠冕堂皇、理直气壮地拉帮结派对着干,却谁也说服不了谁。结果永远只能由野蛮、暴力的肉体战争,充当阶段性的“终审法官”,让自己国家的政权,就像和名妓陈圆圆的“上床权”一样—永远属于有“枪杆子”撑腰的权力!不断翻来覆去的结果,让那些自以为是“高等动物”者,看得眼花缭乱,莫名其真正的“妙”。最后只能按照他们所擅长的自然科学“相对论”的原理,以自己那里的社会行为为参照,把自己还没有达到的中国社会和中国人,说成“落后”了。正是这种有绝对方向性错误的结论的误导,让人类失去了一次完成自己彻底脱离动物丛林、名正言顺地成为地球主人的“阶段性进化”机会(详细阐述,请参阅拙文《王道、霸道和人道》)。以至于到了已经已经拥有高度现代化物质文明的今天,居然还以为自己是一只只跟猴子差不多的“高等动物”,嚷嚷着要去遵守什么“丛林法则”是导致今天人类社会一切问题甚至灾难的根源和罪魁祸首。要证明这个判断,是一点也不困难的。只要看看今天国际社会种种尔虞我诈和阴谋诡计(从WTO到阿富汗、伊拉克战争到“安然假账案”之类),可以说没有一个找不出是由别人要当中国社会现象的“跟屁虫”、去盗版中国文化的痕迹或事实就知道了。

   其实中国文化本身,就压缩了人类社会这个“非自然生态环境系统”必须遵守的运动规则的几乎全部信息。 而真正的问题是包括中国文化在内的所有人类社会,不仅至今没有发现并总结出可以遵守这个规律的社会理论,反而像青蛙一样,在天性唆使引诱下,自己跳入了不断升温的“物质文明之水”—飘飘然而不知末日之将至!

   这也是中国历史上的伟人(过去如此,以后也一样)总是在创造“丰功伟绩”的同时,又给自己国家或民族带来严重程度和其“伟大”成正比的灾难性后果的本质原因。比如毛泽东一生的所作所为,无论正面(领导中国人民打败了有强大的美国支持的蒋介石政权,建立了新中国)或反面(大跃进、文革),都产生了令全世界折服或震惊的效果,面对如此功过相当的事实,如果不是出于政治的目的和需要,各取所需地来从不同角度对其“隐恶扬善”,去编造假象,否则永远不可能作出正确公正的是非评价,只能给后人不断刮“翻案风”创造条件。但是用它来证明中国文化的优秀和功能强大,却是绰绰有余而毋庸置疑的。从而也可以提醒中国人,要清醒地认识到,功能强大的文化就像是一把锋利的“宝剑”,行侠仗义时,固然可以得心应手,但是要是用来作恶,一定也会成为“洪水猛兽”般的祸害,今天我们的社会,已经露出这种危害的端倪,千万不可掉以轻心,酿成世界之“黄祸”!

   根据中国历史,也许可以总结出一个结论:一个不能产生伟人的文化,可能是平庸的文化。但是一个迷信伟人的民族,一定是不敢担当责任、没有出息、更无法实行真正“民主”的民族。

   可惜当前的中国人,不是迷信自己的伟人(如秦始皇和毛泽东),就是迷信外国的伟人(如马克思甚至华盛顿或林肯)。一遇到困难或问题,就要去“招魂”般地、怀念起他们曾经带给自己的好处,而完全不顾这些伟大领袖们,同时给自己制造出来的灾难和痛苦。更不知道好好利用中国文化的能力,去检讨历史,认识包括毛泽东在内的中国人,原来都不懂真正“民主”的事实(详细阐述,请查阅拙文《民主的本质和表象》http://www.newmilestone.org/05/czl051216.html)而加以纠正, 争取以毛泽东时代的落幕为契机,开始结束自己总是依赖伟人的没出息习惯。然后由此开始,替自己甚至全人类,重新开辟出一条崭新的光明大道!

   这是完全办得到的,在中国文化基础上总结、归纳出来的《新人类社会学》和科学《认识论》以及《精神战争》等系统理论的提出,就是这种尝试的开始。也只有这样做,理论上才是真正体现民主的真谛,并且突显出今天错误社会理论制造出来的“民主观”,其实只不过是一个“货不真价不实”的假冒伪劣品。因为真正的民主是不能用任何欺骗广告式手法(类似台湾选举);或像秦始皇、刘邦、毛泽东那样,用枪杆子打“民族内战”,靠“欺行霸市”的流氓、恶棍般武力行为来实现民主的(所以中国从来没有实现过,美国在伊拉克也一样)。

   据说,文人胡风为新中国的诞生,写下了“羡煞不知多少同样豪情满怀的知识分子”的、所谓不朽的诗句“时间开始了”。可惜有讽刺意味的是,胡风本人在那个时间开始不久后,就被打成“反革命”而被迫“停”了下来。他如果地下有知,一定会后悔当初定错了时间。事实正是如此,因为历史地看,和满清王朝被中华民国取代一样,这只不过是政权的又一次更替,没有本质的区别,不能作为区隔历史的时间段。如果非要这样,那更确切地应该说,这样的时间,应该从秦始皇统一中国起,就开始了。

   也许可以认为,下一个历史时间段的开始,就是中国人真正靠中国文化,认识并弄清楚民主的本质,从此不再继续迷信、依赖任何伟人,准备好集体正式、公开当“大众皇帝”时。

   愿中国人能以伟人毛泽东的历史教训为鉴,主动去终结一味迷信、依赖伟人的神话。以行动和事实,在世人面前,带头用“精神战争”来为世人树立一个真正做“大众皇帝”的“民主”榜样,向全世界人民提供一个“有比较才有鉴别”的条件并作出选择的机会。这才是用中国文化加工出来的中国人,理应报答或回馈这种伟大文化的应尽责任和光荣义务!

   (其它相关文字,请浏览网站《新里程碑》,从同名文字的链接中查阅。http://www.newmilestone.0rg/05/czl051226.html)

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