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社会需要良知而不是“出气筒” 最近大陆一位当红女演员，因为充当模特儿，拍了一款以类似日本军旗为图案的服装的照片，在国内时装杂志上发表後，被有心人发现，在网路上揭发、批评，引起广泛的注意和讨论，现在已经发展到当事人不得不出来公开“道歉”，杂志高层相关负责人要“鞠躬下台”，并由国家检查部门插手调查的地步。

如果就事论是，在那个数十年前遭受过日本军队惨无人道地杀戮和蹂躏、对方至今都没有正式表示过忏悔和歉意的国家土地上，公开发表由牺牲者的後代以眩耀的姿态、穿著的确无法和日本军旗以外的图案作联想的服装招摇过市的照片，真是有令人“情何以堪”的感受，完全能够理解由此产生的愤怒之情和理所当然的反应。那里的当局实在有必要检讨、改进自己的文化和新闻监督、管理，以免让自己陷于被动和疲于奔命。

但是觉得把怒气集中在具体当事人身上，拿来作为发泄情绪的“出气筒”，是不合适也无益的。因为这一类的人物，包括模特儿、演员、播音员和甚至某个时代、个别部门的“写作班子”等。他们根本不是当时自身行为的主使人，甚至根本不能代表自己。比如：尽管模特儿在众目睽睽下，有时穿得一点也不比荷兰“红灯区”里玻璃窗後面的妓女多，但是理论上并不能因此将二者之间划等号；一个成功的优秀演员，一定是演好人时让大家爱、演恶人时人人厌，但并不能由此判断其本人的品行；一个播音员，今天可以慷慨激昂地喊“ＸＸＸ万岁”明天也可以义愤填鹰地叫“打倒ＸＸＸ”，却完全不能代表个人的立场态度；而写作班子的成员，更只能“体恤上意”，再利用自己的“生花之笔”，去替婊子树“牌坊”或往节妇头上“栽赃”（想想文革就知道了），他们其实就象农村的“吹鼓手”，即可以为东家娶媳妇吹“迎亲歌”，也可以为西家死人奏“送殡曲”，这是根据给钱雇主的需要，根本不能作为他们“厚东薄西”的根据；现在不是还有非常多的人在怀念周恩来总理吗？但是，如果笔者建议让那位将总理演得唯妙唯俏的演员进“国务院”，一定会被所有人嗤之以鼻而会骂笔者“白痴” 的。那麽，要求一个本来就是以演“无厘头”电影（还珠格格）出名的年轻演员，去承担这种需要有一定政治敏感度和判断力才能承担的责任，就比要让演李登辉的演员去代替周恩来当总理还要更荒唐了，因为後两者起码还都是同样演在政治上“有厘头”的人物。

不过最令人吃惊的，还是当看到居然还有那麽多的中国人振振有词，似乎“理直气壮”地为这件事辩护，甚至有网站作调查说“认可”或表示“无所谓”这种行为的人，竞会远超过百分之五十以上！如果在以前，面对种种铺天盖地的“博爱、多元、宽容”的宣传，到是有点拿不准“中国人是否太心胸狭隘、太过于政治化了？”。但是看到美国人在自己和自己国家利益受到“威胁”时，表现出来的对民主、自由、法治的“牺牲精神”和“政治觉悟”，又看到以色列、南韩人等。他们在面对有关自己国家利益和尊严时的一些所作所为後。不能不体会到：要是一个民族的多数人只知道“见利忘义”而对自己的重大历史健忘到可以“无动于衷”的地步，那麽在奉“弱肉强食”为圭臬的时代（近代史上的过去、现和还没有改变认识之前的将来），他人不欺负这样的民族，还能欺负谁？！ (2001-12-11)