百家争鸣
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潘一丁文集
·就读书和知识问题答网友批评
·文明、文明冲突和和精神战争
·文明的图解
·中国的文化也“落後”吗?
·毛时代辉煌的原因探讨
·有关中国现实发展的探讨—文明坐标理论应用之三
·—文明坐标理论应用之四—
·对“诚信”的缘木求鱼
·谈“精英和精英主义”
·现代“精神原始人”
·资本主义有“普遍性”价值吗?
·高压锅、叫壶和言论自由
·“Times”情结—自卑者的凯子心理
·当富人跟班还是乞丐头?—中国的选择
·一个中国人应该特别关心的问题
·中国的“优势”在哪里?
·道德和法律
·毛泽东的文革是一次“给民主”的实验
·要民主和给民主
·美国会垮吗?
·“先立後破”—对毛泽东理论的批评和修正
·试论“恐怖活动”
·谈互联网对中国的负面影响
·谈“民气可用”— 中国还有可用的民气吗?
·现在大陆的“言论自由”比没有更糟
·网络是毫不虚拟的“精神国际”
·再谈制度决定论的破产
·人类世界的危机根源
·社会理论必须创新才能解决世界的危机
·我们真的在与时俱“进”吗?
·有关新“人类社会学”理论简介
·雄辩、强辩和诡辩
·贺华裔女生获“罗德奖”并兼议她的“用武之地”
·前事不忘,后事之师—纪念毛泽东诞生一百周年
·清官、伟人情结,是实行“民主”之大忌
·历史的“是非”比“真伪”更重要
·2003年新年献词—精神文明的重建是21世纪的希望和契机
·科学家现在还没有复制人的自由!
·为什麽会“人多力量小”的?
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·一味反共也是一种“文过饰非”
·中国的读书人只会读书不会用书
·“草船借箭”
·胡适不会读中国书,更不会用
·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”
·什麽是中华文化
·礼、义、廉、耻是人性的支柱
·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信
·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱
·美国是西方式“民主”时代的终结者
·不是不能,而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
·“和谐社会”只能靠“精神战争”打出来
·论“精神战争”
·“精神战争”和目前论坛的本质区别
·谁才害怕真正的“言论自由”?
·“精神战争”三原则
·如何打精神战争
·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为
·王道、霸道和人道
·马克思理论的软肋或死穴
·害怕“竞争”的西方叶公
·论理工科思维的先天不足
·立此存照—马克思也整合不了欧洲
·唱支悲歌给共产党听
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文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”

   在有关中国文化的探讨中,那些“否定派”们有两种典型的表现。一是“抽象的过去式肯定,具体的现在式否定”,一方面泛泛而谈地说几句附和赞美的空话,接下来马上把那个社会表现的种种不是,文过饰非地全部推的到文化“落後”的头上,完全不用脑子想想,要是他们祖先留下的是其它什麽样的文化,说不定早就象某些别的古老文明一样地败落甚至消失了。这常见于读过书,却没有亲身到西方生活体验过的读书人身上。这些人虽然个人影响能力有限,但是人数多,一旦发生”五四”“六四” 之类的激进行动,往往成为参与的“主力”;再就是一味拿自己社会和西方在表象上的“差距”,作为指责自己文化“落後”的证据和理由,甚至不惜以自己文化拉的“屎臭”,去跟人家文化下的“蛋香”比较,完全不顾起码的科学(横向)比较的常识。这些人以在去国外留学“镀过金”或在国外生活过的一部分人为主,如鲁迅(留日)、胡适(美)、林语堂(美)等。他们虽然相对人数少得多,但在发言时有被人误以为“眼见为实”的优势,而且他们很多人已经具有大小“名人”的地位,是媒体关注、报导的重点。所以影响、号召力,要比前面提到的多数人大得多(比如今天的网路论坛上,还有许多人把笔者对其有理有据的批评不以为然,当成对他的“大不敬”,反而把笔者斥之为“好为人师”!),所以他们当然也必须承担相应的历史责任,就象我们在清算“文革”错误时,不能把毛泽东和“红卫兵”们犯的错误相提并论“一视同仁”地对待一样。

   事实正是如此。因为把那个国家近代史上,後来还继续出现的多次反复的原因,归咎于他们的带头 “不会读、更不会用中国书、甚至根本不知道什麽是中华文化”是没有错的。而且可以认为,直到现在,那里的读书人非但没有接受教训,加以改进克服,反而有“乐此不疲”的趋势,从基本诉求(民主、人权、自由)甚至到口号,都几乎没有变。虽说现在已经“与时俱进”地、用上满口有时笔者也听不懂的新名词或术语,但是发现他们连中学课本上的基本“数学归纳法”都不知道,否则只要拿中国近代史上的“实验数据”加以排列分析,然後去预测探讨那个社会的未来及可能的走向轨迹,并不是困难或不可能的,这完全符合“以史为鉴”的正确观点。而西方之所以没有这麽做,不是因为他们不屑做,而是他们现在还不具备这麽做的条件—有足够用来“为鉴”的历史,以便用“数学归纳法” 得到足够准确的答案。

   笔者已经在多篇文字中,反复指出:今天全人类社会出现的令人不安的危险趋势,其根源是因为沿用了绝对错误的社会理论所致。而且根据已经初步总结、归纳出来的新“人类社会学”和“认识论”的系统观点,认为这又是因为这些理论都是人类在“只知其然”的认识初级阶段所发现和提出的,永远认识不了问题的本质。由此而得来的解决办法,只能产生“事与愿违”的结果。无论他人承认不承认,这都已经被过去、现在和将来要发生的无数客观事实所证明。不过更重要的是,通过这种新理论的运用,才逐渐发现和认识到,中华文化可能正是这个层次上的“产物”(尽管还不知道是什麽原因),是唯一可以直接和这种新理论接轨、互动的文化。也许有朝一日世人将认识到,由中华文化和西方文化,在“精神文明”和“物质文明”方面的分工、合作和互补,是人类最後完成脱离动物世界(现在肯定还没有,更不敢说一定会脱离得了),进入自己真正的“文明阶段”(下一阶段可能就是宗教、哲学、精神上的“天人合一”)的唯一途径。这难道不正是神奇的宇宙大自然,在冥冥中作出的最巧妙而又合理的安排吗?

   今天,按“兵马未动粮草先行”的军事常识,西方的确已经在“物质文明”方面,发挥了自己文化的长处,按时(或提前)完成了“任务”,为人类最後向文明进军,提供了充分而必要的物质基础和保证(如基本物质生活保障,高度发达的电脑网路,交通运输和媒体资讯等)。但是在他们发展过程中,按一分为二、物极必反的自然规律,必然也会发生许多本身难以克服的问题(如拜物教和拜金主义的泛滥成灾,社会风气、道德危机等),需要另有所长的中华文化力量来加以平衡、克服,这实在是再合情合理不过的事了。而这恰恰也是那种文化之所长,用起来会得心应手的。这样的安排真是应了“天衣无缝”的中国话!

   可惜的是,五千年过去,那里的读书人,在无所事事的“内斗”中,完全忽略、忘记了自己接下来应尽的“天命”,反而以为自己得到了西方提供的“白吃的午餐”。在当前社会的物质享受,和精神的追求方面,严重失衡到了可能威胁自己生存的时刻,非但不能开始发挥自己文化的优势,来起到平衡 的示范作用,反而一味当起推波助澜的“跟屁虫”来。比如现在笔者已经在网上摆明“车马炮”,要公开挑战包括西方社会理论在内的、错误而落後起码成百上千年的观点、理论。可惜不要说真正呼应的如 “凤毛麟角”,反而有不少冷嘲热讽者,还要反过来指责笔者“好为人师”,却不提出任何没有资格当“人师”的理由。这种行为模式,只能令人和共产党统治初、中期,利用开“生活检讨会”,在会上以“打(骄傲自满)态度”的名义来发动群众,攻击那些经常对领导提出不同(却可能部分、甚至完全正确)意见的思想活跃分子,以维持自己无能的领导方法作联想。反而更加证实了笔者『读书人自己在穿新鞋走老路,是他们而不(主要)是共产党在阻碍中国进步”的结论,因为其实在共产党内真正掌权的,恰恰都是当初参加过激进民主运动的读书人(如毛泽东就是公开极力鼓吹“各省独立自治”的)、而不是真正的“工农兵大老粗”。他们只知道拿一些“只会读书不会用”的中外、大小读书人的文字(如什麽“中国不需要思想家”、“中国人的思维缺陷”等)来替自己出头指责中华文化的不是,象没有出息的子女,要怪自己的爹妈没有替自己,留下一份可以象他人那样直接拿来挥霍的财产一样。

   所以从这样层次(知其所以然)的客观角度看,今天人类社会,由于严重失衡产生的种种恶果,作为那种文化的主要传承者的中国知识份子,尤其是过去那些“读不懂中国书、更不会用”的名读书人,是负有不可推卸的责任的。要是今天那个国家里的读书人,还要继续吹捧、提倡、仿效前人这种无知的行为,那是对全人类犯下的不可原谅的错误!

   笔者曾经将文化比喻为不同社会的“遗传基因”,目前尚未看到有理、有力的质疑或反对。那麽按照这种观点,一种文化是不应该也不可能轻易改变,尤其不能随便移植其它文化的“基因”。可惜有人偏偏要鼓吹『文化不是一成不变的,也要“与时俱进”』之类的说词。这完全是因为他们还没有真正弄清什麽是“文化”(尤其是博大精深的“中华文化”)?而把文化拉的“屎”、下的“蛋”当成 “文化”了。这是跟要随意移植“基因”同样危险的行为!这种危险,其实美国人(当然可能还有法国人等其它西方人)已经感觉到了,所以才会出现一些“价值观回归”的措施,如通过法律维持国家誓词中的宗教内容,以及宣传鼓励女学生签“婚前守贞誓约”之类的动作。尽管笔者对其效果完全不以为然,但是肯定他们对这个问题保持应有的敏感。所以,应该承认,任何一种文化,在社会发展的历史进程中,必然会产生一些有害的偏差。但是这样的偏差,只能从那种文化的本身中来寻找原因和克服改进的办法,也就是所谓的“原汤化原食”。如果找不到,就证明那种文化一定有“致命”的 “缺陷”,是必然要被取代的。笔者虽然受知识、能力和客观环境条件的限制,不能马上指出其它文化的“致命缺陷”。但是却可以肯定中华文化绝对没有这样的“缺陷”。因为它没有任何其它文化都解决不了的问题、或者在解决了一个问题的同时,一定会产生另外一个甚至更严重的问题。这就是为什麽今天人类社会,在所谓“进步发展”的同时,问题却也越来越多、越大、越严重,最後不得不撕破文明的脸皮、放下人的尊严,回过头来向原始丛林中的动物学习,继续靠可能毁灭自己的“肉体战争”来解决问题!

   要是中国读书人,在这个最有文化“优势”的领域内也甘当必然必然比西方还要落後一个差距的“跟屁虫”,那只能替中华文化感叹“所托非人”了。 (其它相关讨论文字,请去博讯《潘一丁文集》或个人网页《新的里程碑》http://home.computer.net/~pyd查阅)。

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