博讯文坛

人是宇宙中许许多多的物种之一，有都是由基本化学元素组成的共性。但是人又是已知物种中最特殊的一种，因为他们不仅有生物物种才具有的生命，而且是唯一生活在由自己创造的“非自然生态环境 —社会”中的生物（《人类如何认识自己和自己的社会》）。“文明”就是指一个社会的整体特征行为表现的总和，这是用来客观判断、评定、比较各个历史时期和不同文化的局部社会，或未来“地球村”（如果能够组成的话）品质的总指标。作为真正的社会科学理论而言，文明是可以衡量人类进步的唯一概念。可惜正因为如此，“文明”就象“学历”一样，又被不求甚解、本末倒置地成了可以用来代表“优越性”的“文凭”，失去了科学、客观、理性、公平的实际价值。结果从鲁迅时代开始就有把外国人用的手杖叫“文明棍”，到了今天，更有人把“吸毒嫖娼性开放”都拿来跟文明进步“挂勾”，倒是完全可以和“假文凭”现象放在一起作联想了。当前世界之所以到处“乱七八糟”，其和现有社会理论的“莫名其妙”，当然是有其必然的联系。所以，在希望找到这个世界的出路之前，认真地探讨一下有关“文明”的问题，是绝对有必要的。具体来说，文明包括“精神文明”和“物质文明”两个方面。不过，既然文明可以用来作为代表人类的特征和指标，那麽它一定必须是其它任何生物都没有的。作为“物质文明”，这一点是毫无疑问的，因为其它生物根本没有创造物质的能力。但是从数学概念上知道，任何数字和零比较的结果，都是 “无穷大”，所以物质文明的成就的增加，理论上就已经失去“进化”层次上的比较意义。其实，可以认为“物质文明”是“精神文明”的从属和产物，是可以积累、叠加、直接继承的“标量”（详见拙文《“进步”概念的误区》，下同。），是用来为精神文明服务的“工具”，它和社会总体素质，没有一一对应的直接联系，不能反映社会真正品质，因为它只有技术上的先进和落後之分，却没有是非对错的区别，就象科学家会用隐藏录相机去纪录不易观察到的自然现象，而心术不正者，就用它来非法偷录他人隐私以牟利或达到其它见不得人的目的；或者先进的电脑和通讯网路即可以为丰富知识和人际交流，为未来的“地球村”创造物质基础，却又可以为各种犯罪和恐怖活动提供有利条件；……；总之，总是利弊同时存在、正反力度也同步增加，有点象文明天平上的“法码”，重不一定就好，关键是要看它放在“是、非”或“善、恶”行为的哪一边了。今天社会之所以产生越来越多、越严重的问题，完全是因为我们没有真正认识文明的真谛，反而本末倒置地把物质文明当成自己文明的代表，来宣传、鼓吹并一致付诸行动的结果。而按错误认识去实践，当然只能背道而驰地得到事与愿违的结果。

而精神文明恰恰具有这样对应的关系，而且是不能叠加、积累和直接继承的“矢量”。虽然毫无疑问，精神文明源自于源自于精神思维能力，但是又不直接等于精神思维，因为科学研究已经证明某些高级一点的动物，也有一定的类似能力，更何况社会很多阴谋犯罪的活动，也都是要通过复杂的思维筹划出来的。那麽到底什麽是“精神文明”呢？以今天已经具备的科学知识和方法，和几千年的有记载的历史，找到答案是不困难的。那就是通过精神思维能力，在创造非自然生态环境—社会的实践过程中，逐步形成的、能够约束、控制天性的“人性”。

可以认为，个体的人在体能上（力量、感官灵敏度和反应速度等），跟其它动物相比比并无优势，要是以个体去参与大自然“优胜劣汰”的“竞争”，就怕早已被淘汰、成为另外什麽高等生物开的博物馆里的“化石”了。只要想想那个“漂流记”里面的英雄鲁宾逊就知道了，他要不是靠从海上漂来的那些原来就不是他自己造的枪支火药以及其它必须生活用品，早就活不下去了，更不要说後来还得有另外一个奴隶“礼拜五”不可或缺的帮忙。所以可以断言，人类有今天这样的成就，完全要归功于他们的祖先懂得组成具有分工合作、积累叠加能力的社会所致。但是很明显，所有的那些自然天性，对社会都是会起破坏作用的。这也是任何其它动物不能组成这样社会的根本原因。宗教早就意识到这个问题，有了所谓“原罪”的说法，其实指的就是自私、贪婪、食、色等生下来就有的天性，只是因为时代和本身需要的局限，不能有更科学的阐述而已。而同样有这些天性的人，之所以能做到，就是因为人通过自己的思维能力，逐步形成了可以靠自己的理智判断来约束、控制天性的能力—人性，而且在完善过程中，发明了用道德和法律来试图规范人性和防止个别天性的失控。

现在可以对文明下一个定义：“文明”就是社会（世界或由特定民族或国家）人性能够控制天性程度的体现，文明的进步，就是“人性”对“天性”的约束、控制能力的不断增加、完善，反之就是退步。以这样的观点来认识社会的过去和现在，以及探讨未来（包括对真正自由的追求），都不会有困难或解释不了的问题。

从这样的观点出发，我们应该承认，在文明进步的过程中，由于进度和认识的不同，现有各种社会的文明之间，是会产生冲突的，包括天性之间必然会产生的冲突，和一个社会的人性与另一个社会的天性间的冲突。只是因为过去受交通和通讯条件的限制，不同文明之间没有大规模的接触，相互间的矛盾不明显罢了。

当美国学者亨廷顿教授提出“文明冲突理论”，认为未来必将由此引发战争。结果引起国际的震动，至今余波不断。可惜的是，除了支持者不断为这种观点做舆论和其它付诸实践的准备外。反对者却只知道气急败坏地地指责其“好战”，以及千方百计去找出种种理由来牵强附会地说不同文明可以“和平共处”，却完全无视世界上正在发生的战争或许多摩擦，恰恰都是因文明的不同而引起的事实。结果，这样虚伪无力、根本站不住脚的说法，反而长了对方以为自己“理直气壮”的志气。因为所有的文明，都是在相互隔绝的条件下形成的，而且由于现在还不知道的原因，在宗教、生活习惯和价值观等重要方面，都有很大差别，在各自分开生活时当然可以“相安无事”，但是如果相互要发生密切联系，矛盾和冲突就是不可避免的。举一个最简单的例子，回教不吃猪肉、印度教把牛视为绝对不能杀的“圣物”，美国人把狗当成最亲密的朋友、而朝鲜人（当然也还包括一部分中国人）却非常喜欢吃狗肉，他们之间在一起的话，能没有“冲突”吗？更不要说“宗教信仰”、“一夫一妻制”和可以 “娶几个老婆”、以及“性开放”和“贞操观念”之间的矛盾了。所以可以认为只要不同文明相会，矛盾和冲突就是不可避免的。回避的结果只能是助长“强权就是真理”的现实。结果让“文明社会” 又变成了一个“人造丛林”。

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