百家争鸣
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[发表评论] [查看此文评论]    潘一丁文集
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潘一丁文集
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
·“和谐社会”只能靠“精神战争”打出来
·论“精神战争”
·“精神战争”和目前论坛的本质区别
·谁才害怕真正的“言论自由”?
·“精神战争”三原则
·如何打精神战争
·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为
·王道、霸道和人道
·马克思理论的软肋或死穴
·害怕“竞争”的西方叶公
·论理工科思维的先天不足
·立此存照—马克思也整合不了欧洲
·唱支悲歌给共产党听
·历史周期律和错误社会理论的因果关系
·东西方文化互为“跟屁虫”造成的恶果
·谈“学而优则仕”的本质和表象(科学认识论应用之一)
· 科学发展观问题探讨(系列)
·汉字是东方文化和科学的完美结晶
·谈电视剧“亮剑“的表象和本质
·韩非“禁心说”的表象和本质-科学认识论应用实例
·腐败是人的文化和动物的丛林法则兽交的结果
·给某网友的公开信
·立此存照-对刘宾雁先生的另类悼念
·民主的表象和本质
·以毛泽东为鉴,愿前有古人,后无来者
·亮剑吧,中国人!-2006年新年献辞
·国退民进”绝对是落后的动物思维
·天才的夭折
·就在中国实行现有“民主制度”的质疑
·言论自由的表象和本质
·揪出全球性“窝里斗”的罪魁祸首
·丢掉幻想,准备行动
·媒体的角色
·论文明
·超女现象是“五四运动”的矫枉过正
·文革的启示
·台湾的现状是大陆未来民主的沙盘推演
·羞耻感的表象和本质
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·潘一丁声明(补遗)
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·腐败源自于社会主人的寡廉鲜耻
·论慈善事业的最高境界
·《老文评新闻》目录(更新)
·潘一丁是什麽“东西”?
·现有社会理论无知和愚蠢的新证据
·不讲诚信的理论铸就没有诚信的社会
·我们怎么会没有言论自由的
·一评“强国论坛”的弱国思维
·良知不相信眼泪
·潘一丁:现有社会理论也配称“科学”吗?
·谁才应该获得“最愚蠢奖”
·转基因成果颠覆达尔文进化论
·我们怎么成了走迷宫的小白鼠
·让熊猫来给社会学家上一堂“性知识”课
·“性”问题的表象和本质
·艾滋病--社会在歧路上尝到的苦果
·致未来新联合国秘书长的另类“贺信”
·构建真正民主社会的两要素-毛泽东诞辰113周年祭
·政治处决是毫无自信的卑劣伎俩
·新年献词--人类必须走出“不要脸”的误区(2007)
·科学、不科学和“伪科学”
·“科学家”是一个毫不科学的定义
·法律是道德的孙子
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中国的文化也“落後”吗?

—文明坐标理论应用之一—    七十年代以来,大陆实行了“改革开放政策”,使得基层官员和广大民众,有了了解和接触西方世界的条件和可能,结果令他们大吃一惊。发现原来那里长期以来被自己政府宣传说成的“水深火热”,竟然是“人家浴缸里的水比自己木澡盆里的水深,冬天暖气炉里面的火比自己煤球炉要热”。虽然那些都被说成是有害的“腐朽的资产阶级生活”,但是出于天性对舒适生活的追求,和寓言故事里描写的,小和尚看到被老和尚说成是“要吃人的老虎”的女人时,情不自禁地仍然要想“老虎(女人)” 的道理是完全一样的。所以,接下来实行的以经济发展为主的政策,不仅得到普遍拥护,也是“物极必反”的必然结果,谁上台都是一样的。或者说谁不这麽做都不能得民心而只能下台,华国锋的遭遇就是如此。

   可惜的是,中国社会的“钟摆”又再一次越过中线,摆向另一个极端,从“一切服从政治”,转到了 “一切服从经济”,但思维方式一点都没有变,还是“否定之否定”。以至于到了今天,居然又回到 “五四”时代,认为自己从物质到文化都全面“落後”,甚至需要美国总统来跟中国人传授从哪里学 “道德”了!真是如此吗?恐怕不见得。

   毫无疑问,在物质文明方面,中国的确和发达国家有很大差距。尽管对其是非功过将来还大有值得探讨之处,可这是不容否认的事实。但是非要把自己的文化也拉来“陪斩”,就令人有点遗憾了。中国人对自己过去遭遇的不满,可以怪天、怪地、怪祖宗,怪自己,却就是不能怪中华文化。如果过去说不清楚,现在在下面的“文明坐标”图上来讨论,就不会有疑问。

   在文明坐标上,物质文明以横坐标OX表示,可以叠加、积累和不断进步,但是和人类的真正“文明” 没有必然或直接对应的联系(详细阐述见拙文《文明的图解》http://home.computer.net/~pyd/czl0222.html)。微软的盖茨先生为自己建造了一个高度现代化的高科技住宅,而美国最有名的“股票之神”巴菲特却宁愿过简约无华的生活,更不迷信高科技。我们完全不能以他们在对待、接受物质文明方面的区别,去对他们作文明上有意义的进步或落後的评价。而真正决定文明程度的,是那个代表精神文明的纵坐标OY,并且直接将其等同于人性对天性控制、约束能力的增加。也就是说,文明的进步落後或高低,可以以社会行为中,受天性影响的范围和程度的大小,来判断、比较文明进步的程度。而无论现在对文化的定义有多大的争议,但是将它归入精神文明的范畴,应该是没有疑问的。所以,以其认可、宣扬的价值观和行为准则,离开原始、野蛮的起点(O)的距离大小,来作为衡量一个文化先进还是落後的标准,应该是最合适的,也完全符合大多数宗教宣扬的教义或世俗公认的崇高概念判断。如果能够开始尝试使用这样的标准,就会发现今天的世界,之所以总是“事与愿违的问题越来越多”,就是因为没有找到正确的判断标准,而去模仿了猴子的思维的结果。难道说有研究证据证明,中国的文化离猴子或动物世界的思维或价值观更近吗?

   从这样的坐标上看,说当前的中国文化“退步”,要比说它“落後”来得准确多了。因为退步是跟自己曾经达到过的水平相比,这是不难从一些“取其糟粕、弃其精华”“去真存伪”的现象中,可以得出这样的结论的。但是“落後”是要和其它文化相比,我们比谁“落後”呢?

   有人以中国的贪污腐败来证明那个文化比西方“落後”,一段期间似乎成了赖不掉的证据,而令人有口难辩。但是现在把事实放在在纵坐标上来看,恐怕就会得出相反的结论。比如因此说中国文化落後,所以处在纵坐标的Y1点,那先进一点的文化就应该处在它上面(如Y3)。那麽,贪污腐败的趋势应该符合从多到少再到完全消除。但是再来看看现实,很多(当然就不止一两个)被认为文明先进的国家,正在不断揭露出数量越来越多、严重性越来越大、性质跟贪污腐败并无区别的问题。要是真按科学统计规律的排序方式,岂不是等于说它们要麽在中国文化的後面“跟上来”,或者就是说中国文化也正在跟著西方文化一起,正在向原点(O)“进步”呢!但是如果将贪污腐败的产生,是得不到控制和约束的天性的必然会产生的结果,是一点也不牵强的。(详细阐述见拙文《贪污腐败是人类现阶段文化的必然结果》http://home.computer.net/~pyd/czl210529.html)

   其实真正的问题是,中国人到今天为止都没有弄清楚“到底什麽是中国文化?”,那种遇到好事就归功于“伟大的文化”一起欢呼、出了问题马上又推到“文化落後”的头上大家埋怨的态度,就是最好的证明。

   (注:如果不能看图 ,请移驾《新的里程碑》查看同名文字。http://home.computer.net/~pyd/czl0226.html) (02-27-2002)

答潘一丁先生:中国的文化落后吗?(丹宁)

   [博讯论坛] 首先,我要说,本人非常钦佩潘先生,也赞同潘先生的许多观点。以下是想和潘先生探讨和商榷的。看到文章《中国的文化也落后吗?》,自己想起很多东西。这是我在来美国之后想的最多的东西。在国内学习的时候,觉得美国的特点在于科技发达,还有就是有法治,所以才有今天。但是,自己在美国学习、工作数载,所见所闻所感,使我感到文化也确实有先进和落后之分。

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