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主持人和编辑先生们:您们好! 我是贵网的长期读者和“自由发稿人”。首先,我要在这里向主持贵网的同仁们表示崇高的敬意和衷心感谢!因为这个网站不仅成为自己一个比较重要的客观参考信息来源之一,而且在贵网的积极支持和帮助下建立的《潘一丁文集》,更为我提供了一个可以直接面向广大网路读者的“自留小园地”。对一个自认为得了人生“乐透大奖”,而希望和全人类“分享”的笔者来说,无论作为挑战和接受挑战,其重要性和价值都是不言而喻的。 当然,值得欣慰的是,这块“自留地”没有辜负提供者的愿望和美意,而且根据当前世界现实发展的趋势,已经可以令人进一步感觉到,它所能起到的作用,恐怕不仅仅是“立此存照”的档案,也许还有“应运而生”的更积极现实的意义:人们通过它将逐步发现,只要换一种立场、观点、方法来思维,再看今天的世界,很多问题只不过是“庸人自扰”罢了。一旦醒悟过来,再去对付那些由错误的社会理论形成的、成事不足败事有余的习惯势力,大概只能用“摧枯拉朽”来形容了。而这个力量,就是真正的言论自由。 但是此言论自由非彼(当前概念上的)“言论自由”。这种真正的言论自由,不是丛林中“想说什麽说什麽”的、随意离散性的鸟啼、蛙鸣、猫叫、狼嚎之类的“语言”。也不是受人为控制导向的片面文章。而是建立在普遍人性和文化道德的责任基础之上、有目的针对性交集的讨论,这才是真正“民主”的合理和可行性基础之所在。而今天之所以几乎所有的“民主”和“言论自由”,都有着某种“挂羊头卖狗肉”的嫌疑,完全是因为我们根本没有在“知其所以然”的层次认识人类自己和自己的言论,反而向下看齐地、把和“鸟啼、蛙鸣、猫叫、狼嚎”作用相同的语言,当成了要追求的“言论(自由)”。这也是中国不能,也从来没有过这种“言论自由”的原因,因为那个文化起码在“知其然”的层次,已经认识到这种从丛林中遗传、摹仿得来的行为,是对人类社会“有害无益”的。结果当然和所有企图在这个认识层次上解决问题的做法一样,“因噎废食”地走上“矫枉过正”的歧途,让专制独裁制度有了长期存在的条件,成为西方用来攻击嘲笑中国“落後”的把柄。就象莫泊桑小说中描写的那样,利用来作为一个可以用其脸上的麻子,来转移人们对自己脸上同样难看的雀班的注意力的“俊友”。
这不是没有根据的胡说八道,而是笔者的亲身经历感受。笔者来美之後,曾经在几份较有名气而倾向不同的中文报纸上发表文章,虽然不敢说有多高的水平,但自信在语文水平和观点上,是绝对经得起推敲和时间考验的。开始也的确受到过一点“青睐”,但是很快发现被冷落甚至“封杀”了。私下了解下来,原因其实也很简单,一是自己没有特定的政治倾向,起不到一边倒“拉偏架”的作用,二是不符合“大众皇帝”的胃口,在“向钱看”的年代,淘汰的遭遇是必然的,但是却是那个社会标榜的“言论自由”一点也不值得骄傲的羞耻。 所幸的是,接下来无远弗届的电脑网路出现了,让笔者反而有了更大、更接近理论上真正的“言论自由”,并且很快在一个後来较有名气的大新闻网站上获得了发表的机会,因此感到兴奋,想开辟一个宣传、实践、检验新理论、新观点的“战场”,而且相信和支持的网站会有“相得益彰”的效果。可惜他们後来的所作所为,再次让真正的“言论自由”蒙羞。因为他们又一次利用编辑的权力,发表批评笔者的文章,却扣发了笔者的反驳文字,剥夺了读者大众“知的权利”,和由他们自己来进行比较鉴别的条件。 其实这些行为,在本质上和我们批评的共产党并没有区别,都是一种对言论自由的不当干涉。所以只能把责任归咎于那些“会读书不会用书”的中国读书人身上(包括在共产党内掌权的读书人),他们目的更都是想按自己的利益和需要,来引导、甚至制造“民意舆论”而已。可想而知,这样“言论自由”的结果,必然造成“民主”变质,今天西方“民主社会”出现的种种难以克服的问题和弊端,就是证明。而要是让由中华文化加工出来的、聪明的中国人照搬,接下来大概就只有等再出一个毛泽东来收拾残局了(不相信者看看同文同种的台湾当前“民主表现”产生的後果就知道了)。 这是完全符合新“人类社会学”理论观点的,从这样的理论出发,不仅可以正确认识“中国没有、也不可能、不应该有当前西方概念上的言论自由”,还可以找到检验真正言论自由的“试金石”,那就是『能不能和敢不敢按“弱肉强食、优胜劣汰、适者生存”的正确自然法则,去面对、甚至加入一场取代肉体杀戮的“精神战争”?』因为这样“战争”的胜负,完全取决于相关精神思想理论的本身,由于客观正确性(符合宇宙自然的基本规律)产生的无与伦比的实力,跟社会制度、政治、人口、经济、科技等物质条件毫无关系,就象当初因为教会的政治经济利益需要,在其权力影响下被打成“异端邪说”的“日心论”一样,最後的失败者,永远只能是那些与自然规律为敌的对手。所以就“言论自由”这个具体问题而言,任何跟上面这些东西有联系的概念,绝对都不是真正的言论自由,由此产生的结果,也一定“事与愿违”。 这正是笔者在进行的尝试。而且通过“以身试法(言论自由)”的亲身实践,掌握了相当的客观事实根据(比如笔者严肃探讨中华文化的“礼义廉耻是人性的支住”一文,居然会被某编辑拒绝笔者注明进入“焦点”的要求,而宁愿笔者取消稿件的发表),可以证明今天我们享有的,根本不是人类最终应该拥有的、真正神圣不可侵犯的“言论自由”。而我们今天哭喊著要争取或誓死捍卫的,只不过是象故事“西游记”里面的,那根由猴子孙悟空用尾巴竖起来的假冒伪劣“大旗”而已。这起码是自“光绪变法维新”“五四”“六四”等运动以来,各种“民主爱国人士”所进行的一系列尝试努力、甚至牺牲自己的生命,最後却总是徒劳无功的根本原因。因为用中华文化“加工”出来的人,就算主观上想,客观实际上却再也当不了由达尔文那种“进化论”延伸、发展出来的社会理论的跟屁虫了。 当今天中国人津津有味地吃着西方物质文明送来的“白吃的午餐”时,却忘记了自己对人类应尽的义务和责任,那就是利用自己的民族文化优势,为越来越走不下去的人类社会,寻找、开辟出一条真正光明的出路。而重新建立一个正确可行的、没有例外的“言论自由”概念,就是通往这条光明之路的“入口”! 这是中华文化义不容辞的责任和真正的契机,笔者衷心希望所有认识到这一点的网友和网站,一起来“共襄盛举”,争取向世人示范用“精神战争”来取代只有畜生才不得不进行的“肉体战争”,以各种方式,从不同角度来支持笔者的“以身试言论自由”的实验,为後人留下一份真实而绝对有价值的“实验纪录”! 顺致崇高敬礼 潘一丁 2003年3月13日
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