百家争鸣
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[发表评论] [查看此文评论]    潘一丁文集
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潘一丁文集
·中国的“优势”在哪里?
·道德和法律
·毛泽东的文革是一次“给民主”的实验
·要民主和给民主
·美国会垮吗?
·“先立後破”—对毛泽东理论的批评和修正
·试论“恐怖活动”
·谈互联网对中国的负面影响
·谈“民气可用”— 中国还有可用的民气吗?
·现在大陆的“言论自由”比没有更糟
·网络是毫不虚拟的“精神国际”
·再谈制度决定论的破产
·人类世界的危机根源
·社会理论必须创新才能解决世界的危机
·我们真的在与时俱“进”吗?
·有关新“人类社会学”理论简介
·雄辩、强辩和诡辩
·贺华裔女生获“罗德奖”并兼议她的“用武之地”
·前事不忘,后事之师—纪念毛泽东诞生一百周年
·清官、伟人情结,是实行“民主”之大忌
·历史的“是非”比“真伪”更重要
·2003年新年献词—精神文明的重建是21世纪的希望和契机
·科学家现在还没有复制人的自由!
·为什麽会“人多力量小”的?
·评美国诺贝尔奖得主的联合声明
·一味反共也是一种“文过饰非”
·中国的读书人只会读书不会用书
·“草船借箭”
·胡适不会读中国书,更不会用
·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”
·什麽是中华文化
·礼、义、廉、耻是人性的支柱
·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信
·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱
·美国是西方式“民主”时代的终结者
·不是不能,而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
·“和谐社会”只能靠“精神战争”打出来
·论“精神战争”
·“精神战争”和目前论坛的本质区别
·谁才害怕真正的“言论自由”?
·“精神战争”三原则
·如何打精神战争
·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为
·王道、霸道和人道
·马克思理论的软肋或死穴
·害怕“竞争”的西方叶公
·论理工科思维的先天不足
·立此存照—马克思也整合不了欧洲
·唱支悲歌给共产党听
·历史周期律和错误社会理论的因果关系
·东西方文化互为“跟屁虫”造成的恶果
·谈“学而优则仕”的本质和表象(科学认识论应用之一)
· 科学发展观问题探讨(系列)
·汉字是东方文化和科学的完美结晶
·谈电视剧“亮剑“的表象和本质
·韩非“禁心说”的表象和本质-科学认识论应用实例
·腐败是人的文化和动物的丛林法则兽交的结果
·给某网友的公开信
·立此存照-对刘宾雁先生的另类悼念
·民主的表象和本质
·以毛泽东为鉴,愿前有古人,后无来者
·亮剑吧,中国人!-2006年新年献辞
·国退民进”绝对是落后的动物思维
·天才的夭折
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给西方汉学家的公开信

朋友们:    我之所以在还没有直接认识诸位之前就用这样的称呼,完全是因为诸位头衔中的“汉学”,那正是我感兴趣、并且在加以“开发利用”的东西,自然产生一种想“接近”的欲望。只是自己一向不善接交、没有“公关”的时间和能力,加之又没有象诸位一样的那些常规可以拿出来示人的学术成就、职称、地位或名气,乃一绝对的“民间人士”,有不得其门而入的感觉。但是,想必诸位是一定知道孔夫子和毛泽东的,前者曾有曰“礼失求诸于野”,这个“野”就是我的“出处”,後者有一名著“实践论”,里面一句“从实践中来”就是我的“资格”。任何汉学家可以怀疑我是否有这样的“出处”和“资格”,却不能否认这样的“出处”和“资格”。

   记得那种文化里有句俗语,谓“不打不相识”,其文学名著或武侠小说中留有许多这样的记载或美谈。所以我想与其拐弯抹角地个别一一联系,不如索兴冒昧直接一并公开“致意”,不管结果如何,我“接触”诸位并“立此存照”的目的,应该是可以基本达到的,就象数年前发给你们的一些中国同行的类似信件一样。

   总结西方汉学家今天的作为,大致可以归纳为下面几个方面:

   一,作为中国海外异议人士的“保姆”,从为他们翻译、和本国政府或有关组织牵线联络、直到参与出谋划策。这些行为从职业需要或现实政治角度来看无可非议。但是绝对和“汉学”无关,因为从那种深刻文化的内涵中,是根本推导不出西方古代那种城堡式的“四合院民主”来的,甚至往往和中华文化中的某些原则相违背,有挂羊头卖狗肉之嫌,反而误导世人对中华文化真谛的认识,以为那真是一种二流的“跟屁虫文化”;

   二,越俎代庖地充当中华文化、文字(而不是文物)上的“考古学家”。或研究一个今天八竿子打不着的朝代;或研究几本不关痛痒的古书;或甚至拿一个“之乎者也”之类的用字来做文章;总之整个一嚼之无味、弃之可惜的“鸡筋”!

   其实以你们这样“半路出家”、以中文为第二语言、更很少或没有直接的、深刻的身临其境的经验感受的条件,去研究一个有几千年历史,更被公认为博大精深的文化,除了给那里本来就打不完的“文字官司”添乱外,是不可能出什麽象样的成果的。既然连中国人自己到现在都还找不到中华文化真正的精华要义之所在,你们的成就就更可想而知了。事实正是如此,西方至今都不能借用那里面的一些绝对正确的观点,去认识自己社会的某些严重问题,甚至还以蒙古人成吉思汗当年对世界制造的灾难模式来理解“黄祸”,以致所采用的对策,到头来反而可能促成未来真正的“黄祸”发生。对此作为汉学家,就算不用负责任也应该感到羞愧,因为你们从来没有以“旁观者清”的有利立场,知己(西方文化)又知彼(中华文化)地,向你们的国家正确介绍过中华文化,或真正帮助过中国人,去从自己的文化中检讨或发掘出一点与人与己都有利的解决之道来(其实本来是可以做到的);

   三,以汉学家的地位和影响,有意无意地不断制造给中华文化抹黑的事实,造成那种文化“落後”的假象。比如:选一个本人不认同中国、其水平又不被大多数中国人和其它国家普遍认同和接受的华裔外国人,来顶替中国文学应有的国际地位。结果不仅对世界真正了解中国毫无助益,反而给外人造成中国文化没有价值的错觉。又比如一个什麽“战略研究所”的英国人,写了一篇流传很广的文字,指中国是一个不值得重视的“二流国家”。且不说论点本身就有许多经不起一驳的地方,就算那里现在有沦为这种地位的表现,也完全是因为没有正确运行自己文化的结果。可惜居然看不到有人出来,哪怕从学术角度,或者帮那种文化分析出令人信服的“二流原因”,或者代表那种文化去在同样范围内加以批评反驳、以正视听。而象现在这样的表现,逻辑上无论那种文化本身地位如何,自己已经肯定沦为研究那种文化的二、三流学者了。还看到过报导说,有一位德国汉学家,本来十分欣赏、崇拜中华文化,爱屋及鸟地对中国人非常友好。结果反而被他们包围,利用来满足自己或子女出国等私利,最後因困惑、失望而自杀。我对此感到十分同情和惋惜,同情他“好心没好报”的遭遇,惋惜他并没有真正领悟那个文化的真谛,才会造成这样的悲剧,他的死反而增加了外人对这种文化的误解。

   四,一部分汉学家组织或参与了一些“友好交流”活动,可惜就效果而言,看不出有超出政治和商业层次的突破,即没有帮助中国人真正了解西方,也没有帮助西方人真正认识中国。

   上面的结论,虽然不能涵盖所有的外国汉学家的所作所为,但是在客观表现和效果上,是有普遍代表性意义的。完全可以说明你们比起那些搞自然科学的同胞来是差了一点,因为他们老早就知道把那种文化创造出来的好东西拿过来加以利用(包括现在还在大量利用那种文化加工出来的人才或其“半成品(留学生)”),反而取得後来居上的成就。而你们至今居然不能从那个曾经创造过好东西的文化本身中,找到一些更有用的“好东西”来改进自己那个越来越不怎样、也找不到有把握的出路的社会问题。

   不过那种文化里的确是蕴藏着对人类未来绝对有用的“好东西”的,是这种文化保存了数千年的意义和价值所在。冥冥中正如被形容为貌似凶恶丑陋的“龙”,但嘴里却是含着一颗无价的宝“珠”。我们可以不喜欢“龙”,但难道有比因此而要抛弃“珠”更愚蠢无知的吗?甚至可以认为,今天的世界之所以会让许多丑陋抵消了我们本来理应享受的更多更全面的美好,就是因为近代一直主宰着世界的西方国家,始终犯了一个“买椟还珠”般的错误,只顾拾“金蛋”,却不知道抱那只下金蛋的“鹅”!

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