据报导，就在美国总统布什即将发表国情咨文之际，美国40余名诺贝尔奖得主发表联合声明，指出：“美国对伊拉克发动预防性打击所造成的医疗、经济、环境、道德、精神、政治以及法律等方面的後果，将损害而不是保护美国的安全和在世界的声望。”

   笔者同意和支持这样的声明，认为这些顶尖的学者或科学家们，的确代表了当前人类社会可能达到的最高良知水平。其深刻的洞察力、准确的判断、高尚的动机和责任感产生的无畏勇气，的确可圈、可点、可钦、可佩！

   需要指出的是，本来这个问题绝对是一个全人类的（国际）社会问题，而不是一个美国的问题，更不是一个自然科学问题，是根本不能靠任何用来认识物质层次上的自然科学理论（哪怕是最尖端、高深的），能够直接加以认识、解释的，更不用说要提出什麽有效可行的解决办法了。其理由也是显而易见的，因为自然科学的研究对象，在绝大多数情况下，都只有相对简单、稳定不变的“共性”，往往只要把其中任何一个（组）对象的“个性”加以研究，彻底认识掌握後，就等于认识、掌握了所有对象的“个（共）性”，。而社会科学的研究对象，却是起码理论上可能有完全不同的“个性”的人（他们的“共性”，只能被上推到全部生物所共有的“天性”的层次），以及由个性不同的人组成的社会，其复杂性是任何现有的自然科学无法比拟的。这就是为什麽今天的人类，可以在自然科学领域里，不断取得巨大成就，让物质文明得到日新月异的发展；而社会科学却停滞不前，至今还在拿前人留下的“陈芝麻烂谷子”当圭臬、甚至要回过头到动物世界去找灵感，将狮子老虎、猴子、直到（野）猪狗牛羊鸡鸭兔等畜生，一直沿用至今、从来没有改变过的“丛林法则”，当成取得的“真经”来传诵、仿效後，造成的结果。这是当前人类社会遇到的一切问题产生的根源，包括美国将要对伊拉克发动的战争，毫无例外。可以断言：只要不从这样的层次上加以认识，人类社会所遇到的一切问题，就不要想获得真正的解决！

   有一个值得注意的现象，那就是过去的历史事实已经表明，每当国际社会发生重大事件的时候，最先站出来“大声疾呼”的，往往总是那些有造诣、名望的自然科学家。比如二次世界大战年代的爱因斯坦，和一批为发明、制造原子弹作出过贡献的科学家们，带头发起了“反核（武器）运动”。而爱因斯坦本人，甚至出来积极鼓吹“社会主义”（尽管笔者对他因为认识层次不够而提出的无效主张不能苟同），却遭到那个本来应该对社会有更深刻认识的英国“大文豪”萧伯纳的嘲笑。而那些本来理应当仁不让的社会学者，却提不出任何有说服力、站得住脚的理由来加以批评、反驳。最後只能让包括中国在内的许多国家走了一段“弯路”，付出重大的社会代价，而且至今拿拿不出一个象样的、经得起推敲检验的、可以自圆其说的社会理论来。这就是他们平时夸夸其谈、遇事噤若寒蝉地，只能躲到自然科学家後面的原因，就象那些“花拳绣腿”般的功夫（社会科学理论），真要打起“架”来，还不如平时下地劳动、锻练出一身体力和灵活性的普通庄稼汉（自然科学理论）一样。只能证明今天的社会科学理论的水平，甚至还达不到研究简单的、没有生命的对象的自然科学所能达到的层次，正是这种荒唐的学术上“以低层次学问去研究高层次问题”的“悖论”造成了今天人类社会要“向下看齐”的荒唐现实，而在“悖论”指导下，要想取得预期的结果，岂不是和“爬到树上捕鱼”“乘潜水艇登月”一样的要事与愿违吗？

   所以，今天世界面临的问题，根本不是“美国该不该、要不要打伊拉克？”的问题，而是“该不该、要不要抛弃错误的丛林法则？”的问题。否则就算由于某种原因，而使得美国暂时停止对伊拉克的攻击，不仅不意味着那个问题得到真正的解决，更不意味着世界和平时代的到来。跟靠吃“退烧药”治“肺炎”、服“止痛片”医“盲肠炎”的“江湖医术”没有区别。

   也许应该将那个“声明”改成这样：

   “人类只要不放弃以“肉体战争”作为解决问题的最後手段，都将证明自己根本没有完成真正脱离动物世界的“进化”！

   可以预言：

   这是真正良知的“试金石”。人类未来的希望，将和科学家们愿意在这样的“声明”上签名的人数成正比，让我们拭目以待吧！

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