博讯文坛

不久前笔者贴出一篇讨论两岸言论自由的文字《高压锅、叫壶和言论自由》（http://home.computer.net/~pyd/czl0403.html），结果在一论坛上看到一网友跟帖，谓之『有本事到“Times（时代周刊）”去发表』。言外之意，当然是不满笔者的文字有点“窝里横”。其实，类似的意见也不止一次，令笔者只能“再省（音xing）吾身”。只是觉得自己一没有靠学历，二没有靠地位，三也没有任何背景靠山，毫无可“横”之有。但是又“再省”後不可否认，自己是有点“狐假虎威”，只是这个“虎”乃无数道理和验证这些道理的事实。而这样的“横”，也只是希望刺激一下他人的神经，让他们在处于“想说什麽说什麽，加在一起等于什麽都没有说”的、“资讯爆炸”的“民主时代”大环境中，能够分出一点注意力，来考虑一下包括他们自己在内的人类前途的一些问题，以免被人浑水摸了自己的鱼去。所以欲罢不能，更要再“借题发挥”一次了。从改革开放以来，大陆短期经济收获很大，不仅数以千亿计的美元滚滚进入（但绝不是可以白吃的 “午餐”！）”，现代化的物质享受也纷纷接踵而至，让一向以“安贫乐道”、“知足常乐”为人生观的中国人尝到另一种活法的“甜头”，从此一发不可收拾，以为只有这样才是真正“人”过的“好日子”，而没有去进一步考虑，以自己的人口基数和资源环境条件，有没有真正实现的客观条件？

不过窃以为，在这个过程中，最大的损失莫过于，在毛泽东时代好不容易才恢复起来的一点民族“自信心”的再次丧失了（尽管那个时代也带来一些严重的灾难）。先从电影艺术开始，因为几部描写乱伦、多妻之类不正常两性关系的、可以迎合“偷窥”欲望的电影，受到西方青睐，在一些电影节上获奖或得到奥斯卡提名，马上就以此为“马首是瞻”，一窝蜂地抢拍这样的电影，却完全得不到国内广大观众的认同。更不用说後来那个由外国人评出来的什麽“诺贝尔文学奖”了。没有人去想想，一个不能受到自己民族认同的文学艺术，就象一个没有拿到“国书”的外交“大使”，根本就没有资格代表那个文化。至此不由得替吴承恩、曹雪芹等过去的名作家庆幸起来，他们幸亏出生得早，否则要是现在外国人还翻译不好他们的作品，再不说几句加以肯定的话，他们的《三国演义》或《红楼梦》放到今天，能不能被出版都成问题了。

现在这种缺乏自信的现象，不仅没有因为那里的所谓“进步与发展”而缩小，反而蔓延扩大到几乎所有领域。大到政府外交行为，中到社会风气，小到个人态度，无不表现出这样的趋势。

比如台湾问题，明明自己一再强调是一个“内政问题”，那就应该坚持遵循这样的原则，根据自己的客观实力和条件来便宜行事、掌握主动。而现在这样一味在意计较别人的态度，等于自己将这个问题变成别人手中的、可以用来为达到其它目的而进行讨价还价的“筹码”，得不断为此付出各种代价，反而越来越被动。给人的感觉就象一个对自己毫无信心的“女子”，一天到晚就会缠着丈夫或情人，逼他说『我爱你』，一旦答案有变化就惶惶不可终日，被对方“识破、吃定”而不得不更多地付出，以维持没有牢固可靠基础的“爱情”，结局可想而知。

又比如一则报导说中国在某个基因研究上取得重大成果，还要强调已经被美国一科学杂志报导，好象因为美国杂志的报导才使该项成果变得“重大”起来。这可真是有点本末倒置了，因为作为一个自然科学课题，其重大与否是由客观决定的，一个杂志能够认识一个项目的重大而报导，只能证明这个杂志本身的水平，而不能因为被一个曾经“有水平”的杂志报导来认定一个科学项目的“重大”。就象 “诺贝尔文学奖”是世界最高的文学奖项，但是我们完全不能因为它没有授给前苏联的托尔斯泰，就不承认托尔斯泰的世界文学巨匠的地位。反之，更不能因为它决定颁奖给某人，就非要承认某人的 “大师”地位而贻笑大方（历史上有关“诺贝尔奖”的失误，可并非绝无仅有的），其道理都是相同的。所以，只能以一个杂志经常能发现一些被实践证明是有价值的内容并加以报导，而证明这个杂志的水平，却不能因为被一个有水平的杂志报导的事情，就认为一定“重大”。有一个例子，就是前不久大陆又有比较有名的新闻网站报导说“一中国农民解出了著名的数学难题《哥德巴赫猜想》”，被人到处转贴，当有人质疑这样新闻的真实性时，还居然被转贴者以抄自大网站为由，揪住不放，非要向他“道歉”，无知、蛮横到令人哭笑不得。但是如果真是解决了这个问题，还怕相关媒体不抢着报导吗？否则只能证明那些杂志“有眼无珠”，象当初英国媒体对“基辛格访华”的消息不屑一顾，最後让自己尴尬丢人。还有一例，就是去年的美国一有名杂志出于政治考虑，舍宾拉丹而把自己一个市长选作年度世界风云人物，登上杂志封面。难道我们可以因此就认为此人对世界“举足轻重”吗？正是这样的“迷信”态度，让世人经常被误导，就象当初司马懿迷信诸葛亮办事谨慎，而结果中了他的 “空城计”一样。这样的事在今天的现实中，实在多得举不胜举了，人们就是在这样不知不觉中，将将别人控制的“脑袋”装在了自己的脖子上。（《诺贝尔、奥斯卡奖和条件反射》http://home.computer.net/~pyd/czl210220.html）

当前，这种没有自信心的现象已经非常普遍，甚至普遍到了对中华文化没有“自信心”的地步。有人以笔者没有读过如尼采之类外国“疯子”的书而批评笔者“浅薄”，只是因为此人的一些毫无根据地歧视部分人种的错误观点，至今还在西方一部分人眼中视为“圭臬”，所以尽管笔者的确会有“浅薄” 的地方，但绝对不在这方面。有的人可能因为笔者文字中缺少“洋味”而嘲笑笔者“一定没有到过美国”！更有人在全部中文批评文字中，偏要加一句“Go to Hell”，好象他认为到“地狱”也要去外国的才好。现在又有人要笔者上《时代周刊》来证明自己的水平。虽然比起那些迷信“巴林顿博士” 的层次的确高了一点，但是本质上还是缺乏自信心的表现。很多人在不知不觉中，已经把对一切是非、高低、对错的判断决定权，交给了西方。这实在是比满清政府当初把海关的控制权交给外国人还要危险和後果更严重的问题。一个民族的“自信心”，就好象是人体的“抵抗力”，人一旦失去抵抗力就会百病丛生，碰到什麽菌就感染什麽病。一个没有自信心的民族，就失去维护民族利益、和坚持本身的一部分优良传统的能力，只能任人摆布。而在推崇、实行动物世界的“丛林规则”时代环境中，且资源有限、财富相对的条件下，一个如此巨大的国家，除了理直气壮地按“丛林规则”、以人的智慧去学动物，不顾一切地压榨、剥削自己的弱势同胞外，要是不被人摆布成一块“砧板上的肉”，那才真是咄咄怪事了。

[下一页]