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潘一丁文集
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
·“和谐社会”只能靠“精神战争”打出来
·论“精神战争”
·“精神战争”和目前论坛的本质区别
·谁才害怕真正的“言论自由”?
·“精神战争”三原则
·如何打精神战争
·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为
·王道、霸道和人道
·马克思理论的软肋或死穴
·害怕“竞争”的西方叶公
·论理工科思维的先天不足
·立此存照—马克思也整合不了欧洲
·唱支悲歌给共产党听
·历史周期律和错误社会理论的因果关系
·东西方文化互为“跟屁虫”造成的恶果
·谈“学而优则仕”的本质和表象(科学认识论应用之一)
· 科学发展观问题探讨(系列)
·汉字是东方文化和科学的完美结晶
·谈电视剧“亮剑“的表象和本质
·韩非“禁心说”的表象和本质-科学认识论应用实例
·腐败是人的文化和动物的丛林法则兽交的结果
·给某网友的公开信
·立此存照-对刘宾雁先生的另类悼念
·民主的表象和本质
·以毛泽东为鉴,愿前有古人,后无来者
·亮剑吧,中国人!-2006年新年献辞
·国退民进”绝对是落后的动物思维
·天才的夭折
·就在中国实行现有“民主制度”的质疑
·言论自由的表象和本质
·揪出全球性“窝里斗”的罪魁祸首
·丢掉幻想,准备行动
·媒体的角色
·论文明
·超女现象是“五四运动”的矫枉过正
·文革的启示
·台湾的现状是大陆未来民主的沙盘推演
·羞耻感的表象和本质
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·潘一丁声明(补遗)
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·腐败源自于社会主人的寡廉鲜耻
·论慈善事业的最高境界
·《老文评新闻》目录(更新)
·潘一丁是什麽“东西”?
·现有社会理论无知和愚蠢的新证据
·不讲诚信的理论铸就没有诚信的社会
·我们怎么会没有言论自由的
·一评“强国论坛”的弱国思维
·良知不相信眼泪
·潘一丁:现有社会理论也配称“科学”吗?
·谁才应该获得“最愚蠢奖”
·转基因成果颠覆达尔文进化论
·我们怎么成了走迷宫的小白鼠
·让熊猫来给社会学家上一堂“性知识”课
·“性”问题的表象和本质
·艾滋病--社会在歧路上尝到的苦果
·致未来新联合国秘书长的另类“贺信”
·构建真正民主社会的两要素-毛泽东诞辰113周年祭
·政治处决是毫无自信的卑劣伎俩
·新年献词--人类必须走出“不要脸”的误区(2007)
·科学、不科学和“伪科学”
·“科学家”是一个毫不科学的定义
·法律是道德的孙子
·人大要该出手时就出手!
·“我坑人人,人人坑我”--理工科单向思维的辩证恶果
·台独小朝廷非要把自己打扮成妓女
·就马英九之被起诉看“劣币”是如何逐“良币”的
·人类怎么会变得越来越没有出息的
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当富人跟班还是乞丐头?—中国的选择

大陆江泽民主席最近访问了欧洲和中东五国,其中居然有两个被美国称为“邪恶轴心”的国家(利比亚和伊朗)。笔者对其中内情一无所知,不敢妄加论断,但从表现上,似乎看到一点变化。    世上一切事物,都存在有相对比较的关系,如大小、轻重、高低、好坏等。比如美国电影行业,就不但有象征最高水平的奥斯卡奖,还有代表水平最差的“金草梅奖”,就是这个道理。那麽要是根据这个道理来评选一下大陆近年来的外交政策,那个“金草梅奖”一定非“韬光养晦”莫属!

   中国的谋略是举世闻名的,那里很早以前就存在的兵法,至今仍被世人广泛研究学习和重视,足以说明那种文化达到的能力程度,已经可以从本质上正确认识、总结事物。可以毫不夸张地说,人类社会(当然包括美国和国际社会)还没有中华文化认识不到或解释不了的现象。历史必将证明任何否定这样的事实的,都只能是无知或愚蠢。

   但是,文化是一种高级而复杂的“工具”,而中华文化甚至可以认为是一种高超的“武功密籍”,需要融会贯通才能随心所欲地运用,而不能象那一般的花拳绣腿那样,可以随便拿个三招两式出来唬人的,这样弄不好不仅不能“制敌”,反而可能伤了自己。

   “韬光养晦”最有名的运用成功的实例,就是当初吴越相争时,战败的越王勾践的所谓“卧薪尝胆”,以表面顺从、讨好吴王,骗取到好感和信任,然後暗地发愤图强,重振国力,最後反而打败并消灭了吴国。可以认为这种策略就性质而言,绝对属于“阴谋”(这里没有是非的概念),运用的前提就是有绝对可靠的保密条件,否则一定功亏一篑。当初勾践时代,国家本来就很小,没有政策需要“公民投票”的民主和言论自由的概念,更没有“无孔不入”的记者,只要身边有几个亲信和忠臣知道并配合就行,很容易满足这样的条件。但是以後这样整体的行为就越来越困难,而只能在个人或小集团范围中应用了。台湾前总统李登辉在蒋经国时代和以後的崛起,是近代“韬光养晦”策略的又一成功实例。而他的成功背後,同样有上述的所有必要条件,要是蒋经国和国民党知道他後来的那些行为,恐怕他只能跑到大陆从事另外一个“韬光养晦”行动计划了。但是即使今天集中全世界的历史学家、用上最先进的电脑去搜索全世界发生过的事件,大概也不会找到一个违背上述条件的“成功事例”的。

   但是这样的事例却的确在中国发生了。那里一段时间以来,居然以一个最高领袖的名义,要国家实行 “韬光养晦”的外交政策。完全和上述要求反其道而行之,予以大张旗鼓地加以宣传,好象生怕有人不知道,差一点让笔者翻烂自己的词典,以图找到一些哪怕可以牵强附会地将其和“韬光”作联系的解释。更不要说在今天这样的信息时代条件下,一个具有13亿人口、960万平方公里土地,上有外国奸谍卫星监视着每一平方公里的国土,下面执行着鼓励“向钱看”的政策的国家,怎麽能够做到“韬光养晦”?当然,如果将这几个字,换成“掏光(国家)养贿(赂)”,倒是很顺理成章的。

   事实正是如此,这几年外交上的几乎每一具体事件(大概不需要再举例),都可以证明这种策略“阴谋阳施”的错误,完全等于告诉别人,无论碰到什麽情况都会“逆来顺受”的。在这种情况下被人 “吃定”,也是理所当然的,否则反而是不可思议了。

   其实中国人早就应该认识到“富有”和“满足”都是相对的(《什麽是幸福?》http://home.computer.net/~pyd/clcb07.html)。当初三年自然灾害时期,大多数人都处于饥饿状态,能够有足够的东西填饱肚子就是最大的满足(这是笔者的亲身体会),现在粮食不愁,马上变得食不厌精起来。当代大多数人希望拥有一辆“奔驰”,是因为还只有少数人拥有而“物以稀为贵”。要是人人都买得起,还有人会刻意追求吗?财富也是同样道理,其之所以有“吸引力”,完全是因为相对的巨大差距造成。否则就算每个人都有微软盖茨一样多的财富,又有什麽意义呢?“保持财富永远的差距”,是资本主义竞争的动力来源。从这样的认识出发,就可以知道中国是永远进不了“富国”行列的。因为全世界无论是现在的富国或穷国,都不能接受人口绝对值基数如此巨大的国家去分享或从自己身上取得财富。人同此心,心同此理,只要自己设身处地想一想就知道这绝对是犯“众怒”的。所以从理论上就可以肯定,中国根本不可能靠资本主义来达到任何富强的目的。除非故意回避,否则现实已经明显地表现出来了。

   中国从国际现实出发,自己只有两种选择,当富国的“跟班”或成为发展中国家的“乞丐头”。其实,这本来就是那里从建立民国以来,尝试进行过的几次政治实践的实质。开始时革命党受读书人的影响,以为只要学习西方,采用他们的制度,就能使自己的国家同样富强起来。结果孙中山就已经发现西方没有“平等待我”之意(他不知道人家是要你当“跟班”不是拉你来当“合伙人”的,何来平等之有?)。而蒋介石在二次世界大战结束前後那段期间受的屈辱和“窝囊气”,就再明显不过了。只是因为出于他个人和代表的集团的利益而“忍”了下来。但是如果不是後来朝鲜突然发难,打乱了美国的计划,恐怕他也还是难免被“炒鱿鱼”的下场。

   毛泽东以他的性格气质特点,以及对历史和中国人的了解,再加上他自己多年实践的体会。在上台执政以後不久,就决定选择了当“乞丐头”的目标。只是他受时代和自己知识结构条件的影响和限制,在理论、策略、手段上都不可避免地犯了重大错误,导致必然的失败结局。但是那个时代和中国任何其它时代,无论正反面都产生强烈的对比,给人留下深刻难忘的印象,这样的印象是走不同路线的结果,只能随现实比较的造成的反差来减弱或增强。任何人为想它消失的企图都是徒劳的。

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