最近日本又在钓鱼台岛的归属问题上做文章，以政府向“私人租借”的方式来征用钓鱼台岛中的几个小岛。说白了，就是要千方百计地将中国的领土据为己有，再说得清楚一点，就是要把钓鱼台岛周围海域蕴藏的丰富资源（尤其是石油资源）据为己有。因此理所当然地引起中国人的反对和愤慨，在网路论坛上，掀起一片声讨挞伐之势，其中既有“痛说革命家史”者，历数日本人上百年来对中国的罪恶行径，让人咬牙切齿；也有“喝了一碗酒（但可能是ＸＯ），浑身是胆雄纠纠”地慷慨陈词者，令人精神振奋，好象看到了希望；更有“打不尽豺狼决不下战场”者，令人热血沸腾；当然也有冷静思考、理智分析者，客观介绍了历史的来龙去脉，给人有更多的讨论余地；总而言之，如果把所有表达出来的东西集中起来，整理归纳後，一定可以成为研究相关问题时，最多“挂万漏一”的文献资料。或者说，无论这个问题将来的结果如何？都一定会被一部分人说中的。

   但是，可以肯定的是，它和这个问题最後结局的正确、合理性，毫无必然的联系。因为迄今为止，所有说来娓娓动听的社会理论，归根到底只有两个字，就是崇尚、鼓吹本质上和动物世界遵循的“丛林法则”毫无区别的“实力”。这是当代人类自以为“文明”的社会，和他们引以为傲的民主和言论自由的真正悲哀之所在，钓鱼台事件的过去、现在和将来，必将成为最有说服力事实证明！

   有一种经常听到的说法，谓之“人多力量大”，可以说起码是一句被多数人接受的“公理”。无论从古代斯巴达克的奴隶造反；中国历代王朝的农民起义；共产党的“小米加步枪式革命”；毛泽东的“文化大革命”；马克思的“全世界无产者联合起来”；直到当代西方的“民主选举”、台湾的“公民投票”；．．．；无不都是由此“公理”延伸、发展出来，毫无例外。如果用专利术语来形容，就是所有沿用那种社会理论系统的社会学者、专家们，无论多麽伟大或权威，都没有资格申请“发明专利”。最多只能免强申请一个“实用新型”罢了。

   但是，事实上这条“公理”在现实应用中，偏偏存在着许多例外的“悖论”，中国近代史上的遭遇，就是最有代表性的事例。因为如果把哪个民族和国家的所经历的事实，加以罗列、归纳和抽象，最後能够得出的结论，竟然是“人多力量小”！不信请看：

   在国内。明明所有王朝的统治阶级只占人口的“一小撮”，偏偏将那另外的“一大把”玩弄于股掌之上，让他们唯命是从，不敢有任何所谓“非份之想”；就算到了十九世纪以後，那个民心所向的“变法维新”，也只不过维持了一百来天，就被一个骄横拔扈的老太婆（慈禧太后）所推翻，还搭上谭祠同等一干优秀人物的性命；到了毛泽东时代，上十亿的中国人，居然象“发了疯、中了邪”似的听候一个人的摆布，违心地做出许多损人害己的事（包括打倒现在又被他们认为是“大恩人”的邓小平，更弄死了当时一点也不比邓小平差的刘少奇）；要是还要硬着头皮说“人多力量大”，岂不是等于证明这大多数人都是不知好歹的“受虐狂”了！

   而中国自从被“八国联军”打开了“大门”後，人数占绝对优势的中国人，就从来没有因为人多而产生力量，去讨到过一点“便宜”，任何一个屁大的国家，都敢对中国开口予取予求。就算到了今天，一个“弹丸之地”的日本，就凭一亿来个日本人，照样没把13亿中国人放在眼里，甚至可以说，他们“害怕”那只不过几千万韩国人的心理，要远大于害怕中国人。所以要是还要不管三七二十一地嚷嚷“人多力量大”，简直等同于“睁眼说瞎话”，不知道哪是哪了。

   其实，不仅是中国的现实，似乎已经“推翻”了那条“人多力量大”的“公理”，连全世界也似乎如 此。很多势态的发展，往往总是只能令人得出“人多力量小”的结论。比如明明大多数人厌恶战争、喜欢和平，偏偏有一小部分人，非要靠战争来解决问题，而且决定权也在他们手中，其他人除了上街走一趟（游行），扔几个鸡蛋、西红柿，贴几幅标语、喊几句口号，最多烧几面旗和模拟假人罢了，更不用说今天的联合国，早就成为由少数有实力的成员掌控的政治“行业公会”，或者说实质上跟中国过去被人垢病的“象皮图章”并无区别，只不过把“全国人大”改成“世界联大”就行（欢迎批驳），“公理”在客观上来看，的确已经沦为“悖论”！怎麽会变成这个样子的呢？

   道理很简单，就是因为今天所有的社会理论，都还是停留在“只知其然”的认识初级阶段。根据“新社会学”关于认识的理论认为，处在这样层次上的认识，总是只能认识事物的表象，是无法看到问题的本质的。而在认识表象的层次上来提出的解决办法，往往总是无效，甚者产生适得其反的效果，这也是几乎被所有历史的事实所证明了的（要不今天的世界，也不会问题越来越多，而且越来越难解决了）。这“人多力量大”的“公理”变成“人多力量小”的“悖论，就是典型的代表。这里面毫无牵强附会的教条，完全符合物理学原理。

   其实“人多力量大”的概念，和物理学中“力”的概念和迭加（合成）原理完全一样，所以有资格和自然科学或数学中的规律、原理一样地成为“公理”。

   而之所以其在现实社会中沦为“悖论”，则是因为我们现有的社会理论还没有达到物理学所能达到的水平，只从“一根筷子比一把筷子更容易被折断”的启发中，体会到“人多力量大”的“公理”，因此有了许多“要团结”的种种口号和追求。但是却不懂力的合成原理，不知道力是一种“矢量”，其叠加（团结）後的大小，不仅取决于每一个分力（个人的力量）的大小，还要取决于这种分力的方向（平行四边形法则），不能用简单的数学加减方法来判断大小的，而盲目鼓吹迭加（团结）的结果，永远只能“成事不足败事有余”地制造出类似“火烧阿房宫（秦代）”、“义和团”、“大跃进”或“文革”那样的灾难。如果站在这样的认识层次上，来认识、分析所有有关“人多力量大”的正反问题，就没有任何“悖论”出现的可能，因为那只不过是犯了一个力学原理中的一个根本性的低级错误而已。一旦能克服这个错误，再探讨如何真正发挥“人多力量大”的优势的办法，就自然寓在其中了。

   由此可见，当初中国的毛泽东，可能是已经看到了这一点，也真正打算扬长避短地、利用和发挥中国人的这一优势，也的确取得一定的效果（如在体育和军事科学技术方面）。他的最後失败，就是倒霉在他的丰富实践经验，没有能让他的认识层次提高到“知其所以然”的层次。而他有兴趣读的古书，又没有教他物理学原理。使得他只能在知其然的水平上认识“人多力量大”的公理，却找不到一个正确的信仰（合成力的方向）方向。结果只能“创造性”地采用了古代驱使奴隶的错误手段（客观上等效于强行将分力的方向统一），能够暂时取得一些类似“金字塔”“木乃伊”“万里长城”那样的“辉煌成就”，是理所当然的。而他最後所制造的事与愿违的彻底失败结果，更是完全符合以“新社会学理论”观点作出的判断和解释的。

   可惜中国人至今还只知道先嚷嚷着“人多力量大”，再哭自己国人的“不团结”、“内斗”、象“一盘散沙”。却不知道运用、开发博大精深的中华文化，来检讨和挽救根本不懂真正科学和数理化原理、反而以跟迷信毫无区别的心态加入“（科学）拜物教”的人类社会。更有一些其实完全不知道什麽是“中华文化”的西方“跟屁虫”（笔者对此结论负完全责任，欢迎追究！），居然叫出“中国不西化就要亡国”的口号，令人为之气结而只能徒呼无奈！

   中国古代有“孟姜女哭倒长城”的故事，更有表达“有志者，事竞成”的”“愚公移山”故事。但是笔者却要借“新社会学”理论提供的原理和胆量，在这里下一个结论：

   就算孟姜女的确“哭倒”过长城，或者愚公带着他的子孙，也真的移走了两座大山。但是包括中国人在内的人类，在今天的认识层次上，永远“哭”不出一个真正团结合作、体现“人多力量大”的社会、也移不走任何一座阻挡人类走向光明前途的大“山”，这才是未来产生所有不幸和痛苦的根源！

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