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中华文明是一个古老而优秀的文明，这种说法是有道理的。因为文明不是文物—越古越值钱，单纯的 “倚老卖老”是没有意义的，何况可能还有比中华文明更古老的文明存在。而中华文明之所以有资格、并敢于把“优秀”的花环，拿来戴到自己的头上，是因为它有一部以文字记载的不间断的“历史”，足以让任何其它文化感到自愧不如而心服口服的。因为从自然科学发展的成功经验中，不难理解，一套完整的、详细记载着所有成功和失败过程的实验纪录，对保证一个研究课题取得最後成功的价值和重要性的。“历史”就是人类社会从无到有、逐步发展、改进、完善中的“实验纪录”，而且这个 “实验”的成果，直接关系到全人类（但跟猴子之类，达尔文“进化论”概念中的其它高等动物无关）的前途、走向和福祉，其伟大意义和重要性，是任何其它“实验纪录”无法与之相提并论的。这也是说中华文化优秀、伟大的具体理由和证据之一，因为那种文化在上千年之前，虽然也不能从“知其所以然”的层次来认识这个问题，但是由那种文化“加工”出来的人，起码在潜意识上感觉到这种“实验纪录”的用处和重要性，不仅早就建立了“以史为鉴”的概念，更身体力行地为後代留下一部没有间断过的历史，仅凭这一条所可能包括的内涵，就可以当之无愧地接受“博大精深”的赞美了。 但是不可否认的是，中华民族和他们自己的国家就整体而言，的确几乎还从来没有沾到自己的文化之光，甚至反而在客观上有“受其害”的感觉。因为今天包括那个民族自己的国家在内的世人，都越来越一致地认为那是一个“落後”的文化，是那个“落後文化”造成那个民族和国家的“落後”。这实在是天下第一大“冤假错案”！可以断言，只要不“翻案”，全人类都将深受其害，有可能最终错失真正“拨乱反正”的机会！这种判断的理由是充分而明显的。 根据新“人类社会学”所建立的“认识论”观点，认为任何从“知其然”层次对事物获得的认识，只能是其表象，不能认识本质。更强调如果以这样层次获得的认识去探讨、寻找相关问题的解决办法，不仅非但找不到正确的方案，甚至往往总是事与愿违地找到效果“适得其反”的方案。认为中华文化 “落後”，在文化上鼓吹“向西方学习”“全盘西化”的意见，就是最典型、最有力的事例。要不是人类因为长期以来受错误的社会理论影响，形成了积重难返的习惯势力误导的缘故，认识和解释这个问题本来是不困难的，因为只要只要稍微动一点脑子，利用中学生就应该掌握的物理、数学坐标知识，将人类社会和动物世界，以及先进、落後、文明、野蛮的概念，在坐标上进行一次“有序排列”，其中的荒谬就很容易看成来了（详细阐述，请查阅拙文“文明的图解”）。现在就以一句成语“文过饰非”为例来说明一下。 著名的中国学者胡适，有一句名言“历史是任人打扮的女孩子”，意思是指出历史（事实）的不可靠。反观中国的历史中，那些永远层出不穷的、翻来复去做“葱油饼”式的“翻案文章”，就可以证明这是非常准确而深刻的形容判断。而西方哲学家黑格尔的“历史的教训就是没有教训”，更和胡适之言有“异曲同工”之妙。但是黑格尔不是汉学家，他的结论不是针对中国历史而发的，所以只能认为，他们两人是从不同的时空环境中，总结出相同的结论。说明这是一个人类社会普遍存在的问题，而根本不是什麽中国文化的“土特产”，只是因为他们两位受时代条件的限制，不能将自己的认识水平提高到“知其所以然”的层次，所以只能根据观察到的一些表象，来作出“有道理却无用处”的结论，除了可以替自己的名气、地位加分以外，对那种现象的纠正起不到任何有效作用，除了更进一步地发展提高对“女孩（历史）”的“化妆术”外，却至今还不懂得利用历史去避免格言中只有蠢人才会犯的第二次错误”。这完全是因为他们并不知道真正的问题，是出在“历史”的假冒伪劣、而不是“历史”的本身，就象靠不真实的科学“实验记录”，不能取得真正成果的道理是一样的。真正的“罪魁祸首”，，就是“文过饰非”所造成。
所谓“文过饰非”，说白了，就是一种用来推卸责任、逃避或减轻惩罚的手段，本来是一种自私的 “天性，在社会行为过程中的自然表现。所以始终存在于任何社会中，从小到个人、家庭，中到单位、部门，大到政党政府和领袖，处处存在、无一例外。在西方所谓的法制社会里，更是所有律师们必须熟悉掌握的发财谋生基本功。之所以没有被西方从理论上总结出来，完全是因为那些国家有连续记载的历史实在太短，能够搜集到的数据，不足以用“统计学”或“数学归纳法”原理来得出结论。而在中国，以中华文化来认识这一点是并不困难的，不仅不困难，而且可以有足够多的历史事实，来帮助我们“知其所以然”。 中国古代的帝王，由于文化提供的能力，虽然不能从“知其所以然”的层次上认识“文过饰非”，却可以在“知其然”的层次，认识其对自己的用处。通过和读书人的相互利用，设计出一套“天下无不是的父母”和一系列包括“父子要互相隐恶扬善”观念在内的所谓“孝道”，给予地方官员“父母官” 的地位，再把皇帝列为高于所有父母的“天子”，炮制出一个犯错误时，可以下所谓“罪己诏”後（最多再剪几根头），就可以免去惩罚的案例。从此为各级统治阶层任意利用“文过饰非”手段，提供了冠冕堂皇的理论支持和客观条件。那些因为坚持如实记载历史，而受到迫害甚至被杀的史官，就是历史可能被“假冒伪劣品”替代的证明。这也是为什麽後来那个国家里面的“翻案文章”总是层出不穷，而且象做“葱油饼”般似的翻来复去的原因，因为事实真相只有一个，但是假相却可以无数。 到了毛泽东的共产党统治时代，更“创造性”地提出如“成绩是主要的，缺点和错误也是不可避免的” “九个指头（成绩）和一个指头（缺点错误）之比”的说法，以及“政治（历史当然也不例外）要为无产阶级服务”的口号，等于公开支持“文过饰非”和将制造假冒伪劣历史合法化，“轻而易举地为自己和自己要保护的下属脱罪。邓小平掌权後，又提出“功大于过”“功过ｘｘ开”之类的用词，为进一步利用“文过饰非”来推卸将来可能要承担的责任，开了更大、更方便之“後门”。 可惜他们所统治的，是跟他们一样地由中华文化训练出来的人民（而不是相信自己是猴子後代的高等动物），一旦要平等地运用起“文过饰非”的手段来，是没有任何一个政府、再完善的法制招架得了的。这也是为什麽那里几千年来总是只能实行“州官可以放火，百姓不得点灯”的专制极权的根本原因。所以尽管当初蒋介石的国民党，以“三民主义”作为号召，打败了军阀，建立了民国，自己却并没有放弃独裁。共产党也打着“要民主、要自由”的旗号获得胜利、取代了国民党，他们後来掌权的许多领导人，甚至当初就是“五四运动”中的积极分子。但是最後还是改变不了专制极权的性质，都是因为不能从这样的层次上来认识问题，所以找不到解决问题的正确方法，最後只有靠革命造反，以武力解决问题，不断殊途同归地重复历史的宿命。 如果以这样的层次来认识、探讨中国的问题，不难发现，今天那些对共产党的批评和指责，其实也是一种“文过饰非”，是把中国、甚至全世界社会，早就普遍存在的、由于在“知其然”认识层次上形成的错误社会理论所造成的问题和弊端，将责任“文过饰非”地加到了根本承担不起的共产党的头上，而回避检讨批判包括所有想对现政权“取而代之”的人在内的、社会整体存在的问题。虽然共产党也是咎由自取，不值得去“打抱不平”。但是可以肯定，在这样认识层次上提出的任何解决办法，最终都将是无效、甚至效果是适得其反的，这只要看看包括共产党在内的中国历史就知道了。 也许有人要以西方或美国的历史来反驳笔者。那笔者只好不客气地说：『这又是从“低层次”认识判断得出的结果，其实他们还没有“资格”全面当中国的老师！』这个道理就象要还没有和男人“上过床”的处女，向曾经做过“三陪小姐”、又已经生过一大堆孩子的“老娘们”，传授、示范“性经验” 一样地明摆着。 中国的历史，是人类社会保存得最完善的“实验记录”，它绝对具有全人类的普遍价值和意义（除非甘当高等动物者），是社会未来唯一希望之所在。只是在实验的记录过程中，被人进行过“篡改”和 “兑了水”。根据“解铃还需系铃人”的原理，本来中国人是有义务、有责任、也完全有能力加以修复的。可惜反而被缺乏文化自信心、当惯“跟屁虫”的大小读书人，不加思考、人云己云地当成是自己国家和民族文化的先天性“缺陷”，反而要和别人一起去“趟浑水”白白糟蹋中华文化当仁不让的机会，恐怕最後还是要寄希望于“外转内”了。呜呼哀哉！
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