潘一丁文集：美国是西方式“民主”时代的终结者

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潘一丁文集

·有关中国现实发展的探讨—文明坐标理论应用之三

·—文明坐标理论应用之四—

·对“诚信”的缘木求鱼

·谈“精英和精英主义”

·现代“精神原始人”

·资本主义有“普遍性”价值吗？

·高压锅、叫壶和言论自由

·“Times”情结—自卑者的凯子心理

·当富人跟班还是乞丐头？—中国的选择

·一个中国人应该特别关心的问题

·中国的“优势”在哪里？

·道德和法律

·毛泽东的文革是一次“给民主”的实验

·要民主和给民主

·美国会垮吗？

·“先立後破”—对毛泽东理论的批评和修正

·试论“恐怖活动”

·谈互联网对中国的负面影响

·谈“民气可用”— 中国还有可用的民气吗？

·现在大陆的“言论自由”比没有更糟

·网络是毫不虚拟的“精神国际”

·再谈制度决定论的破产

·人类世界的危机根源

·社会理论必须创新才能解决世界的危机

·我们真的在与时俱“进”吗？

·有关新“人类社会学”理论简介

·雄辩、强辩和诡辩

·贺华裔女生获“罗德奖”并兼议她的“用武之地”

·前事不忘，后事之师—纪念毛泽东诞生一百周年

·清官、伟人情结，是实行“民主”之大忌

·历史的“是非”比“真伪”更重要

·2003年新年献词—精神文明的重建是21世纪的希望和契机

·科学家现在还没有复制人的自由！

·为什麽会“人多力量小”的？

·评美国诺贝尔奖得主的联合声明

·一味反共也是一种“文过饰非”

·中国的读书人只会读书不会用书

·“草船借箭”

·胡适不会读中国书，更不会用

·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”

·什麽是中华文化

·礼、义、廉、耻是人性的支柱

·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信

·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱

·美国是西方式“民主”时代的终结者

·不是不能，而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”

·叶公好龙

·精神战争”是人类文明程度的“试金石”

·老文评新闻--（四十）总是慢一拍的“与时俱进”

·西方知识份子会用书，却没有正确的书可用

·老文评新闻（四十一）从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商

·民主的“敌人”是什麽？

·建议联合国创设“破坏文明罪”

·《老文评新闻》（四十二）谁才应该下台！

·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章

·《老文评新闻》（四十三）坐战斗机和玩笨猪跳的区别

·“五四”的教训：民主只有平凡，没有伟大

·出路—中华文化积弱不振的原因探讨

·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一

·网路使中国人聪明，却让中国社会愚蠢

·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二

·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三

·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因－探讨之四

·《老文评新闻》（四十四）一样的“恐怖”

·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果

·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因－探讨之五—

·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因－探讨之六

·“为圣（贤、尊）者讳”？—中华民族积弱不振的原因－探讨之七

·观念的误区－“将功折罪”扩大化（中华民族积弱不振的探讨之八）

·另类社会学词典（供未来人类进行“精神战争”，或社会学者写总结、检讨时参考）

·《老文评新闻》（四十五）“招安”乎？

·成王败寇，永远要损失一半精英力量（民族积弱不振的探讨之九）

·明哲保身－逃避现实、逃避责任的巧妙遁词（民族积弱不振的探讨之十）

·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明

·别了，美国！

·如何反恐

·论经济

·论社会

·2005年新年献辞-起来，不愿做跟屁虫的人们

·正确的“新思维”从哪里来？

·中国人不要“自废武功”

·论“精神战争”

·谁才害怕真正的“言论自由”？

·“精神战争”三原则

·如何打精神战争

·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为

·王道、霸道和人道

·马克思理论的软肋或死穴

·害怕“竞争”的西方叶公

·论理工科思维的先天不足

·立此存照—马克思也整合不了欧洲

·唱支悲歌给共产党听

·历史周期律和错误社会理论的因果关系

·东西方文化互为“跟屁虫”造成的恶果

·谈“学而优则仕”的本质和表象（科学认识论应用之一）

· 科学发展观问题探讨（系列）

·汉字是东方文化和科学的完美结晶

[列出本栏目所有内容]

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美国是西方式“民主”时代的终结者

美国总统布什，在得知联合国不可能通过有关攻打伊拉克的“美、英、西（班牙）”三国提交的决议案後，于当晚发表电视演说，向一个理论上和美国一样的主权国家、享受联合国的会员国同样权利的伊拉克，发出“最後通谍”，以武力入侵的威胁，要求形式上和美国总统选举并无区别的伊拉克“民选总统”，在48小时之内下台流亡。在人类发展史上，留下一段并不光彩却有重大“划时代”意义的纪录！

如果说，第一次海湾战争，虽然几乎肯定存在的内幕“实情”，尚未真相大白于天下，但是起码表面上有伊拉克入侵另外一个主权国家的事实在先，好歹也获得了联合国的授权；接下来美国和北约对塞尔维亚的轰炸入侵，推翻了那个国家的合法政府，也因为还有某种说不清道不白“似是而非”的理由而得到联合国“弃权”式的默许；那麽这次美国却绝对是在包括安全理事会的多数常任理事国在内的、大多数成员国的反对下的“一意孤行”了。

这是联合国的光荣，因为这一次它没有完全按照美国的意愿，通过授权攻打伊拉克的决议。起码或多或少地，体现了一点代表国际正义和良知的普遍共识。

但这又是联合国的悲哀，证明它面一旦面对国际强权和霸道、最需要发挥国际“民主”作用时的无能和无奈！

值得注意的是：

首先，这次行动的主要发起者中，竟然有两个是历史上早就“臭名昭著”的老牌海盗殖民主义国家，在此之前，我们只看到它们的没落却没有看到他们对那段历史的检讨和“痛改前非”，而由有这样 “前科”的国家也会积极参与的行动，世界是有理由怀疑其真正“动机”的；

其次，後来跳出来的积极跟随者澳大利亚和日本，一个本来就和英国有着密切的民族、文化、和历史渊源，认为他们有着相同的思维方式和价值观取向（虽然这一点也不可取），并不是毫无根据的。而日本生来就是一个没有文化根基的机会主义“跟屁虫”，当中国强大的时候，就一窝蜂地跑到中国学习，却根本没有掌握到那种文化的真谛（这也难怪，因为连中国读书人自己都没有掌握），後来看到西方强大起来，甚至可以可以随心所欲地去欺负自己的“（中国）老师”，马上摇身一变成了西方的 “跟屁虫”，从敲诈中国人身上尝到甜头，又在对抗美国人身上吃过苦头。今天它又遇到几乎和美国完全相同的经济问题，要是不这麽做，只能认为它不是好的合格“跟屁虫”了。

更重要的是，美国一贯以“民主价值观”的积极鼓吹和保卫者自居，并因为自己的富有和强大，成了宣传这种价值观的最好“模特儿”，让无数国家争相效尤。照理说这种价值观，既然被说成是对所有国家都有普遍适用的意义，当然理应也适用于联合国，去用于处理跟全世界每一个国家自己利益相关的事物。所以，在美国土地上的联合国，按照最基本的民主理论和程序，来处理国际事物，而抵制任何有违民主原则的行为，乃是天经地义、理所当然的。可惜美国非但不能身体力行地，带头在联合国坚持民主原则和程序，反而彻底无视、甚至抛弃了这些原则，它这次在联合国成员面前的具体表现，只能跟那些被我们厌恶、指责的专制独裁行为作联想，这本来是被世人认为“落後”的中华文化早已走过的路。

笔者无意也没有条件和能力来预测这次伊拉克问题的结果，也完全无意用这个事实来指责美国的不 “民主”，因为按新“人类社会学”理论的观点，认为那根本就是经不起推敲、也行不通的、只能用来充当卖狗肉的“羊头”而已。现在美国终于以自己的实践，证明了那个被吹捧为圭臬的当代西方 “民主”理论（不是民主概念的本身）的不可行性。

可以肯定，无论这次伊拉克问题的结局如何，该暴露的已经暴露，要戳穿的也已经戳穿，世界已经不可能按照原有的“戏规则”继续下去了。这是“危机”也是“契机”，关键就在于我们能不能突破原有的、错误的社会理论的禁锢，真正告别动物世界、走出丛林，从一个新的层次和更客观的角度来认识自己、思考包括“民主”在内的所有问题。

我们应该感到庆幸的是，今天美国恰恰是和上面分析过的那几个国家、而不是和真正代表欧洲最有价值的人文传统的法国、德国等，合伙进行这次行动。虽然有其理论上的必然性，但还是让我们避免了某些在表面现象上，可能难以“自圆其说”的尴尬。我们应该在美国已经为人类准备好的、足够的物质文明基础上，和勇敢而富有创新精神、却缺乏文化根基的美国人一起，开辟出一个“精神战场”，通过一场“精神战争”来取代人类早已应该放弃的“肉体战争”，共同创造出一个跟猴子毫无关系，真正属于全人类的“文明”！

（注：文中提到的相关文字，请去网页《新的里程碑》 http://home.computer.net/~pyd上的同名文字的链接查阅）