百家争鸣
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[发表评论] [查看此文评论]    潘一丁文集
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潘一丁文集
·科学家现在还没有复制人的自由!
·为什麽会“人多力量小”的?
·评美国诺贝尔奖得主的联合声明
·一味反共也是一种“文过饰非”
·中国的读书人只会读书不会用书
·“草船借箭”
·胡适不会读中国书,更不会用
·文化的反省与检讨只能是“原汤化原食”
·什麽是中华文化
·礼、义、廉、耻是人性的支柱
·以身试言论自由之“法”—致博讯新闻网的公开信
·“忠、孝、仁、爱”是社会的精神支柱
·美国是西方式“民主”时代的终结者
·不是不能,而是不为也—谈中国科技的“落後”和“李约瑟难题”
·叶公好龙
·精神战争”是人类文明程度的“试金石”
·老文评新闻--(四十)总是慢一拍的“与时俱进”
·西方知识份子会用书,却没有正确的书可用
·老文评新闻(四十一)从小女生安然想到黄帅—看当前社会的政治智商
·民主的“敌人”是什麽?
·建议联合国创设“破坏文明罪”
·《老文评新闻》(四十二)谁才应该下台!
·智者从SARS得到的启示—评诺贝尔医学奖得主李德堡的文章
·《老文评新闻》(四十三)坐战斗机和玩笨猪跳的区别
·“五四”的教训:民主只有平凡,没有伟大
·出路—中华文化积弱不振的原因探讨
·知识就是力量—中华民族积弱不振的原因探讨之一
·网路使中国人聪明,却让中国社会愚蠢
·伟人情结—中华民族积弱不振的原因探讨之二
·从解释“克己复礼”的争论所想到的—中华民族积弱不振的原因探讨之三
·“忍”和“难得糊涂”—中华民族积弱不振的原因-探讨之四
·《老文评新闻》(四十四)一样的“恐怖”
·“换妻游戏”是社会理论错误的必然结果
·“望子成龙”—中华民族积弱不振的原因-探讨之五—
·聪明反被聪明误—中华民族积弱不振的原因-探讨之六
·“为圣(贤、尊)者讳”?—中华民族积弱不振的原因-探讨之七
·观念的误区-“将功折罪”扩大化(中华民族积弱不振的探讨之八)
·另类社会学词典 (供未来人类进行“精神战争”,或社会学者写总结、检讨时参考)
·《老文评新闻》(四十五)“招安”乎?
·成王败寇,永远要损失一半精英力量(民族积弱不振的探讨之九)
·明哲保身-逃避现实、逃避责任的巧妙遁词(民族积弱不振的探讨之十)
·“强国论坛”是网路使中国社会愚蠢的证明
·别了,美国!
·如何反恐
·论经济
·论社会
·2005年新年献辞-起来,不愿做跟屁虫的人们
·致胡锦涛总书记、温家宝总理的公开信
·正确的“新思维”从哪里来?
·刑不上人,礼不下狗—谈现代文明的偏差
·中国人不要“自废武功”
·“和谐社会”只能靠“精神战争”打出来
·论“精神战争”
·“精神战争”和目前论坛的本质区别
·谁才害怕真正的“言论自由”?
·“精神战争”三原则
·如何打精神战争
·中国人要摒弃亲者痛仇者快的行为
·王道、霸道和人道
·马克思理论的软肋或死穴
·害怕“竞争”的西方叶公
·论理工科思维的先天不足
·立此存照—马克思也整合不了欧洲
·唱支悲歌给共产党听
·历史周期律和错误社会理论的因果关系
·东西方文化互为“跟屁虫”造成的恶果
·谈“学而优则仕”的本质和表象(科学认识论应用之一)
· 科学发展观问题探讨(系列)
·汉字是东方文化和科学的完美结晶
·谈电视剧“亮剑“的表象和本质
·韩非“禁心说”的表象和本质-科学认识论应用实例
·腐败是人的文化和动物的丛林法则兽交的结果
·给某网友的公开信
·立此存照-对刘宾雁先生的另类悼念
·民主的表象和本质
·以毛泽东为鉴,愿前有古人,后无来者
·亮剑吧,中国人!-2006年新年献辞
·国退民进”绝对是落后的动物思维
·天才的夭折
·就在中国实行现有“民主制度”的质疑
·言论自由的表象和本质
·揪出全球性“窝里斗”的罪魁祸首
·丢掉幻想,准备行动
·媒体的角色
·论文明
·超女现象是“五四运动”的矫枉过正
·文革的启示
·台湾的现状是大陆未来民主的沙盘推演
·羞耻感的表象和本质
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·潘一丁声明(补遗)
·民主就应该是包治百病的“万灵药”
·腐败源自于社会主人的寡廉鲜耻
·论慈善事业的最高境界
·《老文评新闻》目录(更新)
·潘一丁是什麽“东西”?
·现有社会理论无知和愚蠢的新证据
·不讲诚信的理论铸就没有诚信的社会
·我们怎么会没有言论自由的
·一评“强国论坛”的弱国思维
·良知不相信眼泪
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现在大陆的“言论自由”比没有更糟

大陆自从改革开放以来,其最受西方政府和海内外读书人谴责垢病的,就是在“言论自由”方面的表现了。作为西方国家对中国的一贯策略而言,可以用一句中国民间俗话来概括,就是“哪壶不开提哪壶”,这是完全符合从他们祖先继承下来的对中国的既定方针的,何况现在中国人的言行,更只能加强而不是削弱别人原有的印象,从而进一步加大执行的力度。    只是对对中国读书人也持这种态度,是有点不可思议的,难怪那里到今天还在嚷嚷着要从外国高价征求“德先生(民主)和赛先生(科学)”来指导自己国家了。其实以中华文化能达到的功底,通过对自然科学成功经验的联想比较,是很容易看出现在所谓的“言论自由”,根本就是一个定义域模糊的不科学概念。要是按这样的概念来衡量,事实上古今中外,既从来没有真正的言论自由,也没有绝对的不自由。甚至可以从中国近代史中,总结一个规律,那就是“要自由”是手段,“夺取一部分人的自由来扩大自己的自由”才是目的,正是这样执迷不悟地相互不断争夺的事实,造成了历史的循环。

   如果从现在这样的“想说什麽说什麽”的“言论自由”标准来衡量大陆。天地良心,说它们没有进步、甚至倒退,是完全无视事实而说不过去的。要是再以现在盛行的“百分比”方式,说它的“自由度” 已经达到百分之九十以上,是绝对不会担“虚报、浮夸”责任的。因为现在到大陆的网路上看看,不仅已经可以肆无忌惮的谈吃喝玩乐黄睹毒,不负责任地吹捧、贬伐其它国家和民族,直到发牢骚骂毛泽东、批评共产党(当然只能是“不伤筋骨”的那部分)的文字都可以出现,更不用说利用文字或电影电视来公开露骨地“借古讽今”了。

   但是,就象当今流行的比基尼泳装,用的布料越来越少,就是不能不用。因为那要遮住的地方,都是对自己“至关重要”的“关键”,一旦放弃就什麽“本钱”都没有了。对那里的当权者也一样,他们可以顺应世界潮流,穿上“言论自由”的比基尼,不在乎别人对自己“身材、皮肤、容貌”的评头品足,甚至勉强容忍他人用手占点“便宜”。只是对那极为有限却是要命的“禁区”,就绝对不能让人 “染指”。这个“禁区”,就是任何可能直接动摇“用来增加和保护既得利益的权力”的言论。这在人类一味追求自私和物质利益享受的阶段,也是必然和不可避免的。仔细想想,“有钱能使鬼推磨” 跟“有权能使鬼推磨”,在本质和层次上并无区别,都是以客观掌握的条件(钱、权)来“谋私”而已。正因为如此,可以肯定,这样的现象今後国际上只会增多不会减少,跟世界各国的贪污腐败现象越来越多一样,这已经是明摆的趋势了(在这篇文字写作过程中,美国又出现了另一件类似“安然案”的Worldcom公司的大经济丑闻,赶着来替笔者观点作“背书”)。

   这本来是中国人重新思考评价自己文化的启示。为什麽“落”的中华文化训练出来的人,总是带头做别人要逐渐才能慢慢领会、并跟上来的“坏事”?我们不是早就认识到“最好和最坏的事都是由最聪明的人做的”吗?怎麽不进一步再问一个“为什麽”呢?

   其实毫无疑问,中华文化是一种可以训练出相对聪明的人的文化。所以他们很早就发明了文字和印刷,并且在人家还靠奴隶相互残杀和“人牛斗”来取乐时,就已经知道玩“烟火炮仗”和“宫廷足球”了。而且,至今还不容质疑地表现出对接受一切正反新事物的特别能力。但是训练得出“聪明人”的文化,是绝对不能用来训练出“聪明的猴子”的。而今天的世界,恰恰是要按适用于包括猴子在内的一切动物的“丛林法则”来行事,其必然会产生的严重後果是可以想象的。

   中国古代的学者,早在两千多年前的秦朝,就根据自己的文化赋予的能力,总结出“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事”的观点作为给统治者的建言,被中国後来所有统治者沿用,形成那个国家一贯缺少言论自由的传统。这完全是因为那个时代,人类还没有创造出必要的物质条件,和积累足够的正反社会实践经验,不能更深入、科学地认识自己,没有发现真正能够控制或制约自私、贪婪之类,对社会稳定和进步绝对有害的“天性”的“人性”,所以只好用“禁”的方式来企图避免天性对社会的必然伤害。虽然用“禁”的手段是绝对错误的,当然也不能从根本上解决问题。但是那几句话准确地揭示了精神(心)、言论和行为之间的层次关系。历史地看,对一个能够认识到这样层次的文化训练出来的民族,在言论上加以一定的限制(禁),是完全可以说成是没有第一的“第二好”的。真正的问题是後来的中国人,没有能够充分利用客观环境条件变化提供的机会来发展、提高自己的文化,从而找到那个“第一好”的办法(当然是有的)。毛泽东是第一个想以自己的思想来突破那个最高的 “禁区(心)”的领袖,可惜他的理论只不过是原有观点的对立,并无认识层次上的提高,只能靠个人的权力和威望来灌输。他一去世,一切也就烟消云散,社会再次由几千年形成的固有意识所左右。

   但是,如果我们不是要设法去找到“第一好”之前,就迫不及待地要废除“第二好”。不仅达不到预期的目的,反而还要产生严重的後果,今天的大陆就是如此。

   可以认为,那里社会从上到下出现的所有被垢病、而且越来越严重的现象,恰恰是被那些已经获得 “自由”的言论所鼓励或鼓吹的。而我们真正希望的那一类(批评、反对政府行为的)“言论自由”,不仅看不到开放的可能,反而越来越受到限制(现在连那里曾经有点名气的民间论坛,都要公开发表紧跟“主弦律”的声明)。这样一来,本来就不准确、不完善的“言论自由”,可能产生的优点被彻底扼杀,而因其不准确、不完善带来的负面影响却如鱼得水地泛滥起来。如果将过去年代没有“言论自由”说成是“不准做未经批的好事,也不准做未经批的坏事”,那麽现在这样的做法,等同于 “不准做未经批的好事,却不反对做未经批的坏事”。这样的政策,用到因为文化训练得比较聪明的中国人身上,表现出来的负面能量可能对社会造成的全面破坏,是怎麽形容都不过分的。不信等着瞧吧! 06/27/02

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