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丘岳首文集
·丘岳首简介
意识形态与生命形态 (中国自由主义论丛第三册)
·目录:
·冯崇义:序言:一个学术生命的新生
·自序
·意识形态与生命形态——从林奇与杨利伟的话语说起
·杀手与女孩——吴稼祥《把海倒入杯子》读后感
·推土机前的宪法
·后极权时代的中国政情——在悉尼“胡温新政与中国政情”研讨会的发言
·后极权社会的深层危机──在悉尼“中国如何才能真正稳定”研讨会上的发言
·特别的朱镕基
·说声歇息给党听——重提当代谏文二篇
·落叶的思绪——就华文文学印象致友人书简
·感恩节感言
·惶恐滩头说惶恐
·中国为何没有反战的民众示威
·政府是可以状告的——关于SARS的一个预计和一点建议
·三个代表:新的全权话语
·在Bondi海滩想起“牛田洋”
·有感于澳洲总理将送子上战场
·戴厚英的悲剧
·极权与后极权
·在妥协中建设
·执政党的“形”与“影”
·优化体制优先
·自由如何“适量”?——再与冼岩先生商榷
·后极权中国社会与李慎之现象
·从胡适论陈独秀想到李慎之——李慎之现象沉思之四
·万山挡不住的思想溪流——李慎之现象思考之三
·戳瞎双眼而后见光明——李慎之现象沉思之二
·重要的是拓宽自由主义理念和实践在中国的进路——“李慎之和自由主义在中国的命运”学术研讨会的几点感想
·思想者李慎之——就李慎之晚年思想的评价请教曹长青
·从胡平到李慎之:近二十年中国自由主义的艰难历程
·当代中国自由主义的组织资本
·无忧无虑到公卿——《“人生识字忧患始 ”——中国知识人的现代宿命(代序)》读后
·后 记
其它
·民力开官智──推荐卢跃刚致共青团中央书记的公开信
·让自由激活生命——袁红冰作品读后
·“要自由,不要自由主义”的要害 ——从冼岩的话语展开
·矿井,我们黑色的家——为死难矿工悲愤而作
·也从“有”“无”说读经
·【公开信】请不要堵塞走向和解的最后通道——《真话文论周刊》在澳大利亚同仁
·新版《真话文论周刊》2005年第一期目录
·《真话文论周刊》主旨:情系和解、意在转型
·《真话文论周刊》网刊稿约
·以怎样的人性观设置政治制度——关于康晓光“儒化论”的思考之二
·《真话文论周刊》在澳同仁齐集沉痛悼念赵紫阳先生
·这边厢,那边厢 ——闻美国总统就职庆典为悼紫阳而作
·就赵紫阳评价答希望之声记者问
·“教化”就是专制政权对民众的奴化——关于康晓光"儒化论"的思考之三
·“盛世”的矿难
·勉为其难,舍身为道——在《真话文论周刊》新闻发布会上的发言(摘要)
·从捡瓶子做起--贺"中国政治受难者后援会"(筹委会)成立
·中国民主化究竟能有多乱?——党国体制民主化思考之一
·如何建立政府权力的合法性?——关于康晓光“儒化论”的思考之一
·民主化与“先进性”——党国体制民主化思考之二
·民主化、西化和多元文化——党国体制民主化思考之三
·中共也应与异见人士和解
·去党性、兴人性:启中国执政党之蒙
·去党性、兴人性:启中国执政党之蒙
·大和解:就从缝合“六四”的伤口开始
·中华民族的突围之道:通过民主化获得和平崛起的国际空间
·党“立”何处,方能“为公”?
·想起了李填之的“能否有共产党A和B”--也贺马英九当选国民党主席
·真话与自由——读艾晓明《保卫灵魂自由的姿态》有感
·“强国”不能吃掉自己的儿女
·营造和解的条件与氛围
·从“豆粒子”到“碎石堆” —也论太石村村民“罢”村官
·煤矿的水从“制度黑洞”漏出
·中国应通过民主化开劈更宽广的对外贸易道路
·世纪老人的心路历程及其启示——也论巴金
·“大国”与小凯
·“和解”是什么?——为“冲突与和解”网站的开通而作(修订稿)
·在李思怡门外:我们如何面对孩子?
·和谐APEC与中国政治开放
·“政治和解”应是一种国家常态——致方觉先生的公开信
·其实“你”不懂和解的好
·近代百年中国社会错失的和解机缘
·在弥漫的“虚骄之气”之中回望李慎之
·“一切为了灾区”:建议缩700亿从简办奥运
·请中国的成人在“六一”儿童节忏悔
·警惕秋雨泪水冲决社会和解
·和解与革命:抉择的关键时刻正在逼近
·说“喝茶”
·全体华人应成为“和解”的同学
·说说“管”与“乱”----也评成龙的“中国人是要管的”
·白宫啤酒会与中南海茅台宴——关于冲突与和解的思考
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丘岳首简介

   华南师范大学88届文学硕士;
   原汕头大学中文系讲师;
   广东省作家协会会员;
   现为悉尼科技大學國際關係學院中國學博士侯選人。

2002年游新西兰摄

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