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孙文著 自由人恭录 《民生主义》目录 页数 民生主义．．．．．．．．．．．．．．．． 189 第一讲 民生主义和马克思主义的异同．．． 189 一、「民生」的意义--民生主义的意义。． 189 二、民生问题的发生。．．．．．．．．．． 189 叁、用「民生主义」代替社会主义的理由。． 192 四、民生主义与社会主义的界限 （一）--社会进步的重心问题。．．． 194 五、民生主义与社会主义的界限 （二）--社会进化的动因问题。．．． 200 六、民生主义与社会主义的界限 （叁）--剩馀价值的发生问题。．．． 204 七、马克思学说的批评 （一）--劳资关系论的错误。．．．． 206 八、马克思学说的批评 （二）--资本家先商人消灭推断的 错误。．．．．．．．．．． 210 九、马克思学说的批评 （叁）--实业中心问题解释的错误。． 211 第二讲 民生主义的具体办法．．．．．．． 213 一、解决社会问题的方法--派别。．．．． 213 二、欧美资本主义国家解决社会问题方法的 大势。．．．．．．．．．．．．．．． 215 叁、民生主义的精义--和共产主义的异同。 216 四、民生主义解决社会问题的根据--事实。 217 五、民生主义和共产主义的异途同归。．．． 220 六、解决土地问题的办法 （一）--照地价收税和收买。．．．． 224 七、解决土地问题的办法 （二）--土地的增值归公。．．．．． 226 八、解决资本问题的原则 --节制私人资本与预防独占。．．．． 230 第叁节 吃饭问题．．．．．．．．．．．． 231 一、 吃饭问题的重要。．．．．．．．．． 231 二、 中国的吃饭问题--粮食不够的原因。 233 叁、 吃饭的重要和食料的种类。．．．．． 235 四、 解决粮食问题要增加生产， 更要先解放农民--耕者有其田。．． 236 五、 增加生产的方法之一--机器问题。． 238 六、 增加生产的方法之二--肥料问题。． 238 七、 增加生产的方法之叁--换种问题。． 241 八、 增加生产的方法之四--除害问题。． 241 九、 增加生产的方法之五--制造问题。． 241 十、 增加生产的方法之六--运送问题。． 242 十一、增加生产的方法之七--防灾问题。． 245 十二、分配问题和生产问题同时解决。．．． 247 十叁、解决吃饭分配问题的要义。．．．．． 249 第四讲 穿衣问题．．．．．．．．．．．． 250 一、穿衣问题的发生和原料。．．．．．．． 250 二、衣的原料之一--丝。．．．．．．．． 252 叁、衣的原料之二--麻。．．．．．．．． 256 四、衣的原料之叁--棉。．．．．．．．． 257 五、衣的原料之四--毛。．．．．．．．． 265 六、衣的作用和供给。．．．．．．．．．． 265 第一讲 诸君：今天来讲民生主义。什麽是叫做民生主 义呢？民生两个字是中国向来用惯了的一个名词； 我们常说什麽国计民生，不过我们所用的这句话， 怕多是信口而出，不求甚解，未见得含有多少意义 的。但是今日科学大明，在科学范围之内，拿这个 名词来用之於社会经济上，就觉得是意义无穷了。 我今天就拿这个名词来下一个定义，可以说 ■ 民生就是人民的生活，社会的生存， ■ 国民的生计，群众的生命。 我现在就是用民生这两个字，来讲外国近百 十年来所发生的一个最大问题，这个问题就是社会 问题；故民生主义就是社会主义，又名共产主义， ◎ ８７１２０９１３２７ ◎ 自由人注： ◎ 世界上公有制度的思想，在古今中外有许多种 ◎ ，马列毛的思想也是公有制度的思想， ◎ 但是，马列毛的 ◎ ◎ 一、仇恨思想。 ◎ 划分阶级，煽动穷人对富人要「苦大仇深 ◎ 」。 ◎ ◎ 二、暴力思想。 ◎ 鼓动阶级斗争，以打、砸、抢和屠杀来掠 ◎ 夺他人以劳力、智力及风险所拥有的财产 ◎ ，扬言要「埋葬」其他认知人类有人性的 ◎ 主义。 ◎ ◎ 叁、无神论。 ◎ 不相信有老天爷，不相信有最终的正义， ◎ 谋杀「国家主席」，害死「亲密的战友」 ◎ ，把十二亿人民推入饥饿谷，屠杀手无寸 ◎ 铁的人民，做任何事不怕有离世後的审判 ◎ ，常常做出大规模残害人类的事。 ◎ ◎ 四、反人性。 ◎ 禁止人民有老天爷赋予人类的私心， ◎ 以仇恨思想残害老天爷赋予人类的爱心。 ◎ ◎ 这四个特徵截然区别了马列毛的共产主义和 ◎ ＿所有＿其他公有制度的思想！！！！！ ◎ ◎ 所以 ◎ 「民生主义就是社会主义，又名共产主义。」 ◎ 这句话虽然在目标上相同，但是实施的方法是 ◎ 截然不同！！！ ◎ ◎ 毛酋死亡之後，尚存有一线天良的共干默默的 ◎ 埋葬了马列毛思想的核心部分，为了保守权位 ◎ 仍然打着马列毛的破旗！！ ◎ ◎ 自由人 ８７１２０９１４１７止 即是大同主义。欲明白这个主义，断非几句定义的 话，可以讲得清楚的，必须把民生主义的演讲从头 听到尾，才可以彻底明白了解。 民生问题，今日成了世界各国的潮流；推到这 个问题的来历，发生不过一百几十年。为什麽近代 发生这个问题呢？简单言之，就是因为这几十年来 ，各国的物质文明极进步，工业很发达，人类的生 产力忽然增加；着实言之，就是由於发明了机器， 世界文明先进的人类，便逐渐不用人力来做工，而 用天然力来做工，就是用天然的汽力火力水力及电 力来替代人的气力，用金属的铜铁来代你人的筋● 骨。机器发明之後，用一个人管理一副机器，便可 以做一百人或一千人的工夫，所以机器的生产力和 人工的生产力便有大大的分别。在没有机器以前， 一个最勤劳的人，最多不过是做两叁个人的工夫， 断不能做得十个人以上的工夫。照此推论起来，一 个人的生产力，就本领最大体魄最强和最勤劳的人 说，也不过是大过普通人的十倍；平常人的生产力 ，都是相等的，没有什麽大差别。至於用机器来做 工的生产力，和用人做工的生产力两相比较，便很 不相同。用人来做工，就是极有能干而兼勤劳的● 人，最多不过是驾乎平常人的十倍；但是用机器来 做工，就是用一的很懒惰和很寻常的人取管理，他 的生产力也可以驾乎一个人力的几百倍，或者是千 倍。所以这几十年来机器发明了之後，生产力比较 从前就有很大的差别。 我们拿眼前可以证明的事实来说一说，比方现 在广州市街上所见最多的人，莫如运送东西的苦● 力，这种苦力叫做挑夫，这种挑夫的人数，占广州 市工人中一大部分。挑夫中之体魄最强状的人，最 重-可以挑二百斤东西，每日不过是走几十里路远 ，这种挑夫是很不容易得的；寻常的挑夫，挑了几 十斤重，走了几十里路远，便觉得很辛苦。如果拿 挑夫和运输机器来比较，是怎麽样的情形呢？像广 州市黄沙的火车，运送货物，一架火车头可以拖二 十多架货车，一架货车可以载几百担重的货物，一架 货车能够载几百担，二十多架货车便能够载一万担 ；这一万担货物，用一架火车头去拉，只要一两个人 管理火车头的机器，或者要几个人管理货车，一日 便可以走几百里。譬如广东的粤汉铁路，由黄沙到 韶关，约有五百里的路程，像从前专用人力去运货 物，一个人挑一担，一百人挑百担；如果有一万担 货物，就要有一万个工人。用工人所走的路程计算 ，一个人一天大概只能够走五十里的路程，就要走 十天的时间。所以一万担货物，从前专用人工去运 送，就要一万个工人，走十天之久。现在用火车去 运送，只要八点钟的时间，一直便由黄沙运到韶关 ，所用的工人，最多不过是十个人。由此便知道用 十个人所做的工，便可以替代一万人，用八点钟便 可替代十天。机器和人工比较的相差，该是有多少 呢？用火车来做运送的工作，不但是用一个人可以 替代一千人，用一点钟可以替代一日，是很便利迅 速的；就是以运货的工钱来说，一个工人挑一担货 物，走五十里路远，每天大约要一元，要用一万工 人，挑一万担货物，走十天的路，统共就要十万元 ，如果用火车来运送，顶多不过是几千元。机器和 人工的比较，单拿挑夫来讲，便有这样大的差别。 其他耕田织布做房屋以及其他种种工作，也是有几 百倍或千倍的差别。所以机器发明了之後，世界上 的生产力便生出一个大变动；这个大变动，就是机 器占了人工，有机器的人便把无机器人的钱都赚去 了。 再像广州没有经过鸦片战争以前，是中国独一 的通商口岸，中国各省的货物，都是先运来广州， 然後再由广州运出外洋；外国的货物也是先运到广 州，然後再由广州运进各省。所以中国各省的进出 口货物，都是经过湖南江西，走南雄乐昌，才到广 州。因为这个原因，所以南雄乐昌到韶关的这两条 路，在当时沿途的挑夫是很多的，两旁的茶馆店也 是很热闹的。後来海禁大开，各省的货物或者是由 海船运到广东，或者是由上海天津直接运送到外洋 ，都不经过南雄乐昌到韶关的这两条路；所以由南 雄乐昌到韶关那两条路上的工人，现在都减少了， 从前那两条路的繁盛，现在都变成很荒凉了。到了 粤汉铁路通了火车之後，可以替代工人，由广州到 韶关的挑夫更是绝迹。其他各地各国的情形都是一 样。所以从机器发明了之後，便有许多人一时失业 ，没有工做，没有饭吃。这种大变动，外国叫做实 业革命。因为有了这种实业革命，工人便受很大的 痛苦，因为要解决这种痛苦，所以近几十年来，便 发生社会问题。 这个社会问题，就是我今天所讲的民生主义。 我今天为什麽不学外国直接来讲社会主义，要拿民 生这个中国古名词来替代社会主义呢？这是很有道 理，我们应该要研究的。因为机器发明以後，经过 了实业革命，成为社会问题，便发生社会主义，所 以社会主义之发生，已经有了几十年。但是这几十 年中，欧美各国对於社会主义，还没有找出一种解 决的方法，现在还是在剧烈战争之中。这种学说和 思想，现在流入中国来了，中国一班新学者也是拿 他来研究。社会主义之中，又有叫做共产主义；因 为社会主义，现在中国很流行，所以共产主义之名 现在中国也是很流行。中国学者拿社会主义和共产 主义来研究，想寻出一个解决的方法，也是很艰难 的。因为外国发明这种学理，已经有了几十年，到 现在还不能够解决，此时船入中国，我们就想要解 决，当然是不容易的。 我们要研究这个问题，便要先把他的源委性质 和定义来研究清楚。共产主义和社会主义两个名● 词，现在外国是一样并称的；其中办法虽然各有不 同，但是通称的名词，都是用社会主义。现在中国 |
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