对法轮功，不正既不支持、也不反对。

    在下以为，没有像极端伊斯兰那样威胁他人时，谁都有权享有充分的思想自由和信仰自由。信与不信法轮功属于信仰自由；而信徒的多少确取决于民众受教育的程度（这里并非仅限文凭高低，而是指通过教育所获得的认知能力）。

    就像“古兰经”在西方高素质人群中没有市场一样，“转法轮”在西方文化思想领域、在不正的思想里一样没有市场。更何况在下自诩对“禅”的理解要比李洪志的实用主义、拿来主义解释深刻的多。

    那么，为什么法轮功会在中国迅速兴起，并且受众数量巨大呢？

    事实上，正是中共长期的愚民政策和愚化教育，造成了现今中国社会普遍的信仰真空、认识能力低下；惟实用主义、惟拜金主意和官本位思想成为主流思想；献媚与盲从，成为主流文化。

    不可否认，这样的人群，是最无法提出要求的人群；而由这个人群所组成的社会，是最容易由独裁统治的社会。但是，令中共始料不及的是，正是自己一手造就的愚民社会，给横空出世的法轮功及其创始者提供了最优良的舞台。

    据说法轮功在高峰期信徒数以亿计，那么有谁认真审视一下这个群体的组成呢？

    有没有子女横行海内的政治局委员？也许有，肯定不多；

    有没有亲属横行一方的封疆大吏？ 也许有，肯定不多；

    有没有吃尽玩绝的人大代表？ 也许有，肯定不多；

    有没有鱼肉百姓的酷吏奸商黑老大？也许有，也不会多……

    这个群体主要由这样一群人组成：

    他们希望通过某种修炼，达到强身健体不得病之目的，以便在这个毫无保障的社会里，活得不至很惨、死得不至很惨；

    他们希望寄托于某种信仰，使得艰难熬过（或没能熬过）的今生，能够通过对另一个世界的向往，获得一丝希望；

    他们希望参加一个组织，使得自己在这个人人设防、相互算计的冷酷社会中，能够享受一些爱与真诚的人性光辉……

    他们是财富与权利结构中的绝对弱势群体，更是这个禁止自由思想的社会所制造的“思维弱势群体”。

    这应该就是法轮功这个群体的群众基础和迅速壮大的根本原因了。

    关于政治目的：

    李洪志是否有政治目的，在下不敢妄断----即便是有，闹到如今除了能安然居留海外，似乎没有任何政治成果在手；至于“还不是为了张绿卡”云云就更加无稽了，孰不觉如此“曲线出国”的曲率和风险都过大了么！？

    而中共迫害法轮功确实有其实质性政治目的的。

   1. 数量恐惧。

    其实，自打中共夺权以来，“数量”一直是其行为的主心骨。毛时代的历次对外战争、历次对内斗争清洗、人民公社、大跃进、文革，靠得都是“人多好办事”；邓江时代的经济挂帅，说穿了就是大量引进了海外不愿再继续的低附加值产业，新名词叫“劳动密集型”----还是“人多好办事”！

    可有这么一天，江共忽然发觉，上亿中国人都在信仰一个宗教----而这个宗教既不是毛时代的“拜毛主义”，又不是后毛时代的“拜金主义”；而是一个既无权、又无钱的小民自创的“拜真善忍主义”，而且其信徒竟然至少是现有党员的一倍以上，岂能容得！

    数量恐惧症遂病发……

   2. 政绩恐惧

    毛时代有“两弹一星”；邓赵时代搞活了经济、敲定了港奥回归。

    江当政十五年，除了签订世界史上、和平时期最大的卖国条约以外，完全没有做过任何一件可载入史册的大事。

    可好的做不来，坏的还做不来吗！

    “毛是公认的罪恶昭彰，邓也在天安门开过枪……俺江某可干点儿啥好呢……”正在此时，法轮功一头撞进了行将退位、百爪挠心的江卖国的枪口上……

   3. 去权恐惧

    历史上共产系党魁下台以后似乎没有能安然度日的，江正好借此事了解一下谁是忠于自己的亲信，也好用来确保其残生、其子女的享乐与苟活。

    据多方面消息来源，当时七个常委只有江一人力主镇压，其余皆持不同程度的反对态度。最后，还是江自己拍板决定镇压的。（多么美妙的民主集中制啊！）

    这也就直接造成了后来除胡锦涛外的所有常委皆随同老江一齐“下课”，新常委虽然显见是权力斗争与平衡的结果，但大多还是江卖国的阿谀拍马之士。

    不特此也！为了“江”山永固，江卖国还通过那几千个“名贵花瓶”、修改了宪法，使得政治局常委增至九人。如此一来，江的“铁杆儿马屁精”与“不一定可靠”的人数比最差也是“5：4”了----如此龌龊之举可直追当年的袁世凯了！

   4. 清算恐惧

    江当政以来的中共目睹了苏联解体、东欧巨变、两次伊拉克战争、南联盟战争、红色高棉（亲娃子）崩溃、系列天鹅绒、橙色革命……在太多太多让世界惊喜的变化后，唯一具备实力的共产独裁政权----中共发现自己在国际舞台上空前地孤立。这种情况下，任何一点儿发自内部的、非“我”的声音，都会招致狂怒的、发泄式的回应。

    就像89年邓共有意默许全世界转播北京屠杀“盛况”，就是为了向全世界证明邓共的那“杀二十万人、保二十年稳定”的屠夫决心一样；江共导演了一出灭绝人性的惨剧，并通过国家媒体向全世界播放----这部以攻击法轮功为初衷，最终却由于漏洞百出而曝露出其实是一场江共策划的、惨绝人寰的“诱杀谋杀残杀实录”，在国际范围内被定名为“伪火”。

    不论江共的“伪火”是否达到了栽赃陷害的目标，仅就向世界证明“中共有决心、有能力、有勇气，在全人类眼前先焚烧、后屠杀（哪怕小女儿只有几岁的）母女两个，以证明中共不惜一切手段也要独裁下去”的流氓决心这一点，中共又成功地达到了！

    在诸多“有中国特色”这一巨大背景下，“法轮功”（或叫个别的什么名字）的产生和壮大是必然的；其被动地、与习惯了大权独揽、利益独享、愚化人民的中共产生冲突也就是顺理成章的了。

    不正2006-2-19于舍

    *不论你对法轮功或其行为有多厌恶，都不能说明中共肮脏残暴的罪行是合理正确的。