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盛雪
中国国家主席江泽民在一个月的时间对美加两国进行了旋风般的访问, 所到之处都是与当地政要会面寒喧,参观演讲,和签署贸易和约;同时另一个必不可少的节目就是在以上内容进行的同时,同地举行的抗议示威活动。这是江泽民在访问美加期间的一个另人瞩目的地方。
江泽民刚刚结束的对加拿大的访问正像他前不久对美国的访问一样确实引起了舆论的一阵波澜,这与他在访问期间的表现是有直接关系的。本来江泽民的形象一直是刻板、僵硬,甚至时而表现出滑稽可笑的丑角形象。 而这次对加拿大的访问却出现了谈笑风生,引古语, 说英文, 闲聊家庭生活的亲和、温情形象。使得当地的媒体纷纷给予富有人情味的评价。环球邮报在对江泽民进行完专访之后, 发表专访全文并谈到对江泽民的印象,认为以往的江泽民给人的感觉是过于死板,也很紧张; 而现在他放松多了,也开始有了一些幽默感。 环球邮报还认为,江泽民在回答问题时的坦率态度给他们留下了深刻的印象。
而对于这些效果人们有各自的议论,有人认为这是中共打现代外交仗的精心设计; 有人认为这并没有脱离中共媚外欺内的一贯做法; 也有人认为新一代的中共领导人毕竟是受过西方教育的,逐渐表现出开放作风是自然的事情。 但无论是出于哪种原因,开明和开放的政治风格当然是我们所乐于见到的。
然而江泽民访加的从始至终, 在遇到所有触及到中共专制统治性质的问题时, 无不坚决地为专制统治辩护。 在和加拿大总理联合召开的记者招待会上,有记者问:你访问的一路上都遇到抗议示威的人群,你如何看待这件事。 江泽民在访美时也两次遇到过同样的问题, 一次是与克林顿共同举行的记者招待会上,对于白宫前的示威抗议活动, 他说:“这就是民主, 对我也是个教育。”另一次是在哈佛大学的演讲之后, 他回答说:“我到美国以来,从到夏威夷开始, 我就对美国的民主有具体的体会,比过去在书本上学到的要具体的多。” 而这次他在回国不到一个月后再来到北美,反而回答得更加保守,先是环顾左右而言它地说了一套所到之处都受到了热烈欢迎之类的话,然后直指抗议的呼声是噪音。 另外,他在接受环球邮报的专访时,记者问到:“对于89年的天安门事件, 加拿大人和中国政府有着截然不同的看法,你对此有何评价?” 江泽民回答说:“我觉得造成这种情况主要有两个原因,一个是由于西方新闻机构没有能够对事件进行全面真实的报导; 另一个原因是由于外国人不能够从中国人的角度去看待这个问题,因而也就没有可能与中国人有同样的感觉,如果没有当时的措施,也就不会有今天中国的经济繁荣和社会稳定,也就不会有今天12亿中国人民对自己生活的满足。
然而,多年来一直坚持从事六、四死难者寻访和救助工作的丁子霖女士则在与本人通电话时表示: 希望江泽民表现得象一个诚实的人,说话要有事实根据,且能够经得起历史的考验。 丁子霖女士并且说, 这八年来, 她始终在寻访六、四的受难者, 所找到的一百六十多位受难者中没有一个是政府所说的暴徒,都是无辜的学生和市民。而当年学生所要求的仅仅是惩治腐败而已,何罪之有呢? 丁子霖女士当然问的理直气壮。 而另外一个更加让人深思的问题是, 今天的12亿中国人是否象江泽民所讲的其乐融融,心满意足地享受着生活。
江泽民在访问美加期间最津津乐道的还是到处宣扬中国人最重要的人权是吃饭权这一理论。而这一理论让许多中国人觉得丢尽了颜面。 我们不禁要问,中国人只知道吃吗?中国人只需要吃吗?中国人宁肯没有尊严的吃吗?而吃饭做为人类最基本的本能需要政府恩赐给中国人吗?那么中国 “人”之为中国“人”已经不是人之为人了, 如果这样,中国人的确不需要人权了。
笔者参加了江泽民访问多伦多时的抗议示威活动,现场除了台湾与西藏的独立运动人士,参加的人不算多。在抗议示威的人群之外,有三十多位来自中国大陆的留学生来向示威的人示威。 其中一些人表示是来向吴弘达示威的,而吴弘达是专程从美国来向江泽民示威的。吴弘达多年来致力于揭露中共劳改营的黑暗和中共贩卖人体器官的罪恶。有的留学生怀疑吴弘达有足够的证据,有的留学生大骂吴弘达是汉奸丢了中国人的脸。当然更有人认为所有前来向江泽民示威的人都是在丢中国人的脸。 甚至有人叫喊,你们应该在六、四的时侯被政府的坦克碾死,省得在这丢中国人的脸。
看来脸面对于中国人来说实是比生命还要重要。可是,到底是谁在丢中国人的脸呢?中国的领导人到处对人说,中国人只知道吃饭,而且只需要吃饭,有了饭吃就心满意足感恩戴德了。而中国政府这样的说法也确实受到许多中国人的认同和拥戴。反 而象吴弘达,象许多前来示威的人,他们大声说:我们要人权,中国人要象人一样的生活,这反而是在丢中国人的脸了。
中国人的这张脸早该不要了。
1997.12
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