當然，它面對強權並不使得它就有不被批評的特權，而是，它自然就有了更多的問題，更複雜的環境，更險惡的處境。這場運動當中的人當然更加複雜。因爲，民運團體不是“律師協會”，不是“醫生協會”，不能通過考核和發牌照來選擇成員。何況如果有一個律師偷盜，你不會說，律師，丟死人了。如果有一個醫生轻率治死了病人，你不會說，醫生，草菅人命。你也許會說，律師丟死人了；醫生xx草菅人命。民運也不是“寫作愛好者聯合會”，不是來參加的人都是寫寫散文、讀讀詩歌、交流交流小説、聊聊天就完了。它更不是黨組織，不能夠要求成員宣誓效忠，遵守紀律。民運組織囊括了各種各樣的人，包括追求民主理念（不管懂或不懂）的人，起來反抗壓迫的人，尋求新的政治依托的人，不滿中國現政權的人，和共產黨政權有血債的人；僅僅因爲六四走上反共道路的更是一大批人。當然也毫無疑問的包括了有特殊任務和使命的人。這些人當中，有的人不被人認爲是民運人士但自己宣揚是民運人士，有的人自己聲稱不是民運人士但被人當作是民運人士，誰管得了誰？這些人會有一樣的行爲方式嗎？這些人會遵從同樣的行爲原則嗎？這些人會認同一致的做人標準嗎？當然了，那些身負特殊使命的人更是無時無處不在司機尋釁，挑起事端。人都有人性的弱點，按捺不住進行反擊与澄清就會演變成事件或醜聞。而正直与善良被利用的可能性更高。