我与秦巴子只见过一次面。那是2000年4月30日，在参加完陕西诗人路漫的葬礼后返回的中巴车上。当时秦巴子和老伊沙在一起。他给我的印象是一个颇为稳重成熟的黑脸男人。
   
   《2000中国新诗年鉴》里收有秦巴子的文章《我的诗歌关键词》。读后感觉很不错，很清醒、很理性、不瞎掺和，对一些问题的看法很透彻，很“常识”。比如他说“下半身的问题要靠上半身解决”，这句话其实一语道破了诗坛内部诸多争论的真相；比如他说“现在的问题是许多以‘口语’或‘后口语’自我标榜的诗人，把口语已经弄成了口水，以为找到了方向”；比如他说“作为一种姿态性表述，这话（指‘拒绝隐喻’）是于坚说的，但是于坚的诗拒绝了隐喻吗？”
   
   这些话说得多好呵。可惜不知道有多少人听懂了这些话的真正含义？由于手头资料所限，法看到秦巴子更多的文章。但就书里选用的这篇文章来看，他已经把许多问题都点拨出来，只是轻轻地提说出来，而不是扎扎实实地来上一个“嘴捶”（陕西方言），看上去太温柔，

   不象是“秦”人的作风，也正象他那篇文章中一个章节的题目一样──有点“软”。他说“软到1999”，我看其实他至今还没有硬气起来。
   
   不过秦巴子虽说有点“软”，但至少又比老于坚要硬气许多。他至少在文章中还点了些人名，包括于坚。回过头来再看老于坚这篇《当代诗歌的民间传统》，看似痛痛快快地剥了一帮不写诗的“老诗人”的皮，但看来看去不知所指，是牛汉吗？是谢冕吗？不知道，那又会是谁呢？还是不知道。老于坚老奸巨滑。这一花枪挑过去，貌似凶狠，“啊呀”有声，其实虚晃一枪，乱指一通。把“在前排就座的”一概而论，肯定会冒犯其中一些值得敬重的长者。真“民间”就该是条真汉子，把人骂了但就不说骂的是谁，老于坚耍的是哪门子大刀啊？老于坚说“著名的诗人、作家无不是官方的”，那著名诗人北岛算不算官方的？著名诗人于坚算不算官方的？还有那个著名的诗人伊沙？我有一篇“抽屉文章”，题目是《看到了，并说出来，才算好汉》，虽也是一篇花枪乱挑的小文章，但此时翻出来看后，发现用在老于坚身上倒是再合适不过啦。
   
   
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