思考中国：自由民主稳定随想

六四以后，邓小平先生提出一句话，叫做稳定压倒一切，当时的中国稳定成了最大的政治，当然，没有哪个国家的政府和人民不盼望稳定的局面，稳定的生活，稳定的收入，稳定的市场等等等等。但是，稳定的代价是什么呢？稳定的内涵又是什么呢？稳定，物理学上的稳定是指物体的势能越小就越稳定。怎样才能做到稳定呢，那就是释放势能。

在社会学的意义上，我认为，稳定有两种，一种是自由的稳定，一种是牢笼的稳定。自由当然是有界限的，那就是以不能侵害他人的合法利益为界。牢笼当然也是有自由的，那是牢笼内七尺的自由。

长期以牺牲自由为代价的稳定，是死水一潭，是将老虎放在动物园牢笼里的稳定，稳则稳也，老虎也丧失了活力和斗志，长期下去，必然会导致人类灵感的枯竭，整个社会的消沉。自由的稳定，是有活力的稳定，是人类生活的最佳状态，是我们的政府和人民应该追求的。所以，政府在根据社会的发展阶段设立了法律框架后，人民就应该保有在法律框架内的自由。自由的稳定，是有序的稳定，是有活力的稳定，是有创造力的稳定，是每个人的潜力和本能都得到释放的稳定，是稳定的最佳状态。长期以牺牲自由为代价的稳定，是死水一潭，是牢笼的稳定，是丧失活力和创造性的稳定，只对统治者维持他的统治有利，决非中华民族之福。

当我们追求民主时，有一点一定要明白，我们绝不是在追求一种完美的理想，我们只是在追求一种现实中可达到的目标而已，民主的，绝不是完美的，也不是永远正确的，甚至，民主并不能保证结果的正确，也不能保证以民主的方式作一件事情就必定取得胜利。我们追求的只是一种更合理的公共事务管理方式，在现实世界里，我们所知的，只有三种公共事务管理方式，一种就是神权，一种就是专制（权威），还有一种就是民主。民主不是完美的，但是，总起来说，是现实里我们应该选择的，是比神权，专制更合理的公共事务管理方式。并且，民主只适用于公共事务的管理方式，在商业竞争中，民主就不见的就是最好的管理方式。

中国不需要职业革命党, 中国需要具有民主意识，法律意识，从维护自身和民众合法权益出发思考中国前途的人士. 每个中国人的合法权益都是和中国的前途连接在一起的。

民主不是在天上, 而是在地上。我们不能只是一味的品位民主的理论是多么的诱人, 民主理论的光环是多么的神圣，民主是多么的伟大. 我们必须脚踏实地. 我们必须从一个个具体的琐碎的事情开始，我们需要认真对待中国农民的选举，将民主的追求与每个人的个人合法利益结合在一起。我们的大学教授们，我们的民主精英们，请你们首先不要指点江山，激扬文字，满怀豪情壮志的追求民主，首先, 应该从维护你们自身和你们周围的人民的合法权利出发，当每个人的合法权利都得到了维护，当你们的社会理想能够与每个人的个人合法利益联系起来的时，民主自然能够在中国生根，开花，发芽，结果。

一个自由民主宪政公民的社会，要发生大的动乱的可能性与神权或专制社会相比也是较小的，从而也就是比较稳定的。