我们的春天 2005 04 08 1． 让我们向专制制度的基础开火，而不是向专制制度本身开火。要斩断专制制度 的 根须，专制制度的树叶必然枯萎。

   2． 用思想的利剑，穿刺历史的迷雾，照亮我的心灵，和人生的道路。

   3． 中国人的谋略好象都是如何在现有实力的基础上展开，没有强调从根本上如何增加自己的实力。

   4． 中国人的哲学是从生活中总结出来的，贴近生活。西方人的哲学是从哲学冥思中得来的，是从科学实验中总结出来的，总之，与生活有很大的距离。

   5． 宇宙之中，波涛万倾，人类总想制造一块永恒的岩石，将自己的心灵附着在上面，永生， 也许这是一个遥不可及的梦。

    6． 我尽量控制自己不愤怒，因为愤怒可以遮蔽我的眼睛， 我尽量控制自己不傲慢，因为傲慢可以封闭我的大脑思维，使我看不到别人的长处，我尽量控制自己不漫骂，因为谩骂只能证明我的无能无奈。

   7． 朗读可以将知识化为你的血肉，朗读可以将知识储存到你的身体结构中，朗读可以使你的生命之熵升华朗读可以释放你的压力，朗读可以使你与知识融为一体。

   8． 要使日本右派处于无礼不利非理性状态，相反，我们应该有理有利有节，理性。我们虽然需要防止日本军国主义的复活，但是，现在毕竟不是战争时期，我们反对日本军国主义既要坚决，又必须要作到理性有理有利有节，遵守现代社会的游戏规则。

   9． 我知道，我心里明白，当年，中国在社会转型前期，日本人尚且不能征服中国，那么，进入21世纪，当中国完成社会转型之后，日本就永远丧失了征服中国的机会，只能臣服于中国，或与中国平等交往，因为如果他再次伤害中国，日本必将得到加倍处罚。

   10．公平和效率是社会发展的两个翅膀，偏向任何一个翅膀，都会导致社会发展的失衡。社会主义过分强调平均和公平，结果陷入专制和停滞，原始积累时期的资本主义，一味强调效率和利润最大化，结果形成了资本吃人的惨剧，我倒是很欣赏罗斯福新政，他既没有抛弃资本主义的优良传统，又将公平分配有效的注入到资本主义体系中去，这充分显示了美国人在面对难题时所表现出来的创造性和灵活性，是非常值得我们中国人学习的。

   11．在四大文明古国中，中国是唯一没有完全被现代殖民主义者征服的而完全延续下来的古老民族，这个事实，是否在暗示的什么呢？

   12．雷锋的螺丝钉精神，曾经成为社会的楷模，那种将国家，集体的利益高于个人利益的思想，压倒性的在中国取得了主导地位。个人意志，个人的自由，个人的利益都被大大的压缩，匍匐在集体利益之下。国家和集体的利益成了压在中国人头上的大山，将中国人的个性压成了千人一面，万人一个思想。没有自己独立自主的个性，成为专制的基础和温床。

   13．保障每个人的自由是一个社会有活力的基础。 保障公平是一个社会稳定的基础。自由和公平是社会发展的两个翅膀。

   14．中国人大概两千年来感受的痛苦太多了，几乎所有的事情都与痛苦联系起来，特别是与成功联系起来，所以才有“天降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨”的说法，其实，成功可以是快乐的，用不着经历撕心裂肺的痛苦。人生可以是快乐的， 而不必有大起大落。快乐可以是长久的，而不必担心转瞬即失。这是现代社会的公民可以期待的。

   15．中国人为什么比较容易窝里斗？中国人为什么不团结？ 因为数千年来，中国人认为自己就是世界的中心，没有像外面看得心态和习惯，所有人的眼睛都盯着自己内部，怎么能不窝里斗，几千年下来，就内化在中国人的心理中，形成中国人的心理结构，要改变起来，也难，除非经历痛苦的裂变，除非经历大的冲击，除非进行中国人心理结构的重建，非此不能改变中国人的劣根性。

   16．中国之所以还不够强大，是因为中国人没有把强大作为中国人民的首要目标来做。中国传统文化的走向与现代科技和民主自由共和人权原则像是水和油，不能融合，中国人固守着自己的传统不肯改变，中国人不是把强大作为自己的最高目标来追求的，而是把固守自己的传统作为自己的最高目标来追求的（所谓“祖宗之法不可变”，又所谓具有“中国特色”），当传统与幸福发生矛盾时，中国人总是想选择传统而不是选择幸福。这是人类的惰性在起作用，有着5千年传统的中国人，其惰性是世界第一的，非有强力的冲击而不能改变，这种惰性蒙蔽了中国人的眼睛，使中国人看不清前进的道路，不知道该向何方前进。

   17．等靠要，是中国人的劣根性之一，知识分子等待党和政府给落实政策，农民等待党和政府给减轻农民负担，国营企业等待党和政府给出支持政策，工人失业下岗找党和政府要工作，中国人民等待着党和政府给予民主，请问，我们自己为什么不能争取，我们为什么不能依靠自己， 为什么非要依靠党和政府，我们自己哪里去了。 不是自己起来斗争，而是等待一个好官， 好皇帝。等靠要是缺乏自主性的一种表现，是专制制度的基础，是民主自由的大敌，如果我们不能剔除这种国民的劣根性，自由民主永远不能在中国生根，而自由公平的市场经济，是克服中国人等靠要思想的最好的方法。

   18．中国的改革，应该从解决一个个具体的问题入手，不要一开始，就说，我要进行政治改革了，我要创造历史了，等等，题目大得很，很吓人，也很虎人，不能找准历史现实的切入点，就不能成功。我们的主要问题，是制定下振兴中国的大目标，然后，再分解为许多个小目标，例如，下岗工人问题如何解决，森林覆盖率如何提高，国民生产总值如何每年增长，城市污染问题如何解决，贫困人口如何减少，农民收入如何增加，社会如何保持稳定，人民的潜力如何能够挖掘出来，人民的创造性如何得到发挥，贪污腐败如何从源头进行治理，等等，等等。这一个个具体的问题解决了。我相信中国人民也就探索出了自己建立现代公民民主社会的道路了。

   19．我要作一个民主的自由的现代的宽容的具有法制观念和现代人权理念的清醒的理性的开放的中国民族主义者。

   20．民主自由宪政法制宽容，最后都归结为人权，即人的权利。所以，对自由民主宪政法制宽容的追求，一定要有现代人权意识的觉醒，要意识到哪些是自己不可剥夺的权利，那些是当政者不可逾越的界限，并深入到每个中国人的内心里，才能使抽象的民主自由法制宪政宽容落到实处，在中国落地生根。