只有从人的立场出发才有方向；且只有意志才能确定前进，确定哪是前进，哪是后退。“前进”是谓词（含了意志）——有了立场和能够“前进”，事实上就已是在运用文化了——能主观的人。从主观性里得出的标准是个别的，个性的，哪可成为普遍的依据？它对普遍有效性就是个纯粹的——要求（代表最广大的或全体），本身就是霸！是强加！恃力！只要是世界事物，就具有对人的作用，就可能造就文化——客观世界是可以避免的吗？——否则它哪来的前进方向？只有机率。文化既不是按照人的要求而生的，它又哪来的人的方向，照人意前进呢？可见“三个代表”比天方夜谭还玄乎！

   实际上江泽民说的是“文化成果”，是“文明”；但他分不清何为“文化”何为“文化成果”何为“文明”。人的意志，目的都是对文化的使用。如果连文化人还不是，又怎么能形成意志，建立目的？只有在运用方面，才有“先进”，才有“方向”，才能朝方向前进。文明的条件必须是——人已经是文化的（理性），它指出：“方向”、“前进”都是纳入了人的心理后才有的。有了心理，就已是文化的运用而非文化问题了。

   文明并不问人是如何拥有心理，只有文化才承担对从动物到智人（拥有理性）这一质变的揭示。在其前，人类不是文化的（没有理性），在其后，人有了精神，成为文化的。因此文化所反映的是非文化物（没有理性）怎么成为文化物（拥有理性）的。

   文明所管的才是人被文化所规定的深度、广度；——即理性间接化的水平。它反映个人（包括群体）在文化上所达到的程度。只有在这里才有“前进”才有“方向”。文明既是以人已是文化的为条件。因而文明所对着的只是——人的主观精神，它揭示的是主观精神对客观真理的相符程度。

   前进着的不是文化，而是文化的各成果：牛顿和爱因斯坦同志的成就都是具体成果。造成文化的两个条件——一是人，二是环境事物，没有一个不是客体，因而造成什么文化，怎么造成都是既定的，方向就在它们的客观性里，哪里容下什么党来瞎搀乎（代表）？

   江泽民的“三个代表”（不管它对错）是一个思维成果，那么它是主观产物，因而它是文化运用范围内的。能提出“三个代表”是基于需要；能知觉需要是因已有主观性了。“三个代表”是否有效？，却是基于构成这个成果的诸成份的关系是否和谐，可靠？提出“三个代表”是为了用它解决困难；一旦提出它就成为思维成果了，它的有效性就不问是否有解决困难的动机，而是做为思维成果它是真值还是假值。因为它的各个成份在被用于构造“三个代表”前，自身都已是思维成果，它们都已有了自己所当固定、所当揭露的思想。因此，任何思维，特别是理论思维，都必须维护两方面的诘难——做为新成果它得对碰上的（也就是它实际要克服的）问题有效，否则，要它干什么！做为理论，它还得保证内部各成份的相容不悖。“三个代表”出于实践的逼迫和不可抑止的效频愿望，实践上碰到了困境，无法绕过，才要创建一个拓宽的理由，以使过去不合法的原则、政策成为合法，这显然是江泽民所考虑到了的；但构成了“三个代表”做为成果它就是有成份的，比如：代表、党、共产、文化、先进文化、前进方向、生产力……等等，这些成份原有内涵的完整性是否得到维持？却是他根本没有纳入思维的。他所想到的只是如何找出一个既能不违背他所继承的道路（共产），又能容纳所碰上的新道路（资本家）的理由。

   他只想“与时俱进”，却不问“进从何来？”。他就只对实践碰上的问题负责，不对他的成果成份的正确性，可靠性负责。他知道所碰上的是什么，却不知道他为什么会碰上。他更不知这些问题所以发生是因“文化的运用”而非因文化。——因此，他可能做到对运用负责，但做不到对所运用的成份的真伪（以往的思维成果）负责。他沾沾自喜于卖弄：终于在理论上找到出路；——至于这出路内在的矛盾呢？他是想也没想过。他为可把资本家拉进了共产党松了口气，可跟下来的是“三个代表”陷文化、伦理、道德、秩序于无尽冲突中。

   他的“先进文化”、“先进生产力”可以与共产主义相容，也可以与“私人企业主”相容，可他要解决的不是分别去包含，而是“共产主义”与“资本主义”这路窄的冤家如何相包容。他必须为“理念的共产”怎么能合法怀上资本主义的身孕作出证明——他是自欺，还是欺人？是权术，还是理论？你知，我知，天知，地知，他也知！

   文化能揭示的是非文化物怎么成为文化物，文明是在文化物内作区别

   因而文化没有“先进”与“落后”；文化也不能被代表。代表与被代表都是意志行为，文化又不是意志产品怎么代表？人只有成了文化的以后才能去代表，才能委托代表。文化是从非文化里发生出来的，谁也不能去要求它怎么发生，拒绝它发生。环境里有些什么，就发生什么，不能发生环境外的，也不能使环境里的不发生。所以“代表先进文化的前进方向”在目的上是欺人，结果连自己一块欺了；严重的是它挑战文化，游离文化，瓦解文化；毒害心灵！腐蚀伦理！是人的生存的大敌！道德的大敌！秩序的大敌！文化的大敌！

   批判“三个代表”刻不容缓！捍卫中华伦理！捍卫中华文化！捍卫人类尊严！

新世纪 (2/1/2003 4:5)