如果我们对江泽民创立“三个代表”这事做出还原，它会是什么？其实这提问也就是回答：他为什么要创立，“三个代表”？在他自己说这是“了不起的理论创新”里就暗含着——对什么理论的创新？为什么必须创新？——不就是让资本家入共产党这件事吗？这只要宣布一个政策也就结了，何必要弄的如此复杂？还得套上“理论”的标签？

   这就不是只用“效频”所能解释的，这里必定暗含着一个他绕不过的机理——即中国是“行进在共产主义的康庄大道”上，用的是“共产主义”这个理论来走路的，才到了无处迈脚，无路可走地步的。那么，这个必须创新的局面，也就是共产义理论的自揭示了。——这得说清究竟是向着共产主义的原教旨创，还是从它所打倒，所废止的东西里往回偷？正是在这里江泽民才找到“理论创新”这雪花膏的；但也正是在这里：他就自揭露为：就是共产主义这个理论才是中国的真正限制，中国不能与时俱进的真正原因，是中国不从事实出发，不能从不合时宜的观念、做法、和体制中解放出来的真正障碍。

   江泽民是个只顾自掀屁股再上新台阶，却不顾“了不起的理论创新”里所潜藏的把柄——任何理论的创新都是，并且只能是从旧理论里发生出来的，——那么，创新的必要性和必需性就是旧理论的失效性、错误性、非法性。——江郎就为马克思、列宁、毛泽东、邓小平盖了棺，定了论：一种不能与时得进的、封闭的、阻碍着人的思想解放的老框框，老本本！

   老江是对哪一理论实施的创新？答曰：当然是马主义、毛思想、邓理论了。为什么要创——新？答曰：因它不能与时俱进，束缚了人们的思想，成为生产力解放的障碍；一句话——它失效了！“创新”意味的是什么？意味着既“赋予了新意，又不丢掉旧有的名份——‘老祖宗’”。天机也就在此——名份上还得姓马，姓共，内容上呢？它就不管二十一是不是三七了——坑、骗、拐、带；抢、偷；假、冒、伪、劣；贪、霸；一句老唱词——“‘妹妹’，你就大胆地往前腐败吧”！——“三个代表”在实践上的天机是——腐败合法化！为江郎，为共产党腐败更上……？层楼保镖护航！！（此题专论）。

   地球上不光有个中共党，党多着呢！人家别的党——什么民主、共和，保守、自民，抑或是咱自己门里的国民党、亲民党、民进党……等等，人家不处在国际形势纷繁复杂之中，不碰上新变化？可咋的人家就不为拉个资本家入党还得在理论上创它一新？人家为什么不绕弯呢？除了你们共产党，你翻翻世界史哪个政党碰上过这个难题？什么地主、富农、资本家，说书的、卖唱的、行乞的、叫街的……从来是来者不拒。咱也请江郎拍着肚皮自己问一问：究竟是碰不上这理论创新的必要性好呢，还是碰上的好呢？为什么对别的党是正常，是喝白开水的事，对你们这么伟大、光荣，又正确的党就这么非劲？总是走一步就得摆脱一回束缚，挪一寸就得解放一回思想呢？

   是从维护他祖宗这个名份出发，他才碰上二难背反的，才要“理论创新”的。——他就不想想：人类是这个臭名份的产物吗？没有这名份的美利坚，法兰西，还有你们打劫抢夺的中华民国，以及丢了这名份的前老大哥，前东欧弟，不是正活得有滋有味、甜甜美美的吗？从正常的人出发，碰上资本家，怕不用理论创新就可以入党。直直接接、简简单单能办了的事何必还得理论创新呢？可见从“三个代表”里必然推出的就是——共产环主义，党是领路人！要想民主与自由，要想实现人的尊严，只有路一条：坚决地把共产埋葬！——正是从这个名份出发，才需要理论的创新——所谓创新，也就是如何把不是这名份的东西纳到这名份之下，也就是怎么样在窑子门前竖立起贞节牌坊！这是“三个代表”本质。

新世纪 (2/8/2003 2:48)