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·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
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作者简介
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第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
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(什么是党性原则?答曰:一霸二骗)接上页博讯www.peacehall.com

   客观的事实本已有形态和面貌,它若能保持原有的形态和面貌,就是自然。若不让它自然,就必须凭借一种力量的支撑,做为胡锦涛的胡锦涛,他曾希望廓清吏治,扭转蜕势;但胡锦涛还是毛、邓、江所造的文化环境里的胡锦涛,在这方面他就成了胡泽东了,他要的就是在共产前提下的廓清,共产前提下的扭转,若所求当真,所务为实,那是要以共产的被埋葬为条件的。胡锦涛只好不做胡锦涛而做胡泽东。他只能重操欺骗,用欺骗来做共产合法的理由,又用镇压来做欺骗的后盾。胡锦涛不是正按照这样的路线,在这样的机制作用下成了胡泽东的吗?

   所以说,一旦由任何歪理,任何欺骗主宰了社会,它都立即形成为一种机制的能量,没有这种能量它一刹也不能存在——

   这种能量就是先天地假设敌人。

   因为欺骗的最大威胁就是真实,只有拒绝和封锁真实,自己的存在才有可能,共产主义必须用“敌人”这个理由,像一切信仰先天地假设异端那样,它才可能拒绝一切真实,才可能拥有扫荡真实的借口,从57年的反右到今天的捍卫共产主义意识形态,永葆党的先进性,坚持党性原则……其本质都是一个——想方设法不使党陷于真实,或说成解救党于真实之中。

   这样我们的批判就得到了实际的中国共产党的党性原则——一是霸道;二是欺骗。

   欺骗为霸道建立理由;霸道为欺骗提供支持。

   二者互为表里,相得益彰,狼狈互惠。

   我们不妨去看中国的社会现实:“敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋没有改变……”究竟西化、分化的本质是什么?不就是让现行的意识形态欺骗回到人的实处吗?资产阶级的自由化又是什么?还不就是让现行的意识形态欺骗回到人性实处吗?境外敌对势力、内外媒体打着政治体制改革的旗号大肆攻击……他们攻的什么?要改革的又是什么?还不就是攻击意识形态的欺骗性,要改掉这种欺骗性吗?每需强调党性原则,还不就是因发现党有陷于真实之危险吗?一个建立在欺骗霸占上的党它能不痛恨真实吗?

   所以我们终于可以说:从共产党成立以来它面临的最大危机就是真实;它发动的全部斗争都是反真实!中国人民从共产党霸政以来与共产的全部斗争都是向真实的回归,反共的本质是反欺骗性意识形态!

   本文回答了什么是真正的党性原则——实现人性原则,保证政权合法性的一定方面和一定环节。

   本文也回答了共产党的党性原则——欺骗加霸占。

   本文完成了现实中国的政治还原:共产党的欺骗性和人民对欺骗文化的摆脱。

   从而本文揭示了“提高党的执政能力”、“永葆党的先进性”、“坚持党性原则”的本质——胡泽东要从己陷于真实性的人心里救出欺骗性的共产党。

   当然前途明摆在那里——人的真实性是可以抗拒的吗?

   只有人的真实性是可抗拒的,共产党才是可救的。

新世纪 (1/15/2005 4:1)

(什么是党性原则?答曰:一霸二骗 全文完博讯www.peacehall.com)

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