共产世界的崩溃已是无庸置疑的前景。这座溃烂大厦轰然塌坍之时，沉积已久的矛盾会造成什么样的局面？这就不只是中国内部的事，整个世界也是要为之震颤的。这是每一个把自己列为“异见人士”、反对派、民主斗士的人都应扪心自问、诚心反省的：你打算在共产崩溃之时思些什么、干些什么？

   从这一担心出发，我们在这一节向津门木工发出内心的呼吁。

   木匠河，木匠：你怎么可以为能做喜欢做的事而放弃对民族的责任呢？枉了对你的尊重！也正是在这里，我们可能犯一个留人以笑柄的错误，因为各方面都有李瑞环也腐败的消息。这实在不好理解。

   我们以上已说过：哲学是关于“我要做什么样的人？”人生境界的学问。境界是可被体验、被享受的东西。这方面的代表人物是颜回。其实并不是他喜欢穷，倒是他去体验学问的快乐而忘了穷。从96年李瑞环四国行，特别在希腊特立特岛、意大利的言论，用的普遍性原则；以后，在政协、在各省市、还有出国机会中，其言论都表现出相当深厚的思辨精神。毛泽东死后，他是人们可窥测到的中共上层为数极少的有思辨风格的人，其思也远。他已能享受纯粹理性的快乐。我们简直无法理喻其境界之高与贪婪怎么会合而为一。正在我们对他不能定见之时，他竟一辞了之，叫人失望。

   中华民族被共产党糟塌到这般地步，后共产时期会是个什么样子，很难预料。单靠了民主斗士是承担不了这个责任的：后共产时期不是政党矛盾，是共产文化在一般行为上引起的伦理破坏非政治性恐怖行为。因此需要中共上层人士的呼应。李瑞环最望有此贡献，可这位先生一赌气而甩袖，……使困难更多。

   海外民运的自成熟就更为迫切。如果“16大”老江交了权，中国的民主进程可能慢一点、秩序一些。问题是，这流氓根本连数都没有，他竟为一已之欲而玩兵事，事情就严峻了：中国之乱就不光是民众，怕有大兵的趁火。共产党做的恶、为的孽，并不会因它是共产党就不为害民族。这是我们的天良时时应予警惕的。

   做为由人组成的集团，共产党有被救的可能与机会，但只有从根上才能救，就是更名换姓。取缔“共产”，但这样被救的是人，不是党。在保留共产名称的条件下，不只是共产党必亡，且国家也要四分五裂，至少是6部分。这国界是阻不住两脚的。一个恐怖时代就不可避免。我们向中共里一切有良知的人们呼吁：你们把民族糟塌得够惨了，你们党垮台在即，是你们想一想在民族灾难到来之时该干点什么的时候了。

   我们推心置腹地说一句：党又算得了什么？不过是心志所造。旧的去了，新的又来。但生灵可是一去不再返的。胡锦涛所处时势最有希望贡献于人类、国家、民族。需要的只是他的大智与大勇。到底是你们那臭党重呢、还是生灵更重？李瑞环呀，你枉有思维：共产党又不是客体事。实谁劈了它，谁就是中华民族的功臣！看苏联老大哥那里，劈掉这臭党，人还不是一个脑袋两条腿！活的是自在！可这是13亿生灵！谁能知道一旦共党倒塌，会酿成什么大祸？

民主论坛2003.10.28