为什么要说顺“六、四”者昌，逆“六、四”者亡呢？这就既要揭示“六、四”的本质，揭示人的本质，揭示政权的本质。这样一个命题就存在在这三个本质的关系里。从任何实际的方面，用任何具体的原因，都不能解释“六、四”，不足以描述“六、四”。那么，“六、四”的本质到底是什么？

   答曰：“六、四”的本质就是人对自己的类本质的要求；镇压是对人的类本质的扑灭与绞杀。

   邓小平、李鹏，共产党这都是这一关系里的环节，事实，只能表现出本质，却并非本质；可用做揭示本质，本质却不能用它们获得描述。

   照常轨：胡锦涛要走出江贼民的阴影，不会轻而易举；事实的江贼民体系，是如此的庞然不可一世；无论从量上，权力的占有上，胡锦涛都无从望其项背。可谁能想到：SARS一荡，江泽民经营了十三年的盘根与错节，就如那六月艳阳下的冰雕雪景，塌了！萎了！蒋彦永医生对张文康和301医院的揭露，只是从良知出发，是善人善心善行！他歪打，却正着在江泽民及其体系身上。你看到江泽民多少亲信，多少兵头，它根有多粗，能量有多大？都计算不出其本质是不是虚弱的——有时候手握虎符也命毙死穴。

   如此的庞然江大物，说蔫，只须几天！这事实向历史揭示：政权力量的泉源出自人类正义！！

   胡锦涛不能与江贼相比，能看到能计算出的，胡哥全处劣势；只有在正义的拥有量上——江泽民是纯负的，且负到极处！胡锦涛并不=正义，是个未记录的，他就占了这一点上风，这优势就可让他想风得风，想雨得雨，前后都逢源。——

   “六、四”的本质就是人要正义！人类不能无正义。人要从共产党扭曲的的社会里回到正义！

   镇压者之所以镇压，就因共产党把持下的国家意志没有正义；没有正义才怕正义！一旦让国家意志回到正义，立刻是共党亡日。

   因此说：“六、四”的本质是——是人就要正义！人，只能生活在正义里。

   正义不能回避！！政权就只能出自正义！

   “胡哥，挺住”是针对威胁，是江贼的威逼造成的。

   挺住就不=恢复正义！挺住只能去重建正义。要永久地挺住就必须根扎正义！

   这“八九”民运就是正义！——是人“就得要正义”！

   因此说：胡锦涛新政也不能绕开“六、四”就成为合法的。

   从过了八九，只要是中国的，任你什么人什么事情，都不可能不受“六、四”的检验；不能不在“六、四”的关口领取合法性的护照。原因就是九民运是正义！——它是对正义的要求，它是正义的象征，它是正义的符号，它是正义的化身！“六、四”的血=正义！

   而政权——国家的意志；国家又不是客观客体，这世界上存在的只有人，也只有人的存在才需要秩序，秩序向生命提供安全，方便。是生命的存在派生出对国家意志的必须，国家意志才把生命的需要理解成自己的使命。这就是机理，这机理就是正义！国家意志根扎正义，社会就昌，就盎然生机。反证的是危机四伏特务政治若成了正常秩序，这政权肯定是早已背离正义。

   共产政权从来无正义，又经了刽子手邓小平、李鹏的血洗，这中国的政权就不是：是否出正义？而是荡然无正义！死者已矣，生者却还生，有生者就须重建正义。因为这正义不是个人因“想自由化”才心血来潮去要的，也非权力恩赐的，它就不会随血而流，随死者逝去，只要有生者，就得有政权，政权就是服从生命，而非是生命来服侍政权的，那还得靠正义。走出江贼阴影只是胡新政的自立。你要立得住，就得普及正义，普及正义就必须绞下共产首级来祭八九英灵，民族精神才得重建。因此，胡锦涛可穿着共产红袍而达到：挺住！却不能在这红帽下回到正义。共产若能容了正义，它就不会发生“六、四”。

   要共产，就肯定不能要正义！没有正义国家意志就是邪的！恶的！丑的！无根的！稳定就是不可望的。而要正义，就必须共产首级祭！

   你开明不开明，大勇不大勇，就看你能不能走出观念，拥抱正义。不管你是什么哥，胡哥、温哥；魏哥、徐哥，大侠王哥，小白脸王哥，……要成民族统帅，要贡献于民族，只靠了聪明，机智，是无用的。大智在正义，这是谁都绕不过的。

   胡锦涛新政也不能绕过“六、四”在其外偷建合法的户口。能向胡新政说的是，这世界是人的，你不关心人去关什么呢？只要你明白了人是首当的本，什么共产臭主义，你哈哈一笑：去他娘的！老马，老列，老毛，邓屠……给你们的！我小胡哥要负责的是人十三亿，就拜拜吧共产主义。

   胡锦涛若想绕过“六、四”，没门！我们不答应！

新世纪 (6/2/2003 3:6)